你们应该变得富有，你们有责任变得富有。我的教友们曾经问我：“身为基督教的牧师，你每天就是到全美各地演讲，告诉人们如何变得富有吗？”“是的。”他们说：“那不太好吧！你为什么不去传播福音，而是教人们怎么赚钱呢？”“因为老老实实地赚钱就是福音的宗旨。”事实就是这样。靠自己双手赚钱的人可能是你能发现的最诚实的人。
刚刚有个年轻人对我说：“从小到大，所有人都告诉我有钱人是让人不齿的卑鄙小人。”我告诉他说：“这就是你至今一无所有的原因，因为你的思维里总装着别人的看法，一切想法都基于一个错误的基础。今晚没有太多的时间，我只能再次简短地重复一遍，美国100个富人里，98个都是诚实的人，所以他们成了有钱人，所以他们掌握着大笔财富，所以他们能经营大型企业并且雇用足够多的员工为他们工作。”
另一个年轻人又问：“我听说有的百万富翁的钱都是以不正当手段获得的。”你说得对，我也相信有这样的。不过这种情况非常少见，报纸上也一直有这样的报道，但报道多了，人们就都相信所有有钱人的钱都不是正当的所得了。
朋友们，如果你愿意开车载我——当然由你提供汽车——到费城的郊区转转，向我介绍那些有花园、有艺术感的漂亮房子，那么我也愿意为你引荐那些品德高尚的人们。我真的会那样做。有家的人才算是一个完整的人，家能净化人性，使人品德高尚、懂得节俭、做事认真。
赚钱，无论赚多少，都应该是一件贯彻始终的事情。讲台上，我们常常批判贪婪，使用诸如“肮脏的所得”这样极端的字眼，以至于信徒们都以为我们对追求财富深恶痛绝，除非你愿意散尽家财，不愿意的话，我们就诅咒你。我们的教义简直太缺乏一致性了！
金钱就是力量，你应该对它有合理的贪念，因为有了钱你可以做更多的事情。印刷《圣经》需要钱，建设教堂需要钱，请传教士需要钱，请布道师也需要钱。当然，如果你是个守财奴的话，也不能有太多钱。我一直认为我所在的教堂应该给我涨工资，工资最高的教堂涨工资也是最容易的。这种情况几乎无一例外。工资越高，就能利用手中的权力做最更多的善事，当然如果你的做法不违背良心的话。
所以我说人就应该有钱，用正当手段成为费城的有钱人，这是基督教的教义，也是神赋予人的使命。认为贫困才是虔诚的想法是十分错误的。
有人问我：“你不同情那些穷人吗？”我当然同情，如果不，我就不会这么多年在讲台上始终在讲同一个话题了。不过同情归同情，实际上需要同情的人还是少数。我依然坚持自己的想法，因为去同情一个由于罪恶而被上帝惩罚的人，进而去帮助他，这种行为本身就是错误的。一定是这样的。而且我们对这些人的帮助远远超出了对那些本该得到我们救助的人的帮助。当我们对上帝创造的穷人——那些无法自助的人——表达同情之心的时候，我们同时也应当记住，美国没有一个人是因为自己在某方面的不足而成为穷人的，更不是因为他人的原因而成为穷人的，而是错在贫穷本身。关于这一点我们暂时谈到这里，现在我们从另一个方面来讨论。
有位先生起身问：“你不觉得世界上还存在着比金钱更美好的事物吗？”这是自然的，但现在我们谈论的话题是金钱。世界上不但有比金钱更美好的事物，还有比金钱更高尚、更可爱、更纯洁的事物。比黄金更高尚、更伟大的事物更是不胜枚举。比如爱情，它就是世界上最伟大的，当然如果爱人是有钱人，那就更好了。金钱代表权力和力量。金钱既可以行善，也可以作恶。好人会用金钱做事、做好事。
