游国恩先生以主编《中国文学史》影响最大。其实，他的著述颇丰，尤以主编《先秦文学史参考资料》和《两汉文学史参考资料》最见工力，对学人影响最深。
游国恩先生是北京大学中文系一级教授，其学问功底是人所共知、人所共颂的。王士菁同志曾发自肺腑地说：“要说学问功底，游国恩那学问才叫大，才叫深厚。我们这些人，只能说懂得一点皮毛，没有什么根底。”一位鲁迅研究大家、一位唐诗专家，竟然这么推崇备至地称颂游先生，可见其学问深厚是何等服人了。
游先生主编先秦、两汉文学史参考资料，中华书局已出版，是两部培养研究思路的好教材。它们汇集了历代各家之说，辑于一编，分述于各段、各句之后，条分缕析，摘要分解，十分科学。如某一字、某一句、某一事有多少种说法，则分列于后，加以辨析，使人手持一书，遍见多家异说，让读者比较、分析，是培养人们学术路子的一个好办法。我认真细读了这两本书，受到了学术研究的思路熏陶。
游国恩先生时任中文系古典文学教研室主任，带研究生，并亲自讲授基础课。中文系的重头基础课《中国文学史》，全国大专院校教材由他主编，并且在中文系带头授课。《中国文学史》是中文系的一门大课，一门主课，上课人很多，有王瑶、林庚、吴组缃、唐兰、赵齐平等，都是在游先生带头下教授的，可说水平最高。游先生带头上课，讲了上古文学及《左传》等，这里就不评述了。
古典文献专业开设“专书讲座”课，其中有《左传》一门。老师难找，熟悉文学的，不通历史；熟悉历史的，不通文学；懂得文论的，不通考据；懂得考据的，不通理论……这门课，选教师确实难。但当时众望所归，只有游先生堪为胜任。因此，礼聘游先生主讲《左传》一课。
1964年春至六月四日11时30分，游国恩先生为我们系统讲授了《左传》专书讲。游先生讲《左传》分为两部分：一是“《左传》概述”，实为通论、分论；二是作品讲述，选取了一些有代表性、有学术性、有难点、有研究意义的代表作进行剖析讲述。“《左传》概述”一部分，集中了游先生研究成果，概括而深刻，深入而精辟，使人受到一种学术熏陶。这一部分他讲了七个方面的问题：
(一)《左传》的名称；
(二)《左传》的作者；
(三)《左传》的时代；
(四)《左传》的文章；
(五)《左传》的缺点；
(六)《左传》的影响；
(七)研究《左传》的方法。
他讲每一个方面，都很有研究，史论结合，虚实结合，指出学习方法和研究路子。例如：他将《左传》所依鲁国诸侯12公顺序、在位年数编为一个口诀：
一一八三二，二三三一八，
三一二一五，廿七一四煞。
分解为：隐公11年，桓公18年，庄公32，闵公2年，就是“一一八三二”；僖公33年，僖公33年，文公、宣公、成公三个分别为18年，故有两个“三三”，三个“一八”；襄公31年，昭公32年，定公15年，故为“三一二一五”；哀公在位27年，《左传》只写到十四年，所以是“廿七一四煞”。记住隐公元年为周平王四十九年，即公元前722年，依次下推，《左传》所记12公255年一一可以推算出来，就可以将12公秩序记牢了。
又如《左传》作者，游先生旁征博引，对历代研究《左传》作者的论述条分缕析，指出其并非真正的左丘明所作，又肯定不是刘歆所作，并做出结论：“是公元前400年左右的一个鲁国人作的。这个人是儒家学派的人，很可能是鲁国姓左氏的史官：是‘七十子之徒’的弟子所作。”
根据游国恩先生的讲课，我后来撰写了一篇学术论文《〈左传〉之作者及其他》(《渝州大学学报》)。许多人认为我“对《左传》很有研究”，其实是误解了——是老师的启发，成果应归根游国恩先生。我1982年到四川师大开讲座时，就讲的这个题目，受到了专家、教授们的肯定。但他们不知道，这是我继承了游国恩先生的衣钵，略略作了一些发挥而已，我自己实在没有多少研究可言。
