六月三十日，辽景宗耶律贤得知幽州被困，急令援北汉回师途中的耶律沙往救，又命耶律休哥率五院精骑增援。七月初六，耶律沙军先抵幽州城外，与宋军战于高梁河畔，被宋军击败。宋军乘势追击，时近黄昏，休哥军人持两炬突然由间道而至，宋军不备，休哥与斜轸合军分左右两翼向宋军猛烈反击，城中的耶律学古闻援军至，亦开城出击。宋军三面受敌，顿时大乱，全线溃退，仅死者万余人，宋太宗乘驴车逃走。辽军追至涿州（今河北涿县）乃止。
此战，辽军发挥骑兵优势，远道增援，变被动为主动，给宋军以沉重打击。宋军轻敌冒进，首战失利，对以后与辽作战造成了不利的影响。
姚天福号称“虎臣”
◎伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——屈原
姚天福（1230—1302），字君祥。绛州（今山西新绛县）人。元世祖时期的监察官员。至元十一年（1274）被任命为监察御史，经常怒斥阿合马之奸，“廷折权臣，帝嘉其直，赐名巴儿思，谓其不畏强悍，犹虎也。”
当姚天福刚刚担任御史时，其母亲就告诫他说：“古称公尔忘私，委质为臣，当罄所衷，以塞其职，勿以未亡人为恤。”希望他不要总是考虑老母的安危，而要以尽职尽责为重。姚天福以自己的实际行动，实践了母亲的愿望。不论是帝王、大臣，还是豪右巨奸，只要于国不利，于民有害，他都敢于直言谏诤、坚决抨击。
开始，元朝的御史台任命了两位御史大夫，至使“纲纪无统”，指令不一。姚天福发现这一问题后，立即向元世祖提出了不同意见。他上疏说：“古称一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。今台纲不张，有一蛇二首之患。陛下不急拯之，久则紊不可理。”当时的御史大夫一为玉连帖木儿，一为孛罗，都是当时的名臣。姚天福以国事为重，不怕触犯自己的顶头上司。元世祖认为他言之有理，立即转告了二位大夫。孛罗主动提出自己年幼，甘愿让位。姚天福这一建议对元初监察机关的完善起了重大作用。
当时，姚天福负责腹里地区的监察工作，他发现有些出使的人欺压人民，索取贿赂，于是便微服私访，详细了解了那些人的罪状，上奏元世祖“戮之以徇，豪右慴服”。
至元十二年（1275），元世祖又下诏“罢各道按察司”。姚天福对御史大夫玉连帖木儿说：“是司之设，所以广视听，虞非常，虑至深远，不但绳有司而已也。”玉连帖木儿恍然大悟，说：“微公言，几失之。”当天晚上就去进见元世祖，上奏了姚天福的意见，元世祖同意复立各道按察司。
至元十六年（1279），天下统一，姚天福被任命为嘉议大夫、淮西道按察使。“淮甸当兵冲，将吏有豪猾为民害者，悉铲除之，民大悦。”后来又担任湖北道按察使，揭发了行省大臣几十条罪状，元世祖因其有战功，特别原谅了那位省臣，但却“流其党与，州郡称治”。后来，姚天福曾进入中央政府任刑部尚书。至元二十六年（1289）再次担任淮西按察使，“按钜奸一人，没其家资，政化大行”。
至元二十八年（1291），奸臣桑哥被镇压，清查其党羽时，发现平阳一带人数较多。于是，元世祖任命姚天福为平阳总管，依靠他“穷治其事”。至元三十一年（1294），姚天福被任命为真定路总管，那里的“驿传之需，复为民害，天福更议措置之方，使不扰民，宪长争之。省臣以其事闻，诏从之，颁其制为天下式”。
◎故事感悟
姚天福立制行政，首先考虑是否有利于民众，因此对那些害民之政总是深恶痛绝，即使与某些长官发生争执，也决不让步，直到“使不扰民”才善罢甘休。综观姚天福一生的所作所为，元世祖称他为“不畏强悍”的“虎臣”，可以说是名副其实。
◎史海撷英
忽必烈与阿里不哥争位
蒙哥去世后，他的三个弟弟忽必烈、旭烈兀和阿里不哥，有一位将成为未来蒙古帝国的大汗。旭烈兀自1256年成为波斯汗后，由于远离蒙古高原，没有要求继承大汗位。剩下的只有忽必烈和阿里不哥。阿里不哥虽为幼子，但已经成为蒙古汗国本土上的统治者，并在蒙古都城哈拉和林扎营。作为蒙古地区的统治者，他准备在蒙古召开库里勒台，以确保他被举为大汗。而忽必烈抢在他之前率军从武昌北上，在中原的开平上都府建大本营。1260年6月4日，忽必烈在此被他的党羽，即他的军队，拥立为大汗。当时他44岁。
