欺者，欺骗也。为一己之私欲而欺骗他人，虽一时得利，然不能长久，欺人之人终被人弃。莫若诚实做人，老实做事，落得个光明磊落，大大方方。
原文
郁陶思君，象之欺舜。校人烹鱼，子产遽信。
赵高鹿马，延龄羡余。以愚其君，只以自愚。丹书之恶，斧钺之诛。
不忍丝发欺君。欺君，臣子之大罪。二子之言，千古明诲。
人固可欺，其如天何！暗室屋漏，鬼神森罗。作伪心劳，成少败多。
鸟雀至微，尚不可欺。机心一动，未弹而飞。人心叵测，对面九疑。欺罔逝陷，君子先知。波遁邪淫，情见乎辞。噫，可不忍欤！
译文
象让父亲把舜骗到井下去淘井，却和父亲一起推土石盖上了井，象以为舜被埋在井下，于是高兴地跑到舜的房间里去抢占财物，谁知舜却没死，他下井后就在井壁挖了个侧洞，然后从相邻的井爬了出来，回到自己的房间后看到了象。象欺骗舜说，我好想念你。管池塘的小吏把鱼煮着吃了却谎称已放生，子产相信了他的假话。
赵高指鹿为马，裴延龄无中生有。这些人本想愚弄君主，结果却愚弄了自己。在史书罪犯名册中记载了他们的卑劣行径，最后遭到杀身的重惩。
“不忍心在极细微的事上欺骗君主，以免玷污我的气节”，“欺骗君主，是臣子的一大罪过”，这是胡宿和鲁宗道所说的话，它已成为流传千古的箴言，万代的教诲。
人固然可以欺骗，天如何能被欺骗！在暗室屋角，鬼神亦森罗密布。
欺骗他人还想法掩盖真相，会使人心力交瘁。而欺骗只能一时得逞，不会长久存在，所以行骗的人必定失败的多成功的少。
鸟雀虽小，也容不得欺骗。只要人的念头一转，手中的弹丸还未发射，它们便飞走了。人心叵测，难辨真伪。欺骗愚弄人以陷害之，君子对此已有先知。偏颇、淫荡、邪僻、逃遁四种人情，皆可反映在言辞之中。
唉，欺人总欺不过天，人们怎能不忍住欺人之念呢？
解读
君子守信无欺，忠于他人，忠于朋友，会受到人们的尊敬，而欺人之人只会被人轻视，唾骂，被社会所不容。
活学活用
人心叵测，慎辨真伪
人心很难猜测，因此我们需要谨慎，小心辨别真假，我们自身更不能够行骗、欺诈他人。欺诈的行为也许能获得一定的利益，但同时你也失去了他人对你的信任，一个失去信誉的人，很难在社会上立足，更不可能有生意上的合作伙伴，如果有，那一定也是一个欺诈之徒。
从前，一位商人，过几日要到外地去。他在一座房子附近挖了一个地洞，将自己的钱藏在里面。那座房子里面住着一位老人。这位老人一向被认为是品行高尚、忠诚老实的人。他正好看到这位商人挖洞藏钱，随后便过去将钱统统偷走了。几天后，那位商人办完事回来取他的钱，发现钱已不翼而飞了。他想到了那位老人，对他说：“请原谅，先生！我有件事想请教你。劳驾，你能告诉我该怎么办呢？”老人答道：“请说吧？”商人说：“先生，我是到这里来购物的。我带来了两个钱袋：一个钱袋里装着六百块金币，另一个钱袋里是一千里亚尔。在这座城里，我举目无亲，找不到一个可以信托的人代我保管这笔钱财。因此，我只好到一个隐蔽的地方，将那装着六百块金币的钱袋埋在那里。现在我不知道，我该不该将另一个装有一千里亚尔的钱袋仍然藏到那个地方去，还是另找一个地方藏起来，或者还是找一个诚实的人代为保管好。”老人答道：“如果你想听听我的意见，那最好别将钱交给别人保管；你还是仍然将钱藏到你第一个钱袋所藏的地方去吧！”商人道谢说：“我一定按照你的话去做。”
商人走后，这个老骗子私下想：“要是这个人将第二个钱袋送到老地方去藏时，发现原来的那只钱袋不见了，那他就不会再将第二个钱袋再藏在那里啦。我必须尽快将第一只钱袋放回原处。这傻瓜准会将第二只钱袋再藏在那里，那我就可以将两只钱袋都弄到手了。”
于是，他赶紧将偷来的钱袋放回原处，此时，那位商人也在这样考虑：“要是这个老头偷了钱袋，那他为了弄到第二只钱袋，现在也许已把它送回原地去了。”商人来到原先藏钱的地方，真的又看到那只钱袋子。他高兴地喊道：“我的好人。您将丢失的东西又送回原主了！”
贪婪，让骗子把到手的钱又送了回去，结果他不是得到更多的钱，而是得到了嘲弄。
智慧金言
欺之忍告诫人们做人要诚实无欺，不要靠欺诈、欺骗来获得权力和利益。告诫人们无论谎言编织得多么完美，总有被揭穿的一天，欺骗是不会长久的，只有诚实守信，才会被人们认可，才会心胸坦荡，做一个堂堂正正的人。
诚实无欺一直被视为商业道德的重要内容和标志，君子守信不欺、忠于他人、忠于朋友，虽死也无憾。但这世界上行骗之人，行骗之事还是经常发生。这些人往往口是心非，利用他人对自己的信任而聚敛钱财。人生在世，诚信尤为重要，欺诈之徒时间长了，人们就会认清他的本来面目，就会鄙视他、蔑视他、远离他。因此，我们需要牢记：欺骗别人，同样是在欺骗自己。
