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第9章 善于思考,抱持积极的心态(8)

人们并不经常确切地知道自己真正的感受,只是一头栽进那些负面情绪里,承受不当的痛苦折磨。其实他们并不需要这么苦待自己,只要稍微往后退一步.问问自己这句话:“此刻我是什么样的感受?”如果你直觉地认为忿怒,那么再问问自己:“我真是觉得忿怒吗?抑或是其他?也许我真正的感受只是觉得自尊心受了伤害,或者觉得自己损失了些什么。”当你明白了真正的感受只是受伤或者受损失,那么,它对你的影响就不如忿怒来得强烈。只要你肯花点时间去确认真正的感受。随之针对情绪提问一些问题,那么就能降低所感受的情绪强度,以客观且较理性的态度处理问题,自然就能更快且更顺手了。

比如说,如果你觉得自己不为别人所接纳,那么就这么提问自己:“到底我是被人完全拒绝,还是有条件地拒绝?我是真被拒绝了呢,还是只有些怅然?对这样的拒绝,我是否真的那么不舒服?”请不要忘了转换词汇的神奇魔力,它可以很快地降低我们情绪的强度,再加上如果你真能确认自己的感受,那么从情绪中必然可以很快地学习到不少东西。

(2)肯定情绪的功效,认清它所能给你的帮助。

绝对不可“扭曲”情绪的积极功能,任何事物若是被我们“预设了立场”,那么我们就无法看出它的真貌,而别人善意的建议也就无从接受了。

幸好我们的脑子并不是那么愚顽不灵,当有时候我们那一套行不通时,它就会提供正面的建议,告诉我们有些地方必须改变——可能是认知,也可能是行动。如果我们依赖情绪,就算是对它并不完全了解,也应该明白它具有帮助我们的功能,从而我们就可走出内心的煎熬,很容易找出问题的解决之道。一味地压抑情绪,企图减轻它对我们的影响不但没用,反而会更加缠着我们。因此,对于一切你所认为的“负面情绪”都该重新检讨,给它们重新定位,日后当你再遇上相同的情况,那些情绪不但不再困扰你,反倒能带你走出另一片天空。

(3)好好注意情绪所带来的信息。

当你为某种情绪所困时,要想摆脱它的最有效的办法,就是重新认识情绪的真义,以积极的态度去解决问题,让它此后不再发生。

日后当你有某种情绪的反应时,要带着探究的心理,去看看那种情绪真正带给你的是什么,此刻你到底得怎么做才能使情绪好转?如果你觉得孤单,不妨问问自己:“我是不是真的孤单呢?抑或是自己曲解了,事实上我的周围有不少朋友?如果我能让他们知道我要去看他们,他们是否也会很乐意来看我呢?这种孤单的感觉是否提醒我该拿出行动,多跟朋友联系呢?”

你可以试着运用下面四个问题,来帮助自己改变情绪:

“到底我想怎么样?”

“如果我不想这么继续下去,那得怎么做呢?”

“对于目前这个状况我得如何处理才好?”

“我能从中学到些什么?”

只要你对情绪有真正的认识,那么就必然能从其中学到很多重要的东西,不仅在今天能帮助你,在未来也是如此。

(4)要有自信。

对自己要有信心。应该确信情绪是能够随时掌控的。情绪最迅速、最简单且最有效的方法,就是记取过去曾经有过的经验,然后针对目前的状况,拟出可以让你成功掌控情绪的策略。由于过去你曾面对并处理过这种情绪,而现在对情绪又有了新的认识。相信这可以帮助你怎样拟定策略。

如果你现在正处于某种情绪,那么请你停下来回想一下过去类似的情绪经验,当时是怎么解决的?有无改变自己关注的焦点?有无对自己提问某种问题?你是何种认知?你有没有采取新的行动?你要如何拿来作为这一次的参考?只要你决定按照上次成功的模式去做,带着信心,那么这一次依然会如上一次般有效。

如果你目前觉得沮丧,而这种情绪以前也曾有过,但当时顺利地消除了,那么可以这么提问自己:“当时我是怎么做到的?”是不是你拿出了什么新的行动?是出去跑了一趟呢,还是打电话找朋友吐诉了一番?如果那一次的方法有效,那么这一次你仍可以重来一遍,你将会发现这次的结果大致不差。

(5)要确信你不但能控制今天,也能控制未来。

要想未来依然能够很容易地掌控情绪,你必须对自己目前的做法有充分的信心才行,因为那在过去你已经使用过,并且证明确实有效,如今你只要重新拿出来使用即可。你要全心全意地去回想、去感受当时的情景,让怎样顺利处理的经过深印在你的神经系统中。

