流淌的心声哲思的殿堂评论

李有旺以大纪实的手笔，全景式地再现了一个名叫“俐侎人”（彝族的一个支系）的神秘部落的生产生活概貌,反映了李有旺在深入探索这个部落,悉心研究这个部落之后的发现与思考。”俐侎人没有文字，但有自己的语言，有着原始的崇拜，一席黑衣，男女一般自幼就指腹为婚（现在已有所改观），保留着传统的爱情观念，是分保守，全书透露他的对思考和探索，也有着自己的解读。《秘境探踪》是一部典型的乡土文化作品，读后无不使人对俐侎人淳朴生活的向往，他们是精神守卫者，也是浮躁灵魂的追寻。

中国是一个庞大的国家，而她的民族生命，涵育着太复杂的内质，欲加以阐述，势难免于牴牾歧异之见解。任何人苟有持相反之论旨者，鄙人准备随时供给可能的材料以便利之。但是真理终是真理，它将克服任何巧黠的私见。人类对于真理的领悟，只在稀有的一刹那，这领悟的一刹那倒是永存的而不是私见能永存。

本书以向度作为考察文学理论的全新视角，通过分析并探讨载体向度、本体向度、读者向度与文学之外的文论向度，对古今中外的文学理论进行了全方位的综合创新研究，可作为文艺学、美学、艺术学等专业学生考研、专升本、自学考试时的重要参考资料。被评为“有见解的、内容扎实的、有益于我国文学理论建设的值得一读的一书”。

传统昕谓的“诗学”，主要指诗歌理论与批评，但是，钱志熙先生在分析了从晚唐到近代“诗学”一词的使用情况后指出，“诗学”一诃，“除了指诗歌理论与批评外，还指构成诗人创作之能力的学理性因素。从这个意义上说，诗学是构成诗歌创作的基础，诗学的主体存在于诗歌创作中；从这个意义上说，诗歌史即诗学史”。《文体在活动中生成先秦诗学新论》是对先秦诗学活动有关问题的思考心得，分上、中、下三篇。

本书精选了作者近年来创作的数十篇优秀散文作品，文思动人，耐人寻味。作者在对自然与人生的思考中，用文字与心灵进行了一场深刻对话：关于生与死，关于起与落，关于贫与富，关于高贵与卑微，关于显赫与平凡，关于快乐与痛苦。没有情绪的浮夸，只有情感的沉淀。这些质朴的语言给予迷茫的心灵一剂良药，于生活的俯仰之间，道出了人生的景致和意义。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

日常随笔，我有诗词故事，带上你的酒来吧！

男朋友劈腿？老天爷劈脑？沐千染这运气也是没谁了，原以为成了主宰天下的皇帝，谁知掌权的却是摄政王，于是沐千染十分没骨气的抱住冷墨琛的大腿，皇叔，你就从了我吧！……月黑风高夜，八卦讨论时。沐千染正绘声绘色的向小宫女败坏王爷的名声：“你以为王爷是高冷禁欲系男神？那你就大错特错了，丫就一夹着尾巴的大尾巴狼！”她一边说一边恶狠狠的咬牙。小宫女看了看她身后黑着脸的某人，识趣的脚底抹油飞快的逃跑了。感受着身后的某人炙热的目光，沐千染僵着身子转身：“王爷……”某王低笑：“大尾巴狼？呵呵，也是，不大怎么能满足你呢”说着扛起某女走进寝殿。“啊！皇叔，我错了，轻点，嗯嗯啊~”

这部小说叙述父辈叙述90后，叙述安静的小镇也叙述喧哗的城市，叙述亲情叙述爱情。一个人，也是一群人活着的故事。 上大学，对于我周围的人，大多数人每天都是吃饭睡觉lol，稍有点姿色或者财色的人，外加一个泡妞然后还是吃饭睡觉lol，平平淡淡和死人的唯一区别就是还有丝呼吸。所以与那些同龄饱受社会摧残的打工仔相比，我们真是在安乐中死去的一批。于是我关注到了他们的生存与沉浮，寄情于他们，与他们一同感受他们所经历的成败荣辱。

我既成佛天下无魔，我若成魔佛若耐我？召唤神兽，天罚如何。召唤萌宠，妖娆天下

一个是被江湖中人称为妖女的邪派少主，一个是根正苗红的正派人士。一次邂逅，造就了一份剪不断、理还乱的情缘。面对整个江湖的围追堵截，他与她又该何去何从？只是到最后，他们发现，原来这是上一代的恩怨……

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神经大条的“万年单身狗”左牵牵动心了，然后有人……遭殃了。

一世又一世，一生又一生，一界又一界，漫步长生路。仙道一途，我求为长生而已，天地无心我有心，我以我行征天心。

她的一句“王俊凯”换来了她(他)们的相识，可就是因为这一声“王俊凯”，让她痛苦了一辈子。