小林是一家小公司的技术人员。可是，干了很多年，他依然没有得到升职。当他得知一家大公司在招聘技术人员的时候，就决定到那家公司应试。
经过笔试，进入面试。老板看了他的文凭以及发表过的一些论文，又细细问了他的工作经历和有关的技术问题。他的回答让老板很满意，老板高兴地说：“行，我要你了。”接着老板说给他三天时间，让他拿出某产品的生产工艺。
“没问题！”他胸有成竹。“真的行吗？”老板疑惑地问道。
“是的，没有问题。按照正常的情况，三天内是拿不出这个工艺的，但我有个超常规的办法。我原来供职的那家公司有与此相近的产品。我可以通过关系，尽快把那产品的工艺搞到手。”
老板试探地问：“这能行吗？”他得意地说：“这事很容易。我可以通过一位铁哥们搞到。”老板笑了笑说：“今天就谈到这里吧。”
他兴奋地走出老板的办公室。就在这时，有人喊他。他回头一看，是老板的秘书，秘书说：“老板让我通知你，你的面试没有通过。”“什么！为什么？”秘书说：“你那超常规的办法，老板并不欣赏，因为怕你以后也用这种方法把本公司的机密泄露出去。”
由于做人不守本分，小林没有得到更好的工作。和小林一样，于磊也吃过不守本分的亏。
于磊在英国留学期间，曾利用课余时间到一家饭店打工，负责洗碗。那家饭店有个规定：碗必须洗够五遍，再放进消毒柜消毒。工钱根据洗碗的数量计算，洗得越多，工钱越多。
为了在最短的时间内赚最多的钱，于磊在刷盘子时只洗四遍。他想，反正都会进入消毒柜消毒，少洗一遍也没什么问题。果然，于磊的劳动效率大大提高，工钱自然也增加不少。
但是，在一次抽检中，老板用专用的试纸测出碗的清洁度不够，责问他时，他振振有词地说：“洗四次和洗五次有什么区别，反正还要放进消毒柜消毒，有什么问题？”老板听后淡淡一笑说：“你是个不守本分的人，你离开吧。”
随后，他又到学校附近的其他饭店打工，那些饭店的老板听说他是那个少洗一遍碗的留学生后，都坚决不用他。他很是自责了一段时间。
和小林、于磊不同，小华坚守着自己的本分，也得到了一份不错的工作。
在一座发达城市里，一家中外合资的企业想招聘一名技术人员，月工资8000元，另外还有奖金、补助，表现好的话，还可以到国外参观学习。
招聘信息公布后，应试者蜂拥而至。小华也参加了应试。在一间大会议室里，应试者拿到了试卷。一共有三道题，面对前两道考题，小华非常自信，不就是用外文回答一些技术问题吗？这有何难。小华很快便答到了第三题。可是，这一题却令小华头痛不已：“您曾经在哪些企业工作过？工作过的企业的技术秘密是什么？”
面对这道题，小华迟迟落不下笔。曾经工作过的企业她愿意回答，可是，企业的技术秘密不能泄露。思来想去，小华在考卷上写下了几个字：对不起，保密。写完，小华便交卷子走了。
可是，就在她感觉应试无望的时候，那家企业送来了录用通知书，上面写着：“欢迎你加入我们公司！公司的技术交给你，我们放心。”
从上面三个故事，我们不难看出，坚守本分是为人最宝贵的品行。不管在什么地方，什么时候，做人都要本分，值得别人信赖的人才能被委以重任。
那么，怎样才算守本分呢？
守本分，首先就是守规矩。没有能力固然干不好工作，不会有大的作为，但是不守规矩，就肯定会走歪路、跌跟头。许多人往往是从破坏一点点规矩开始，逐渐走向道德滑坡，以致走上违法乱纪之路。守规矩，就不能人前人后不一样，对上对下不一样，搞双重标准，当“两面人”，而要以诚为本，做人表里如一，说话心口一致，办事言行统一。
知荣明耻是本分做人的起码要求。无论社会怎样发展，社会公认的荣辱是非界限始终存在。现实生活中，我们把乱拉关系、投机取巧当成耻辱，以踏实工作、埋头苦干为光荣；把思想浮躁、为人懒惰当成耻辱，以努力学习、积极向上为光荣；把摆阔气、穷大方当成耻辱，以廉洁朴素为光荣……有些人混淆荣辱，颠倒是非，归根结底是不守本分，没有摆正自己的位置。
本分做人不仅要老老实实做好人，更要扎扎实实办好事，尽到自己应尽的职责和义务。我们不管干哪一行，都要本分做人，不仅要守规矩、知荣辱，还要尽力干好自己的工作。由于文化基础、成长经历的不同，人们的能力会有大有小，素质提高有快有慢，但只要我们本分做人，就一定能够做一个无愧于自己和他人的顶天立地的好人。
道法自然
做人要讲本分，为人不妨“苕”一点，“木”一些，“呆”一些。坚守住自己的本分，才是人生最大的“资本”。
有所不为，才能有所为
道常无为而无不为。
—《道德经》
道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。
“有为”与“无为”是中国古代哲学的两个重要范畴，也是古代精神哲学、价值哲学、政治哲学的两个重要概念，表达了两种不同的哲学精神、处世态度。老子认为，“无为”就是“有为”，人可以通过安然、逍遥、无为的处世方式，发现什么是可为的，什么是不可为的，从而达到有为的人生。所以，人生在世，有所不为，才能有所为。
人一生要做许多事，人在一天内也要做许多事，做一点有价值、有意义的事并不难，难的是不做那些不该做的事，也就是“不为”。