此外.你要再想出其他三四种可能的处理方法,把它们写在小纸片上,好不时提醒自己。这些可能的处理方法包括:改变你的认知、改变你的沟通方式或改变你的行动等。

(6)要以振奋的心情拿出行动。

之所以振奋,是因为知道自己可以很容易地掌控情绪;而拿出行动,是为了证明自己确有能力掌控。可千万别让自己陷于使不出力的情绪状态之中。

当你熟知这六个简单的步骤,差不多就能掌控跟我们人生最有关的几个情绪,如果这六个步骤你又能运用得很灵活,日后也就能很快地确认及改变情绪了。

这六个步骤在一开始运用时可能会有点困难,不过就像学习任何新的事物一样,只要你不时地练习,就会越来越顺手。

信念5快乐不是因为你拥有多少,而是你期望多少

快乐不在于事情,而在于我们自己。

——理查德·瓦格纳

觉得自己不快活的人是不会快活的。

——鲁齐乌斯·安奈乌斯·塞内加

真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。

——保罗·布雷默

所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。

——罗曼·罗兰学会发现快乐,保持快乐心境

心理学家认为,快乐也是一种心理习惯,一种个性化的生活态度,一种健康的气质。

习惯是由于重复或练习而巩固下来并变成需要的行为方式。比如,刚开始进行体育锻炼可能感觉不舒服,一旦成为习惯,不活动就会觉得难受,因为它已变成生活的组成部分,固定在你的行为中了。要使快乐变成一种心理习惯,就必须能够时时处处寻找快乐,发现快乐。

波兰作家显克微支笔下的“小音乐家”杨科,他的世界中,处处都有着美妙无比的音乐,然而在别人听来,那不过是平淡无奇的虫吟蛙鸣、风声鸟语、流水和车轮声。色盲的人感受不到色彩的美,鼻塞者嗅不到任何气味。在不顺心的时候,在遇到悲哀的情景和无法回避的困难时,如果我们能以愉快的心情来对待它,那么,它很可能就变得微不足道,变得有益且鼓舞人。

养成快乐的习惯。含着微笑生活。那么,我们就会为情绪的主人。而不是外界情况的支配。

比如,在一次约会时,对方迟到了十来分钟。一般的人不免要生气,喜欢自寻烦恼的人会制造出种种不愉快的猜测:故意晾晾我、摆架子、故作矜持、想甩掉我,等等。但有快乐习惯的人,却常常这样想:准是误了事,或者是单位有重要的事。于是能十分谅解对方,自己也避免了不愉快情绪的干扰。“干嘛要把事情想得那么糟呢?”这是快乐的人常说的话。

态度是指人的比较稳定的一套思想方法、目的和主张,一种对生活事件的反应。态度总是要打上性格的烙印的。对生活持快乐态度的人,性格特征通常是开朗、豁达、豪放的;而生活中不能感受快乐的人,通常是那些心胸狭窄、脾气古怪、性格孤僻、好挑衅或好顾影自怜的人。

要使快乐成为自己的生活态度,必须从改变自己的性格人手。肖伯纳曾经说过:“如果我们感到可怜,很可能会一直感到可怜。”人受困扰,往往不是由于发生的事实,而是由于对事实的观念。当我们觉得不开心时,不妨分析一下自己性格上的弱点,是因为急躁易怒而不快呢?还是因为妒嫉自大的性子?如果是后者,那就更需要加强思想修养,学会宽厚待人,培养谦虚美德;要学会耐心、冷静地对待生活。美好的性格和高尚的品德,是快乐的支柱和依附之处。

气质是指人的典型而稳定的心理活动特点的风格及气度。美的气质能给人带来和谐和快乐。潇洒大方、温文尔雅、秀丽端庄、温柔文静、爽直雄健……都是健康的气质。具备这些气质的人,常常是快乐的人;而刁钻奸滑卑琐萎靡、孤傲冷酷等表现,是心理不健康的表现,这种气质的人很少有安宁和快乐。

要具备健康的气质,首先应该有丰富的内心世界,有高尚的理想追求。一个灵魂空虚,无所事事,生活没有目标的人,总是卑琐萎靡的,他对什么都无所谓,那么他也没有品尝快乐的机会。

良好的道德品质是健康气质的另一个重要来源,心地善良者,常常能使生活充满爱与美,能感受到动人心弦的快乐。

高雅的情趣也是健康气质的内容之一,谈吐不俗、兴趣广泛的人常常受到欢迎,而被人悦纳者本身将得到快乐。

充分利用和享受现在的分分秒秒

回避几乎成了一种现代流行性疾病。社会环境总是要求人们为将来牺牲现在。根据逻辑推理,采取这种态度就意味着不仅要避免目前的享受,而且要永远回避幸福。难道不是吗?

