交朋友就是交未来
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
——《论语》
这句话的意思是，孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友、大度的朋友、知识广博的朋友，是有利的。结交谄媚逢迎的人、表面奉承而背后诽谤的人、花言巧语的人，是有害的。”
犹太经典《塔木德》中有一句话：“和狼生活在一起，你只能学会嗥叫；和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。”再比如，与一个注定要成为亿万富翁的人交往，自己怎么可能成为一个穷人呢？你与之交往的人就是你的未来。
来看看胡雪岩的故事：
胡雪岩本是浙江杭州的小商人，他能成为富商，和帮助王有龄有很大关系。王有龄是杭州一个小官，想把官做大，但苦于没有钱做敲门砖。
胡雪岩当时虽然还只是一个伙计，但是他想到总有一天要自己创业，自己当老板。想当老板的人，单打独斗难成气候，必须要找一两个志同道合的人，才能成事。所以他常常告诉自己，一定要找到可以相助的人，来增加自己的实力。这个人是谁？就是王有龄。
胡雪岩想：像王有龄这样的人，如果已经当官了，我再去求他根本没用，他会很冷漠。如果现在能帮他渡过难关，将来他也一定会知恩图报。人总要找一两个靠山，王有龄也许就是我的靠山。胡雪岩越想越觉得自己应该出手相助。有一次，胡雪岩收回来一笔死账，就私自借给了落魄书生王有龄当“做官的本钱”。
王有龄几经周折，终于补到了实缺，当上了一个管海运的小官。王有龄是个老实的读书人，初涉官场处处碰壁，但在胡雪岩的帮助下，王有龄的官越做越大。
王有龄是个讲交情的人，他利用职务之便，令军需官到胡雪岩的店中购物，胡雪岩的生意越来越好，越做越大，后来成为大清朝唯一的“红顶商人”。
哲学家培根说：“只要你想想一个人一生中有多少事不能靠自己去做，就可以知道友谊有多少种益处了。”
朋友是人生不可缺少的资源，是人生的宝贵财富。人的一生总会遇到许多难题，单单依靠个人的力量是很难解决的，朋友能为你出主意，出人力、物力，帮助你解决生活中的问题。
凌航科技董事长许仁旭，是一个靠人脉竞争力打天下的例子。从彰化县鹿港小镇只身到竹科闯荡，许仁旭没有显赫的学历与家世背景，但是，外界估计他目前的身价接近数亿元，并身兼十几家科技公司董事长。
他成功的秘密就是一个电话比十份研究报告管用。他说：“要成功就是靠朋友。朋友越聚越多，机会也越来越多。很多的机会当初自己没想过，也没看到。这些，都是机缘。”
许仁旭口中的“机缘”，在朋友眼中，其实是由重义气累积而来的。出身台积电业务人员的许仁旭回忆：“凭我这样的学历，要进台积电或任何一家科技公司当业务谈何容易？一切都是靠朋友的介绍。”
就这样，许仁旭在台积电时，负责凌阳的接单业务，也与凌阳董事长黄洲杰建立了深厚的感情。后来，他成为凌阳集团转投资业务的重要顾问。
马克思在创立政治经济学时，正是他在经济上最贫困的时候，恩格斯经常慷慨解囊，帮助他摆脱经济上的困境。
对此，马克思十分感激。当《资本论》出版后，马克思写了一封信表示他的衷心谢意：“这件事之所以成为可能，我只有归功于你！没有你对我的牺牲精神，我绝不能完成那三卷的巨著。”
两人友好相处，患难与共长达四十年。列宁曾盛赞这两位革命导师的友谊超过了一切古老的传说中最动人的友谊故事。
交什么样的朋友就决定什么样的未来。多一个挚友，多一份选择，多一条出路；多一个损友，多一份风险，多一条绝路。
交什么样的朋友就决定什么样的未来，和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响，多一个挚友，多一份选择，多一条出路；多一个损友，多一份风险，多一条绝路。
将心比心，才能换来真友谊
以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。
——《省心录》