按成吉思汗的法律，这次仓促的选举是非正式的。按传统，库里勒台应该在蒙古召开，会前应召集成吉思汗的四个兀鲁思的代表们出席。阿里不哥在蒙哥的丞相、克烈部聂思托里安、教徒学鲁合的支持下，在和林被拥立为大汗。在中国，控制着陕西和四川的蒙军将领们倾向于阿里不哥一边，但忽必烈不久就把这两个省的军队争取到他一边。忽必烈的副将们在甘州东部（甘肃境内）打败了阿里不哥军，这次胜利巩固了忽必烈在对蒙古统治下的大理、西夏、吐蕃、金朝、南宋的所有权。忽必烈把他的优势兵力向大蒙古汗国本土推进，他于1260年底，在哈拉和林以南的翁金河畔度冬，而阿里不哥朝叶尼塞河上游撤退。接着忽必烈错误地设想战争已经结束，在和林留一支普通军队后，回到中国。1261年底，阿里不哥卷土重来，驱逐了这支驻军，并进军迎战忽必烈，在戈壁边境上打了两仗。第一仗忽必烈获胜，然而，他再次错误地没有追击阿里不哥，10天后打了第二仗，尽管战斗十分激烈，但却没有决定性的胜负。
站在孛儿只斤·阿里不哥一边的有窝阔台系的领导人、塔尔巴哈台的叶密立地区的统治者海都和察合台宗王阿鲁忽，阿里不哥曾帮助阿鲁忽从其堂兄妻、兀鲁忽乃手中夺得察合台兀鲁思。由于这一支持，阿里不哥与忽必烈相僵持，直到1262年底，阿鲁忽背弃阿里不哥投靠忽必烈。这一出人意料的背叛改变了形势。当忽必烈赶走了阿里不哥的人，重新占领和林时，阿里不哥被迫在伊犁河流域与阿鲁忽作战。阿里不哥被两军围住，最后于1264年投降忽必烈。忽必烈为了笼络人心，没有杀他，但是却处死了阿里不哥的主要支持者，包括聂思托里安教丞相孛鲁合。为谨慎起见，他把阿里不哥作为重要俘虏囚禁起来，直到1266年阿里不哥去世。
◎文苑拾萃
《大元一统志》
元代官修各地方志的总志。元朝至元二十二年（1285），集贤大学士行秘书监事扎马剌丁奏请编纂大一统志，世祖忽必烈遂命他与少监虞应龙等人搜集材料编纂此志。至元三十一年（1294），书成。但此后又陆续得到《云南图志》、《甘肃图志》、《辽阳图志》，因而又重新编修，由孛兰盼、岳铉等人编纂，于大德七年（1303）完成。前后历时17年。此书按各路、州、县分别记述各地区有关的史地，内分建置沿革、坊郭乡镇、里至、山川、土产、风俗形势、古迹、官迹、人物、仙释等门类。此书所引用的材料，江南诸省大多取材于宋《舆地纪胜》及宋元时所修各地方志；北方诸省则大半取材于唐《元和郡县志》及宋《太平寰宇记》和宋元时所修方志；边远地区的内容则是采自元朝新编《云南图志》、《甘肃图志》和《辽阳图志》等书。因此，《大元一统志》中保存了大量宋朝、金朝、西夏、大理国、西辽、吐蕃、蒙古高原、元朝时所修方志书中的珍贵史料，具有较高的史料价值。
此外，此书对元朝各地的社会经济状况、阶级状况，以及地理、地质、考古等的记载，也都有重要的史料价值。但此书在明朝时就已散失，然而在明修《一统志》、清代编《清一统志》中都存有《大元一统志》中的若干资料。今有金毓黻辑成的《大元一统志残本》15卷，又与安文溥辑成《大元一统志辑本》4卷。
杨阜辞宴
◎临难而不失其德。——《吕氏春秋》
杨阜（生卒年不详），字义山。天水冀人。东汉末年三国时期曹魏的官员，早年以对抗马超而出名，后期则多次进谏曹睿。三国时期曹魏名臣。献帝建安初年，任凉州从事，旋拜安定长史，韦康任刺史后辟为别驾，改任州参军。
杨阜精明强干，曾亲手与马超交战，身上受过五处伤。马超无可奈何，只得逃出关中。杨阜因征讨马超有功，赐爵关内侯。在协助曹操统一中国北方的征战中，杨阜发挥过巨大作用。
杨阜为人刚正不阿，这里所写的两件事，说明他对主将，甚至对皇帝毫不逢迎，决不屈从。他的胆量和气魄，不亚于唐太宗时直言敢谏的魏征，至今被人们所称颂。
在汉中一次大战中，曹洪在和马超会战中打了胜仗，一时高兴，大摆宴席，宴请将士。席上，曹洪令家中歌女穿着薄薄的透明的衣服在鼓上跳舞，满座的人几乎都笑了，有的还大声喝彩。这时，只有杨阜一人勃然大怒，呼地一下站了起来，厉声斥责曹洪道：“男女有别，这是国之大节，哪有在稠人广众中裸露女人身体的？即使桀、纣再淫乱，也不会有过于此的。”说罢，怒气冲天地拂袖而去。
曹洪闻言猛醒，立即让歌女退下，请回杨阜，对他肃然起敬，从此心中开始惧他三分了。
