早期记忆
早期记忆是阿德勒心理学一个很重要的概念。阿德勒认为，一个人会有一种固定不变的生活风格，这种生活风格受家庭环境的影响，往往在四五岁的时候已经基本定型，以后会不断重复这一模式。一般情况下，生活风格是不会改变的，一个人始终保持着同一种个性。当然，以后的记忆会不断对人发生影响，但新旧记忆并不能完全割裂，新记忆受过去生活风格的牵连，因此一个人无论表面上如何改变，前后的生活风格却是一致的。要发现自己的生活风格，找早期记忆是一个很好的方法。
早年的记忆比较多，而且越往后越纠缠复杂，不容易从中找出模式，而生活风格是不变的，且你能回忆起的最早记忆，一般而言相对稳定，所以找最早记忆方便可行。刚接触这一理论的人通常表示怀疑，我能回忆起的最早经历，可靠吗？其实，你能回忆起来的就有意义，真实与否并不重要。倘若是真实的，那最好；倘若不真实，说明你回忆起来的经历已经被你的记忆加工过，而对这一加工过程起作用的，正是你的生活风格。对你心理影响起作用的，并不是真实事件本来的样子，而是你所认为的事件的样子。
以笔者为例，能回忆起的最早记忆，是通过别人的讲述才知道的。我在家排行老五，上边有三个姐姐，一个哥哥。哥哥比三姐大，比二姐小。等到妈妈怀了我的时候，家里人分裂出两大派，爸爸妈妈站一边，特别希望生个儿子；三个姐姐站一边，都希望我是女孩，原因是，哥哥太淘气，讨人厌，她们认为男孩都那样。
所以要生个女孩才好玩。待我问世，奇迹般地把两大派的冲突都给化解了。原因是，我是男的，但性格像女孩。就现在的生活经历做分析，我的确在不断重复这一生活风格。经常周旋于各种相互对立的人际关系中，化解冲突，最终一方很满意，而对另一方忍气吞声，像个女孩子一样柔顺，招人喜欢，矛盾不化自解。正如出生，爸妈高兴，三个姐姐喜欢我，矛盾自然没了。应该一提的是，在心理学上，笔者的这个特点，绝不是什么值得提倡的优秀品质，恰恰相反.我个人的心理问题正在于此，想作个讨人喜欢的孩子，不表达情绪。长期如此。连说话都让人感觉压抑，说话不带任何情绪，永远是一个调。偏偏这个问题对我而言，根深蒂固，所以处理起来非常不易。经过两三年的心理分析，自己才逐步意识到这是个问题，过去还曾经引以为荣。最近在督导小组上，这个问题才有所突破。
初学者找生活风格，往往急于下结论。有的人刚回忆起早期记忆，马上下结论说这不符合我的特点，其实这是只看到表面，还没理解早期记忆里真正包含的本质。一般说来，要找出自己的生活风格不是瞬间能完成的事，为方便理解生活风格的内涵，再举一个例子。
一个老师在讲生活风格的时候，开放了自己的例子。他能回忆起的最早记忆是一个场面，在母亲怀里，因为饥饿而哭闹，母亲抱他出门去了院子里，突然听到鸟叫，然后停止哭泣，忍着饥饿，听小鸟叽叽喳喳的叫声。他自己分析，饥饿是物质的需求，听鸟叫是精神享受，这个早期记忆反映的生活风格是，忍耐物质的需求，也要追求精神的享受。事实上他确实就是那么个人，生活过得很穷，学问却大得惊人。他是高级咨询师，收费标准已超过1200元每小时，是国内收费的最高标准。按理说赚点钱不是难事，他带出来那些弟子，一个个生活上都比他富裕。可是潜意识的影响很奇怪，发不了财的人，总是无意识地错过发财的机会，很多时候也并非你不想赚，但机会总是很奇怪地就错过了。
用阿德勒的这个理论分析萧峰的早期记忆，最是贴切不过。先看萧峰的童年故事，这是萧峰讲给阿朱听的，他自己童年时候的真实故事。
“从前，山里有一家穷人家，爹爹和妈妈只有一个孩子。那孩子长到七岁时，身子已很高大，能帮着爹爹上山砍柴了。有一天，爹爹生了病，他们家里很穷，请不起大夫，买不起药。可是爹爹的病一天天重起来，不吃药可不行，于是妈妈将家中仅有的六只母鸡、一篓鸡蛋，拿到镇上去卖。”
“母鸡和鸡蛋卖得了四钱银子妈妈便去请大夫。可是那大夫说，上里路太远，不愿去看病，妈妈苦苦哀求他，那大夫总是摇头不允。妈妈跪下来恳求。那大夫说：‘到你山里穷人家去看病，没的惹了一身瘴气穷气。你四钱银子，又治得了什么病？’蚂妈妈拉着他袍子的衣角，那大夫用力挣脱，不料妈妈拉得很紧，嗤的一声，袍子便撕破了一条长缝，那大夫大怒，将妈妈推倒在地下，又用力踢了她一脚，还拉住她要赔袍子，说这袍子是新缝的，值得二两银子。”