我们那里有位信徒，一次在祈祷会后，他感谢自己身为“上帝的贫困子民之一”。我听到后就在想，他的妻子怎么想他？妻子一人在外面辛苦赚钱，他却整天悠闲地在阳台上抽烟。这样的人我不喜欢，我相信上帝也不会喜欢。有些人认为贫困、肮脏即虔诚，其实是根本没有理解基督教的教义。我们可以对贫困给予同情，但请不要把它说成是在遵从教义。
不过在当今这个时代，鼓励基督徒（或者犹太人说的圣徒）追求财富还是会引起一些争议的。而且这种争议相当普遍，也存在了很长时间。几年前，天普大学神学院有个学生自认为是系里最虔诚的信徒。一天晚上，他来到我的办公室，在我书桌旁坐下，对我说：“校长先生，我觉得有必要到这里来跟您进行一次长谈。”
“有什么事吗？”
他说：“您在神学院和皮尔斯学院毕业仪式上曾经说过，年轻人对财富有所追求是值得赞扬的，您认为以追求财富为目标能够让人节制有度，激励人树立好的名声，催人奋进。您还大力宣扬追求财富能让人变得更优秀。我今天就是来告诉您，《圣经》里说‘金钱是万恶之源’。”
我说我从未在《圣经》中看到过这句话，我还建议他去教堂把《圣经》拿来，给我找到那句话的出处。他去了，不一会儿又进来，手上捧着摊开的《圣经》，带着狭隘教派的优越感，全然不知自己的宗教信仰是建立在误读的基础上的。他把《圣经》扔在我的桌子上，冲着我大声说：“就在那儿，您自己看吧。”我说：“年轻人，等你上了年纪，你就会知道，不能完全依赖某个派别去理解《圣经》。你的思维已然被禁锢在一个派别中了，虽然你在神学院接受教育，但是理解《圣经》的重点在于《圣经》中的注解。现在你就把《圣经》拿回去，自己重新读一遍，以自己的理解去寻找它的重点吧。”
他拿起《圣经》，大声读道：“金钱是万恶之源。”
这次他领悟到了真谛。人们从《圣经》中引用的每一句话都是无可辩驳的真理。过去50年来，我经历过《圣经》饱受争议的岁月，也见证了支持的旗帜随处飘扬。但只有在当下——此时此刻，全世界的有识之士对《圣经》达成了一致，认为其中所有的内容都是真实的——真正的真理。
《圣经》中的确有那位学生引用的话，这也是绝对存在的事实——“金钱是万恶之源”。人们对金钱的追求有可能太过急功近利，甚至不择手段，以至于最后落入无数陷阱中，这是毫无疑问的。对金钱的热爱，如何理解？它的定义是把金钱视为偶像加以崇拜、以被《圣经》和民众所唾弃的方式盲目追求，这样的人包括从未想过如何发挥金钱作用的拜金者，在地下室囤积大把钞票、在保险柜藏着巨款的守财奴，和拒绝拿出钱做善事、抱着钱一直到萌生罪恶念头的人。
到这里，这个问题我想我已经解释清楚了。下面我来回答很多人都在问的一个问题：“费城有致富的机会吗？”我的回答是，事情简单与否关键要看地点，所见即所得。有上了年纪的人问我：“康韦尔先生，你在费城住了31年，还不知道飞黄腾达的时候早就过去了吗？”“我完全不这么认为。”“事实就是这样，我亲身经历过。”“你从事哪个行业？”“我开店开了20年，还没攒够1 000美元。”
“那你就可以依据自己所得到的来衡量一下自己在这座城市的价值了，单凭计算所得，能快速判断一个人的价值，也就是当前这个时候你对这个世界而言的意义。如果你20年都没赚到1 000美元，那么费城人早该在19年9个月前就把你赶出去。一家20年的老店没有赚到至少50万美元是说不过去的，哪怕只是一家不起眼的路边小店。”你可能会说：“现在的行情，赚5 000美元都不可能。”那我就要建议你去周围的街上转转，看看人们究竟需要什么，你能提供什么，用笔记下来，算算如果满足需求的话，你的利润会有多少，结果很快就会揭晓。财富就在你的眼皮底下。