曹洪是曹操的爱将，杨阜也敢于当面指责他。这样不逢迎、不屈从，只有刚正不阿的杨阜才能做得到。
曹操的孙子魏明帝即位后，杨阜到朝中做官，更是多次向皇帝进谏。无论是在皇帝的服饰方面、宫殿建筑方面，还是在公主出殡和后宫人数上，杨阜都直言不讳地提出自己的意见，有时话说得非常激烈。杨阜曾六次进言，劝魏明帝要勤政爱民。
◎故事感悟
杨阜的刚正不阿出自天性，他敢于说话，无畏无惧，连皇帝都让他三分，从未怪罪过他。杨阜和他的事迹在历史的长河中熠熠生辉。
◎史海撷英
杨阜战马超
建安十六年（211），马超战败于渭南，逃至戎狄处。曹操追至安定，时苏伯反于河间，不得不引军东还。杨阜谏曰：“马超有信、布之勇，甚得羌、胡之心，大军退还，若不严加守备，陇西诸郡，恐怕难以保全。”建安十七年，马超率戎狄卷土重来，又有张鲁大将杨昂相助，时诸郡响应，唯杨阜所在冀城久攻不下。自正月僵持至八月，救兵不致。
别驾阎温潜出求救，不成，为马超所杀。于是刺史、太守，皆有降意。杨阜苦谏不从，开城请降。后刺史、太守皆遇害，马超自称征西将军，领并州牧，督雍凉军事。夏侯渊领兵救冀，与马超交战不利，退还。然此时杨阜以丧妻为由，逃离冀城，投奔外兄姜叙，哭诉马超之恶行，劝其起兵，与乡人姜隐、赵昂、伊奉、姚琼、孔信、武都李俊、王灵结谋共讨马超，同时暗结梁宽、赵衢、庞恭为内应。计定，于建安十七年九月起兵于卤城，马超得知后大怒，将兵讨伐。既出，赵衢、梁宽尽杀其妻、子，马超与杨阜战于卤城，不下，且无家可归，乃只身奔往张鲁处。
◎文苑拾萃
丰屋之祸
释义：指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。
出处：陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人。’王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”
韩休耿直一生
◎赤心事上，忧国如家。——唐·韩愈
韩休（673—739），唐朝大臣。字良士。京兆长安（今陕西西安）人。历司封员外郎、起居郎、中书舍人，迁礼部侍郎，兼知制诰。开元十二年出为虢州刺史，以母丧去职。服除，除工部侍郎、仍知制诰，迁尚书右丞。开元二十一年三月，拜黄门侍郎、同中书门下平章事。既为相，犯颜敢谏，宋璟誉其为“仁者之勇”。
唐玄宗开元十二年（724），韩休出京担任虢州刺史。
虢州位于东京（洛阳）和西京（长安）之间，皇帝经常路过这里，总要征收马厩税和草料税。为了减轻百姓负担，韩休向朝廷提出申请，请求将虢州的税由虢州和其他州共同分担。中书令张说不悦道：“免去虢州的税而分给别的州，这是守臣为自己牟私利。”韩休见朝廷不批，仍坚持申请。他的下属担心这样做会惹怒宰相，韩休说：“知道百姓之苦而袖手旁观，怎配当官呢？就是获罪我也甘心。”最终，朝廷同意了韩休的请求。
不久，母亲去世，韩休辞职回家。服孝完毕后，韩休又回到朝廷做官，担任过工部侍郎，兼任知制诰，后来又升任尚书右丞。
侍中裴光庭去世后，唐玄宗让宰相萧嵩推荐能代替裴光庭的人。萧嵩一向赞扬韩休的志向和品行，于是推荐他出任黄门侍郎、同中书门下平章事，做了宰相。
韩休为人耿直，不追求名利。他担任宰相后，天下的人都认为很合适。
万年县县尉李美玉因过失犯罪，唐玄宗要把他流放到岭南去。韩休说：“县尉不过是个小官，李美玉犯的又不是大罪，不必流放到岭南去。如今朝廷里有大奸臣，请先惩治他们。金吾大将军程伯献依仗恩宠，贪赃枉法，他家里的房屋、轿子、车马都越制违规了。请陛下先惩治程伯献，然后再惩治李美玉。”唐玄宗不肯准奏，韩休坚持说：“小罪不被宽容，大奸竟然不责问。陛下如果不惩治程伯献，我就不敢奉诏惩治李美玉。”唐玄宗无可奈何，也就不强迫他了。他就是这样刚正不阿。
当初，萧嵩认为韩休为人温和，平易近人，因此推荐了他。韩休做宰相后，在处理政务时有时顶撞萧嵩，萧嵩心里很不舒服。宋璟听说后，赞扬道：“没想到韩休能这样做，这是仁者之勇啊。”
萧嵩宽厚博大，韩休刚正不阿，两人正好可以互相弥补。对于时政的得失，韩休一说起来就非常详尽。
