山水柳江
方天化
柳江，眉山南来第一镇。
驰过洪雅县止戈镇，穿过“翠云廊”般的林荫道，越过花溪乡，古镇柳江，到了！或许，青翠欲滴的林荫夹道，沁人心脾的翠竹芳香只是引领我们通往一个古老而崭新、陌生而熟悉的地方的“曲径”；或许，那饱含诗意的名字“花溪”，只是暗示我们一个溢满花香的春水之处的到来！柳江，“杨柳青青江水平”。与其说千年的黄桷树，引来你“发思古之幽情”，不如说山、水、树与民居的交相辉映激起你连绵不绝的诗绪。真是“山河依旧诗意新”！
走完柳江古镇，我不得不感叹祖先的智慧。在这山岳与平川交会之处，在江边，在山崖与大树的掩映下，竟然隐藏着这样一颗璀璨的明珠！
这里北距洪雅县城35公里，南与峨眉山相隔48公里。从柳江南行53公里，就进入了瓦屋山。试想，在烽烟迭起的战乱年代，柳江人可南行隐入山中；一旦政治清明，国泰民安，柳江人又可顺水而下，进入富庶的眉山地区，甚至一马平川的成都平原。
在大道上，是不容易发现柳江古镇的。据说，有从此而去瓦屋山的游人总是说“只见新镇，不见古镇”。这既说明，古镇的隐蔽性，又意味着“古镇是需要细细品味的”。从桥边的石梯拾阶而下，仿佛是去花溪河中玩水，实则被引入了“别有洞天”——柳江古镇。在明末修建的400余米长、5米宽的曲径石板老街上，耸立着硕大的黄桷树、槐树、榕树、楠木，棵棵都有沧桑的容貌，似乎有说不完的陈年往事。你何不就此伫立，静静地倾听那如烟的往事？百年、千年的历史就这样过去了。有人说“文化是脆弱的”，不，我要说“文明是强大的”！弹指挥间，108棵百年古树尚在，800年的古镇犹存，岂不令人慨叹“与天地斗”的荒谬！
碧玉般的江水，潺湲而过，带来峨眉山与瓦屋山的殷情致意。流过柳江古镇的是两条河——来自峨眉山的花溪河与源自瓦屋山的杨村河，双江合流于此，年复一年地润育着美丽的古镇，使其香火鼎盛，繁衍不绝。驻足在河滩上，只见层层山峦锦屏般地扩展开去，房舍依山而建，而碧波锦缎似的飘荡，这是“漓江”吗？使人恍若置身于秀甲天下的桂林山水之中了。
柳江，真可称作“小桂林”！
这是一幅绝佳的山水画。烟波起处，青山含黛，碧波淌玉，朝霞暮霭，雾雨晴岚，将这方天地装点得如许妩媚秀丽，瑰奇多姿！坐在江边的吊脚楼上品茶，望着一江之隔的山峦渐渐没入层层雾霭之中，吟着诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”不禁遐想：“生在眉山的大诗人苏东坡是否也来过柳江呢？”转念一想，不觉莞尔。——这柳江古镇最早建于南宋绍兴十年（1140年），古称“明月镇”，而苏轼则是北宋时人，生于1037年，卒于1101年：也就是说苏轼逝世后40年才始建柳江镇，苏轼生前自然是未见过这依崖傍水的小镇了。思虑至此，我更加坚定了自己的看法：这柳江古镇当是因躲避战乱而兴建的。南宋时期，战乱频仍，生灵涂炭，有智慧而勤劳的祖先于偶然之中，发现此处山水秀丽，取水方便而又隐蔽安全，进退自如，便结庐聚居于此，男耕女织，夫唱妇随，子孙蕃盛。这不是另一版本的《桃花源记》吗？这里不知蕴藏了多少“战乱”与“和平”的传奇，上演了一幕幕团圆与丰收的喜剧！
古镇的创建者当是来自别处，或许就是来自北方。公元1127年南渡以后，创建者或许因思念故乡，故将此镇起名为“明月镇”。月是故乡明啊！
李白有诗云：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
他又盼望着国家有一天统一，要像十五的“明月”一样圆满，完整无缺。这不是与南宋爱国诗人陆游的愿望不谋而合吗？
陆游有诗云：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这江上的清风与明月，送走了800年的历史，其间有多少的朝代更替，人事沧桑。但不变的仍然是这江上的清风与山间的明月。
山水到处都有，民居也无处不在，但是，将“山水”与“民居”天衣无缝地融合在一起，却如凤毛麟角，实属罕见。而这正是柳江古镇得天独厚的地方。你尽可以在望江客栈的木楼上眺望这一江的秀色，饱赏“远山如画入户来”的景致；尽可以在古色古香的古榕客栈的吊脚楼里，静听如泣如诉的波涛声，让它不绝如缕地撞击你的耳鼓;尽可以在曾家园里品味中西合璧的建筑风格的雅致；更可以在石板上踏出跫音，吟诵那优美的诗句:
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
这是台湾著名诗人郑愁予的名作《错误》。然而，我想，在柳江，我的“错误”，不在于把自己当做“归人”还是“过客”，也不在于去寻访隐于窗棂下不愿揭开窗帘的绣花女，而是在于把柳江误当做“江南”了。
二○○九年五月八日至十一日
