两界评论

每个人自出生后，便会有一只圣魂陪伴，圣魂分为战斗型和非战斗型两种。越强的战斗型圣魂，代表着越强大的武力。那些拥有巅峰武力的强者们，能够移山填海，只手覆灭一国。相传已知的战斗型圣魂共有一百三十六种，为天上的星辰所幻化。民间也有一些人将这些战斗型圣魂，制造成了一张张卡片，供人们娱乐。（注：无论是否玩过这款游戏，本书都可观看。）

别的天才还在沾沾自喜终于将一门下乘武学修炼入门，主角却在烦恼掌握的上乘武技太多，不得不低调隐藏；别的大势力费尽力气终于挖掘到一名四星神命的弟子，主角却在面对身旁一群六星、七星的追随者，发愁如何安排；别的绝世强者还在为修为瓶颈苦苦闭关，主角却跟吃饭喝水一样修为飙升。碾压各路天才，会战八方强者，我要这天穹寰宇，星辰万界，皆从我命！

僵尸中的另类，僵尸中的皇族，紫尸的巅峰！命运交错，紫色双瞳男孩儿凌迟进入真正的始皇陵，始皇真龙之气及其属下四将强大的魂力融入凌迟的身体，可是长年征战创造出的不仅是强大的军魂更蕴含无与伦比的尸气死气，幸或不幸？

一代丹帝被奸人陷害从此，世上少了一个青云子，多了一个无敌纨绔重走丹药大道何以逆苍天，以我手中药！vip书友群478668611，进群需验证粉丝值，舵主以上可入

唤兽大陆，人类处境艰难，四面妖兽帝国虎视眈眈，众多灾兽对人类地界垂涎已久。人类在与妖兽漫长的斗争中，出现了利用妖兽之力对抗妖兽的异类存在，从此人类拥有了自己的历史。究竟是人类众志成城抗击兽潮获胜，亦或是被兽潮所摧毁灭亡？

武林分九流，而他是上三流之首，京兆门的少门主。因贪玩趁着父母讨伐突厥叛乱之际，架着纸鸢飞出彼岸山。励志要做一个侠客，仗剑走遍天下。机缘巧合下看到了正在沐浴的揽月山庄庄主女儿的胴体，被迫比武，却莫名其妙赢得了比赛，还娶了庄主女儿做老婆。后又卷入江湖失踪一事，随着追查进一步深入，却发现了更大的阴谋……豪情走遍千山万水，回眸一笑是洒脱，为国为民侠之大者。

有人的地方就有江湖，平凡屌丝青年凌飞一次意外邂逅白富美，拜师高人获得《乾蓝心经》，且看我们的单身穷屌丝如何纵横都市，快意情仇于江湖。

不小心把酒洒到一个帅男的西裤上，他却要她趴下吹干？吹就吹吧，他竟连哄带骗顺手把她的清白给夺了？！“那”可是她准备送给自己男友的礼物啊！更悲催的是，这个邪恶的帅哥，竟是她公司的新任总裁？！而且第一天，就点名要她去他办公室，说什么“零距离”熟悉员工？不要啊，她要辞职……

穿梭在时空中的节点，看着时空里的画面，我牢记于心。

【墙裂推荐慢慢新书《厉少，今天求婚成功了吗》，请多多支持！】一场车祸，丈夫用身体护住怀孕的小三，却将她与儿子推入滚滚车轮，致她重伤，儿子当场死亡！醒来后的暗夜，神秘男人向她发出恶魔般的邀请，盼儿，你想为你的儿子报仇吗？虐渣男，惩小三。复仇路上，他保驾护航，宠她疼她爱她帮助她……正当她以为，这就是爱时，他却在婚礼上弃她而去

纪元2480年，人类从一个叫恶的星球上开采到了了不得的东西，将他们称之为神晶，无意间有人将神晶与智能结合，创造出了不得的东西，潘多拉魔盒已悄然打开，战争席卷宇宙……

一个中国式沉船故事。1949年内战烽火中，一艘从上海开往台湾的船，两人邂逅并在海上劫后余生。沉船不是结束而是序曲，岁月之舟是另一艘泰坦尼克，共渡两个人的铁马冰河，两个人的流年逝水，两个人的浮世飘萍，直至死亡的潮水淹没生之残烛。1949，一个个港口，多少父子夫妻情侣，分别于历史渡口，一别就是一生，漫长的思乡从此成了隐形的翅膀。那些叱咤风云的将军、那些卑微若蚁的士兵、那些命若琴弦的平民，以1949为人生的楚河汉界，来到台湾这个陌生小岛，开始命运的下半场。

你，有暗恋过一个人吗？那种时时刻刻都在关注他，跟他说一句话都兴奋的睡不着觉，情绪随他而变化的暗恋。只因一场上帝无意间的牵线，你措不及防的与他的邂逅，你措不及防的喜欢上了他，此后，感觉世间美好都与他相关。或者，是因为与她长长久久的相处，他的性格，他的外貌，他的气质，你自然而然的喜欢上了他。此后，与他相处，你克制着自己那疯狂跳动的心脏，那悸动，几乎快要把你折磨至死。暗恋，单相思，心脏随时的跳动，都因为他。“5月2日晴我看到他的第一眼，我感觉上帝在我耳边说了一句‘在劫难逃’。暗恋者×××”

沐浴一身阳光的时候，应该人是最存有感恩的时候。

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。