我的奋斗3：童年岛屿评论

不及格的政治家——王春榆点评李自成；投机分子：失之东隅，收之桑榆——柏杨眼中的吴三桂；伊非寻常女，境界堪绝伦——阎崇年眼中的孝庄；慎之又慎解难题——阎崇年解读康熙……本书收录百篇名家眼中的100位中国历史名人的评论。

余全介编著的《秦汉越地人物传》收录自秦至汉越地名贤一百五十五人，既有乡土所出，也指异邑寓贤。称为越地，指代汉顺帝永建四年以后会稽郡之别于吴郡者，与明代徐象梅所谓两浙之地相同。本书主要依据两类材料：正史和方志。秦汉名贤为本土所出，见于正史方志，径采本传。他邑寓贤，依方志取其越地行迹。魏晋人物，依方志节其汉代事略。本书正文以白话文直译人物传记。考证文字，见于脚注，时出正史、方志、他书材料以互质，力求古雅、通俗同时呈现。

《近代天津十大收藏家》讲述了天津是中国一个重要的历史文化名城。在中国近代史上，众多有影响的风云人物出白天津。历史不会忘记他们。

茶艺是我国祖先留下的宝贵财富，是我国非物质遗产的组成部分。它享有独特、独尊、高尚的消费文化。茶在我国政治、经济、文化、社交中占有重要地位，已成为人们日常生活中的重要组成部分。而茶艺的表演和各种茶文化的传播及形式的展示，则将品饮茶活动提升为物质需求与精神享受的文化总和。茶的种植、采摘、加工、包装、运输、销售已成为我国经济发展的重要产业之一。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

为了摆脱这场婚姻，她将老公的一切财产都捐献了出去。结果老公不怪她，反而更加粘人了。她仰天长叹：怎么才能离婚？求破！--情节虚构，请勿模仿

七世历劫末...玉兔华珏下到凡间，遇见了魔界太子森古，邂逅了投生为凡人的金雨伯。她甘愿为他化身为石；他却愿意为她倾尽所有。当他发现这就是爱，为时已晚，辞去仙职，流浪红尘...

那只是一纸婚约？还是真正的爱情？如何改变命运？那是天定，还是人为？没有绝对的事，但有绝对的情。

黑洞深处藏着彩虹海的梦，终会在远古战歌中走向冲天槊的人，奇异四季名为旋风的岛。秦时明月，百家争鸣。大唐不良，乱世争锋。狐妖红线，千年姻缘。一人之下，罗刹镇魂。吾王剑之所指，吾等心之所向。一拳无敌，一刀修罗，一斩必杀。神级次元聊天群，邀诸君同游。

乾坤莫测，世事如棋。掌棋的便是那自以为是的上位者。而搅局的便是那看似微不足道的棋子。这是一个小棋子在高手博弈的洪流中撬动自己命运的热血传奇。——总有一天老子要把那自以为是的上位者拉下马！

爱你是孤单的心事，不懂你微笑的意思，只能像一朵向日葵，在夜里默默的坚持。爱情，令她和他，都低微到尘埃里。

意外穿越，她变成了一只紫貂，没关系，马上变成人。运气太好，紫貂竟是神兽，变成人了还有好多福利，逆天，运气好到爆，纵横异世。。无心缠绕红尘，，怎奈得被红尘所缠。他，他，他，他.....他们，一个个皆为天之骄子，出色不凡，却独独将心留在了她一人的身上……“我若决定，山崩地裂，犹不更改。”；“你若死了，我要世间万物都为你陪葬。”；“都说平生不懂相思，才懂相思，便害相思，这句话，我终是领会了。”；“你曾说泡一缸话梅，陪我吃到地老天荒，你曾说陪我看日升日落，云卷云舒”这便是宠了吧。皇帝，王爷，皇叔，皇子……当她，素手指点江山，挥袖惊起波澜，一笑倾倒众生之时，问“苍茫大地，谁主沉浮？”

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

一个浪子，因爱而痴，因痴而长隔，在这红尘痴痴等候，等候身影的出现。中原市是他们兄弟的家，是他们出生入死的兄弟，浪子有情有义，兄弟不离不弃，人生本该圆满。可岁月总是带着痕迹。他该如何面对人生？消沉？没落？沉寂，孤独。曾经誓言流入沧海，曾经相拥变得孤独。人生的痛苦默默地思念，思念见不到心爱的人儿。是怨苍天无情，还是大地何时有爱？天荒地老不过一个名词。他要把苍天的无情，变成内心柔弱的爱意。【情节虚构，请勿模仿】

上天让他从封印中苏醒，让他能再有一个修炼人生，且看他如何揭晓天地间的秘密。