“那孩子陪在妈妈身边，见妈妈给人欺侮，便冲上前去，向那大夫又打又咬。但他只是个孩子，有什么力气，给那大夫抓了起来，掼到了大门外。妈妈忙奔到门外去看那孩子。那大夫怕那女子再来纠缠，便将大门关上了。孩子额头撞在石块上，流了很多血。妈妈怕事，不敢再在大夫门前逗留，便一路哭泣，拉着孩子的手，回家去了。”
“那孩子经过一家铁店门前，见摊子上放着几把杀猪杀牛的尖刀。打铁师傅正在招呼客人买犁耙、锄头，忙得不可开交，那孩子便偷了一把尖刀，藏在身边，连妈妈也没瞧见。”
“到得家中，妈妈也不将这事说给爹爹听，生怕爹爹气恼，更增病势，要将那四钱银子，取出来交给爹爹，不料一摸怀中，银子却不见了。”
“妈妈又惊慌又奇怪，出去问儿子，只见孩子拿着一把明晃晃的新刀，正在石头上磨，妈妈问他：‘刀子那里来的？’孩子不敢说是偷的，便撒谎道：‘是人家给的。’妈妈自然不信，这样一把尖头新刀，市集上总得卖钱半二钱银子，怎么会随便送给孩子？问他是谁送的，那孩子却又说不上来。妈妈叹了口气，说道：”孩子，爹爹妈妈穷，平日没能买什么玩意儿给你，当真委屈了你。你买了把刀子来玩，男孩子家，也没什么。多余的钱你给妈妈，爹爹有病，咱们买斤肉来煨汤给他喝。‘那孩子一听，瞪着眼道：’什么多余的钱？。妈妈道：咱们那四钱银子，你拿了去买了刀子，是不是？’那孩子急了，叫道：‘我没拿钱，我没拿钱。’爹爹妈妈从来不打他骂他，虽然只是个几岁大的孩子，也当他客人一般，一向客客气气地待他……”
“妈妈见孩子不认，也不说了，便回进屋中。过了一会，孩子磨完了刀回进屋去，只听妈妈正在低声和爹爹说话，说他偷钱买了一柄刀子，却不肯认。他爹爹道：‘这孩子跟着咱们，从来没什么玩的，他要什么，由他去吧，咱们一向挺委屈了他。’二人说到这里，看见孩子进屋，便住口不说了。爹爹和颜颜悦色地摸着他头，道：‘乖孩子，以后走路小心些，怎么头上跌得这么厉害？’至子不见了四钱银子和他买了把新刀子的事，爹爹一句不提，甚至连半点不高兴的样子也没有。”
“孩子显然只有七岁，却已很懂事，心想：‘爹爹妈妈疑心我愉了钱去买刀子，要是他们狠狠地打我一顿，骂我一场，我也并不在乎。可是他们偏偏仍是待我这么好。’他心中不安，向爹爹道：‘爹，我没偷钱，这把刀子也不是买来的。’爹爹道：‘你妈多事，钱不见了，有什么打紧？大惊小怪地查问，妇道人家就心眼儿小。好孩子，你头上痛不痛？’那孩子只得答道：‘还好！’他想辩白，却无从辩起，闷闷不乐，晚饭也不吃，便去睡了。”
“他在床上翻来覆去，说什么也睡不着，又听得妈妈轻轻哭泣，想是既忧心爹爹病重，又气恼日间受了那大夫的辱打。孩子悄悄起身，从窗子里爬了出去，连夜赶到镇上，到了那大夫门外。那屋子前门后门都关得紧紧地，没法进去。孩子身子小，便从狗洞里钻进屋去，见一间房的窗纸上透出灯光，大夫还没睡，正在煎药。孩子推开了房门……”
“那大夫听得开门的声音，头也没抬，问道：‘谁？’孩子一声不出，走近身去，拨出尖刀，一刀便戳了过去。他身子矮，这一刀戳在大夫的肚子上。那大夫只哼了几哼，便倒下了。”
故事中的孩子就是萧峰。从这个故事我们可以得出诸如以下的结论：虽然是个复仇的故事，但故事的重心却是冤枉，被最亲近的人冤枉。最难过的还不是被冤杠，既然被冤枉，那就打一顿，骂一场，倒也爽快，偏偏对方疑心我还对我特别客气，而且不留丝毫辩白的余地。故事里的孩子还有一个特点，正气。穷而不贱，不能忍受以强欺弱，豁出性命也要制止。倘若别人硬是到头上来，决不忍让，严重的时候因此而杀人。
《天龙八部》里，后来萧峰的故事完全就是在重复这一童年故事。他的故事永远离不开被冤枉的主题，而且都是被最亲近的人冤枉。不明身份，不清楚自己究竟是汉人还是契丹人，觉得被人冤枉。冤枉他的人也还算客气，只是后来误以为他杀人太多，才要对他下毒手，他一忍再忍，忍到忍无可忍就大开杀界。萧峰的结局，死因是为阻止大辽侵宋，不能让大辽以强欺弱，残害苍生。
