争者，争夺也。为名利、为富贵、为美色，争来争去，费尽心机，各使诡计，到头来两败俱伤，元气大损，何苦来呢？不如淡泊名利，无官一身轻，轻松自在为人，逍遥快活一世。
原文
争权于朝，争利于市，争而不已，睯不畏死。
财能得人，亦能害人。人曷不悟，至于丧身。
权可以宠，亦可以辱。人胡不思，为世大修？
达人远见，不与物争。视利犹粪土之污，视权犹鸿毛之轻。污则欲避，轻则易弃。避则无憾于人，弃则无累于己。噫，可不忍欤！
译文
争权的人在朝廷上争夺，争利的人在市场上争夺，争来争去永无休止，就好像杀人夺物之人逞强而不怕死。
钱财能够帮助人，对人有利，就好像仁义散财而得民心，同时，钱财对人也有危害的一面，如不仁不义为了取得财富不择手段，误己害人。人为什么不觉悟，只看重其利而无视其弊，以至于为了身外之物而丧失性命呢？权势能够使人得宠，却也能使人倍受侮辱。历史上得势时权倾朝野，失势时猫狗不亲的例子比比皆是。扬雄在《解嘲》中说：“上午握权就是卿相大臣，下午失势就是平民百姓。”权势之物不可长久保存，人为什么不多加思索，以至于为争夺易逝的权而白白断送性命呢？
豁达的人有宽广达观的心胸，有卓越的远见，从不与他人争名夺利。在他们心中，利如同粪土一般污浊，权比鸿毛还要轻。污浊之物就应设法避开，轻贱之物也应轻易抛开。避开了污浊的利则可以使人没有遗憾，抛掉轻贱的权则可以使自己轻松。
古人感叹道：啊！利和权可以帮助人，也可以害人，如果人的一生为名利所束缚，则是一件相当可怕的事情。面对名利的诱惑时，人们怎能不忍一忍占有之心呢？
解读
争名夺利，势必会陷入利益之争而不能自拔，莫若退避争端而落得悠然自在。
活学活用
达人远见，不与物争
钱财诚可贵，权利价更高；若为生命故，两者皆可抛。人们为什么不悟于此而要争权于朝廷，夺利于市场，而招来羞辱和丧失生命呢？大凡君子往往具有远见，不与外物相争，视钱财如粪土，当权力为鸿毛，因此而洒脱、利落和无比快乐。
从前，有位樵夫生性愚钝，有一天他上山砍柴，不经意地看见一只从未见过的动物。于是，他上前问：“你到底是谁？”
那动物开口说：“我叫‘领悟’。”
樵夫心想：我现在就是缺少“领悟”啊！把它捉回去算了！
这时。“领悟”就说：“你现在想捉我吗？”
樵夫吓了一跳：我心里想的事它都知道！那么，我不妨装出一副不在意的模样，趁它不注意时赶紧捉住它！
结果，“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来骗我，等我不注意时，将我捉住。”
樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？
谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。
它又开口：“你因为没有捉住我而生气吧！”
于是，樵夫从内心检讨：我心中所想的事，好像反应在镜子里一般，完全被“领悟”看穿。我应该把它忘记，专心砍柴。
樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。
一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。
不去强求不属于自己的东西，学会顺其自然。违背规律办事，就会步步艰难；顺应规律，就会得心应手，一路坦途。
智慧金言
不计较个人恩怨，对待别人对自己的仇视不去争长论短，而是机智的避退，这并非是软弱无能，而是一种处世的智慧。
做人不要无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠，没有度量，不要为争一时的名利而种下终身的祸端。要学会顺其自然，不去强求不属于自己的东西。不要在名利之争中浪费自己的时间和精力，把种种无谓争斗的时间用在积累自身经验，增长自身才干、能力上不是对自己更为有益吗？
