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第18章 羊祜以“德”“信”抚吴

羊祜(公元221—公元278年),字叔子,原费县南城(今属平邑县)人,出身于名门世家。他相貌英俊,德才兼备。魏末历任中书侍郎、秘书监、相国从事中郎等职,掌管军事机要。晋武帝时,升任尚书左仆射、卫将军。

公元269年,晋武帝任命尚书左仆射羊祜全面管理荆州的军政大事,镇守在襄阳。羊祜采取和平的政策安抚远近的老百姓,得到老百姓的极大拥护。他和吴国人公开讲诚信,凡是降卒想要离开回去的,都任凭他们回去;同时减少守边巡逻的军士,用他们来开垦良田800多顷。羊祜刚开始来时,军队里没有可供军队吃上100天的粮食,但到这年年底,就已有了够军队吃上10年的军粮了。

羊祜在军中,经常穿着暖和的皮衣,围着宽松的腰带,身上不披铠甲,即使巡行敌楼之下,也不过带十几个侍卫保护。

与此同时,羊祜努力追求用“德”“信”来安抚吴国人。每次交战,一定和吴军约定交战时间才作战,不制订乘人不备突然袭击的计策。部下将领有的想进献欺诈敌军的计策,羊祜总是给美酒让他们喝,让他们找不到机会开口献计。羊祜每次率军出晋境进入吴境行军,割稻谷充做军粮,都记下所取粮食的数量,并给吴国人赠送绢偿还他们。每次集合军队到长江、沔水打猎,常常在晋的边境线上就令军队停下来,如果猎获的禽兽首先是被吴国人杀伤却被晋军擒获的,都令部下送还给吴国人。这样长此下来,吴国边境的百姓都对羊祜心服口服。

羊祜和陆抗在边境各领大军对抗,双方的使者经常来往。陆抗赠美酒给羊祜,羊祜一点也不疑心酒中有毒而爽快地喝下了;陆抗病了,向羊祜请求帮忙寻找良药,羊祜将成药给他,陆抗立刻喝下很多,部下进谏劝阻,陆抗说:“世上怎么会存在用毒药杀人的羊叔子呢!”陆抗告诫他那些守边的部将军士说:“他(羊祜)专门做仁义高尚的事,如果我们做残暴不义的事,这就是没有交战却已被敌方降服了。我们现在只做到各自保卫好自己的边界就行了,不要去占那些很小的利益。”

吴主听说晋吴边境友好交往,就用这与敌交好的事实责问陆抗。陆抗回答说:“一县一乡都不能够不要‘信义’的品德,何况我们这样的大国呢!臣子我不和羊祜交恶而以‘信义’相对,正是要表彰这种美德,对吴国并无损伤啊。”

后来羊祜因为病势严重,推荐杜预代替自己的职位。羊祜病死时,武帝哭得十分伤心。那一天,天气十分寒冷,晋武帝的眼泪流下来沾湿了鬓发胡须,立即就结成了冰。羊祜在遗言中命令家属不能把南城侯的印符放入灵柩中殉葬。晋武帝说:“羊祜坚决推辞南城侯的封爵多年,他现在死了,而辞让高官的美好品德永远存在,现在我们听从他的遗言恢复他原来的封号,用这来表彰他高尚的品德。”荆州的百姓听说羊祜死了,为他停止了集市,不做生意,在巷道中的痛哭声一处接一处。吴国守卫边境的将士也为之落泪。

羊祜生前喜欢在岘山游玩,襄阳人就在这里修庙立碑,一年四季按时祭祀。看到这块碑的人没有不流眼泪的,于是后人给这块碑取名为“堕泪碑”。

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坦荡、豁达、宽容,是诚信形象直观的反映。宽则得众,信则取人。诚信和宽容总是连在一起的。讲诚信的人一般要讲宽容,讲宽容的人大凡会守诚信。“君子坦荡荡,小人长戚戚”。君子坦然做人,荡然无私,是非鲜明,敢作敢为。容宽的人,善于容事也能容人;不宽容的人,容不下事也容不了人。

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