雄狮动怒
分析段誉的时候提过荣格关于原型的理论，并详细解释了对异性选择标准起重要作用的阿尼玛(阿尼姆斯)原型，这里需要提到另外一种对人格影响非常重要的原型，动物原型。原型都是先于个人而存在的，动物原型也不例外。可以这么理解，在集体潜意识深层，每个人都具有一些动物性侧面，朱建军的意象对话把它叫做动物子人格，通过诱导，它们会以动物的形象出现。每个人会出现的动物跟别人是不一样的，在自己出现的诸多动物中，各个动物所占据的地位也
是不一样的，有一两个是占主导地位的，其余是次要的。每个人出现的占主导地位的动物是相对稳定的，不会说今天蝴蝶占主导，明天老虎占主导。有意思的是，当某种动物占主导时，你会具有相应的性格特征。有的人特别明显，比如某个人老虎占主导，你甚至凭外在表现就能断定他是一只老虎，通过意象对话技术的诱导，他的意象里果然有一只老虎，而且其他动物都是以老虎为中心的。
萧峰特别典型，是狮子人格最具有代表性的人物之一。意象对话讲动物子人格，提到狮子的时候，多半以萧峰为例来讲。一般而言，动物子人格的特点，大型猫科动物都比较凶猛，而比较瘦弱的草食性动物相对软弱。某个人主导的动物是狮子，那这人一定比较威猛。
狮子是兽中之王，所以它的一大特点是威风，活得阳光。老虎也活得很阳光，但老虎就不如狮子威风，不像狮子那么有风度。老虎不合群，而狮子特别合群，狮子喜欢群体出动，不像老虎那么独来独往。在自然界，像狮子老虎这种处于食物链高层位置的猛兽，几乎不存在什么天敌，它不太会因为受到攻击而害怕。动物子人格也有同样的特点，有老虎狮子子人格的人，往往坦率、豪爽、胆大。但是，它们也都有自身致命的弱点，那就是怕被人陷害。老虎和狮子都同样怕被陷害，但两者还挺有区别。老虎最怕的是被人设陷阱，只要是被人陷害，谁都一样；狮子不同，狮子最怕的是被兄弟陷害，或者被兄弟般的人陷害。因为狮子平时就是兄弟般地待人，很豪迈，很讲义气，别人有困难，它会兄弟般地帮忙，现在居然被兄弟陷害，这会让它感到非常恼火。两者相比，应对陷害的方式也不一样。老虎被人陷害，受了伤，会很安静，很忧郁，找个没人的地方自己待着，挺伤心；狮子不是，狮子会暴怒，这么凶猛的野兽暴怒，其可怕程度可想而知。
那大汉微笑道：“兄台倒也爽气，只不过你的酒杯太小。”两只大碗来，打十斤高粱。”那酒保和段誉听到“十斤高粱”四字，都吓了一跳。
酒保赔笑道：“爷台，十斤高粱喝得完吗？”那大汉指着段誉道：“这位公子爷请客，你何必给他省钱？十斤不够，打二十斤。”酒保笑道：“是！是！”过不多时，取过两只大碗，一大坛酒，放在桌上。
这位大汉就是萧峰，段誉遇萧峰实是初次相遇，并不相识，而萧峰只按一贯作风行事，大碗喝酒，开口就是十斤高粱，酒保稍一迟疑，十斤已换作二十斤。拉上段誉斗酒，一斗就是几十大碗。见段誉也豪爽，立即结为金兰。豪迈之情，让人只有羡慕的份。
乔峰尼王语嫣等三个少女脸色惊惶，想起陈长老所饲彩蝎毒性极为厉害，也不知“女子不能吸毒”之言是真是假。他若命属下攻击敌人，情视便再凶险百倍，也是无人敢生怨心，但要人干冒送命之险，去救治敌人，这号令可无论如何不能出口。他当即说道：“我来给风四爷吸毒好了。”说着便走向风渡恶身旁。
萧峰此刻并没有查明真相。按照大家的怀疑和推断，慕容公子是杀马大元的凶手，而风波恶是慕容公子的人，自不应该对他客气，更何况冒了性命危险帮他吸毒！可是萧峰胆大心细，不到查个水落石出，不肯妄下结论，眼前救人要紧。
狮子型的人就是如此，什么人都当兄弟看。否则贵为天下第一大帮帮主，怎肯随意屈尊给人吸毒？
风波恶道：“乔帮主，我武功是不如你，不过适才这一招输得不大服气，你有点出我无意，攻我无备。”乔峰道：“不错，我确是出你不意，攻你无备。咱们再试几招，我接你的单刀。”一句话甫毕，虚空一抓，一股气流激动地下的单刀，那刀竟然跳了起来，跃入了他手中，乔峰手指一拨，单刀倒转刀柄，便逆向风波恶的身前。