幸福总是明日复明日,永远可望而不可及。

回避现时的表现形式多种多样,下面仅举三个有代表性的事例。

萨莉·福特太太决定到森林里去沉浸于大自然之中,享受一下目前的时光。可是到了森林里,她的思绪又游荡着,考虑起她在家里要做的各种事情:孩子、买菜、房间、账单,等等,家里一切都好吗?有时,她的思想向前跳跃,考虑到她离开森林之后要做的种种家务。现时就这样在回忆过去或思考将来之中流逝掉了,在自然环境中享受现时的一个难得机会也丧失掉了。

桑迪·肖尔太太到海岛上去度假,她每天都到海边晒太阳,但她不是为了感受阳光照射在身上的乐趣,而是在预期着回家之后,朋友们看到她那红里透黑的皮肤会说些什么。她的思绪集中在将来的某一时刻,而当这一时刻到来时,她又会惋惜不能在海滨晒太阳了。

本·费申先生在阅读一本教科书,而且在强使自己读下去。突然,他发现自己才读了三页,脑子就走神了。他完全不知道刚才读的是什么。他将现在的时光用于回想昨晚的电影或担忧明天的测验。

现时是一种与你形影不离而又难以捉摸的时光,你若能使自己完全沉浸于其中,便可享受到极为美好的经历。你应该充分享受现时的分分秒秒。抓住现在的时光,因为这是你能够有所作为的唯一时刻。不要忘记,希望、期望和惋惜都是回避现实的最为常见的方法。

回避现实往往导致对未来的理想化。你可能会觉得,在今后生活中的某一时刻,由于一个奇迹般的转变,你将万事如意,获得幸福。一旦你完成某一特别业绩一一如毕业、结婚、生孩子或晋升,生活将会真正开始。

然而,当那一时刻真的到来时,却往往是十分令人失望的。它永远没有你所想象的那么美好。

如果你也像托尔斯泰书中的伊凡·伊里奇那样回顾自己的一生,你将发现自己很少会因为做了某事而感到遗憾。恰恰相反,正是那些你所没有做的事情才会使你耿耿于怀。这里所含的结论是十分明显的:行动起来!珍惜现在的时光,充分利用现在的时光,不要放过一分一秒。否则,如果你以自我挫败的方式利用现在的时光,就无异于永远地失去它。

不要让消极情绪阻碍你做出正确判断

被自己情绪摆布的人是不可能成为一个真正的成功者的。我们周围就有一些聪明多智的人,要是他不被自己的情绪所支配,他一定可以成就一番大事业。你绝不知道该如何有效地接近他。他心情好时,乐观通达,所从事的事业也会取得显著进展。但一旦“忧郁”或遇有不顺心之事时,他的一切标准都降低了;他悲观失望时,从事的一切事情都会招致失败。他会反对他同伴提出的包括开支在内的每一个建议。他想削减开支、隔绝广告、拒绝帮助,但是,也许就在第二天,如果他的心情好转,则会选择完全相反的方式。他就这样玩跷跷板,或上或下,他是他情绪的牺牲品,他是他变幻莫测性情的奴隶。如果他陷入绝望,如果他沮丧,如果他不抵制他的低落情绪并设法克服它,那么,直到他的浩然之气充分复原到足以摆脱一切障碍,直到他的心态变得积极,直到他又变得正常,充满生机活力和快乐之前,他都会屈从于这种变化无常性情的影响。

沮丧使人不能做出正确的判断。人愁眉不展时极易做出各种各样的蠢事来。一些人为了筹钱,他们变卖家产,做出了一些极为荒谬的事情。他们之所以要筹钱,因为他们担心,如果手中没有一笔款项,他们在生意上可能会遇到麻烦。而事实上,此种担忧纯系捕风捉影的多余。一旦你才穷智尽,不知所措和不知该走向何方时,你就面临危险了,因为你没有心情筹划任何事情,你也无心尽力做好任何事。在你头脑清醒时,你应当早做计划,尽早安排。

你焦虑、怀疑或沮丧时,不可能正确判断,也不可能利用好的观念意识。合理的判断来源于有效运转的头脑,来源于未被扰乱的清晰的思维。

当你处于担忧或焦虑状态时,绝不要随意行事。当你思维清晰、头脑清醒时,再执行你的计划,贯彻你早已制定的行动路线。人们担忧时,精神涣散,不可能有效地集中注意力。对于有效的思维而言,心平气和、镇定自若、情绪稳定、气定神闲是绝对不可少的。

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