以责备别人的心态责备自己，这样就会少犯过错；以宽恕自己的心态宽恕别人，这样交情就能保全。
汉武帝时，有个叫何武的人，他为人仁厚，遇事总是将心比心，要求别人做到的事，他自己首先会做到。
何武发现官员戴圣常不按法律办事，制造了许多冤案。戴圣当时以著《礼经》闻名于世，可何武并没有顾忌他的学问和名声，毅然向朝廷举报了戴圣为官的过失和不法行为。不久，朝廷免了戴圣的官职，戴圣很生气，一有机会就和别人说何武的坏话。何武知道后笑了笑，也没去计较。一天，戴圣的儿子犯了罪，被抓获后押至何武处听候处理。戴圣认定何武这一次定会将他儿子置于死地，愁得茶饭不思。结果何武公正判决，戴圣的儿子没有被判死刑。此时的戴圣对比自己以前的所为，觉得很惭愧，并深深敬佩何武的为人，二人从此成了好朋友。
如果我们都坚持用一颗真诚的心去对待他人，去对待生活之中的一切，那么，我们将不再感到孤独。
春秋时期，齐相晏婴出使晋国，路过中牟地方，看见一个人头戴破帽子，反穿皮袄，身背饲草，正坐在路边休息。
晏子一眼就看出他是一位有修养的君子，于是就派人问他：“你叫什么名字？从哪里来？”那人回答说：“我是齐国人，名叫越石父。”晏子就把他叫到跟前问道：“为什么来到这里？是不是家里遭到什么不幸？”越石父说：“我在中牟卖身为奴，看见了使者路过，打算跟您回国。”晏子问：“为什么要卖身为奴？”越石父回答说：“由于饥寒交迫，我便卖身为奴了。”晏子问：“当奴仆几年了？”越石父回答：“已经三年了。”晏子问：“可以赎身吗？”越石父回答：“可以。”
晏子便把拉车左套的马解下来，用这匹马把越石父赎买下来，并与他一起坐车回国。
回到相府，晏子没跟越石父告辞就进了自己的房门。越石父很生气，要与晏子绝交。
晏子派人传话说：“我不曾与你结交，谈何绝交？你当了三年奴仆，我今天看见了才把你赎买回来，我对待你还算可以吧？你怎么可以恩将仇报？说什么绝交？”
越石父说：“士人不在知己朋友面前，可以受屈辱；在知己朋友面前，应该得到舒展，所以君子不因为对人家有恩而轻视人家，也不因为人家对自己有恩而向人家屈服。我给人家当了三年奴仆，却没有人理解我。现在您把我赎买回来，我认为您理解我了。先前您坐车，不同我打招呼，我以为您是一时疏忽了。现在您又不向我告辞就直接进入屋门，这同把我看做奴仆是一样的。既然我还是处于奴仆的地位，就请再把我卖到社会上去吧！”
晏子听了越石父的回话，走出来，请求和越石父见礼。晏子说：“以前我只看到了客人的外表，现在理解了客人的内心。我听人说过：考察他人行为的人不助长人家的过失，体察他人实情的人不讥笑人家的言辞。我可以向您道歉，您能不抛弃我吗？我诚心改正错误的行为。”晏子命令人把厅堂打扫干净，用酒席盛情款待越石父。
越石父说：“我听说过，最高的尊敬不讲究形式，用尊贵的礼节待人不会遭到拒绝。先生以礼待我，我实在不敢当。”
晏子于是就把越石父奉为上宾。
这个故事告诉我们：只有以礼待人才能结交到知心朋友，帮助人也不要以恩人自居。
俗话说：一堵篱笆三个桩，一个好汉三个帮。可见，谁都需要朋友，都希望从朋友那里获得知识和快乐。这首先需要对朋友给予和付出，应对朋友开诚布公，推心置腹。那种口是心非、花言巧语、虚与委蛇的行径很不可取。
其次，既然彼此相处，要全力成全维护朋友，不能拆台。表现出色的，要在圈内给予肯定，不够朋友的，要把话挑明，迟早割袍断义，免受其害。
第三，要求大同存小异，始终如一，情谊不以穷富做评价，不以高低作尺度，锦上添花不足为贵，雪中送炭实诚可嘉，人走茶凉、过河拆桥万万不能去干。
第四，在与朋友交往时，要宽容对方的缺点，而分手是因为两人志道或性格不合，仍要宽容对方。有交往即有分手，天下没有不散的筵席，聚散两便，是很自然的事。
第五，要真诚。坚持用一颗真诚的心去对待他人，去对待生活之中的一切。在人际交往中如果缺乏真诚，就等于缺少了桥梁，缺少了纽带，缺少了车辆，缺少了帆船，也就无法将你送往成功的彼岸，无法将你送往胜利的山巅。
真正的朋友，是人生最美好的无价之宝，它可以促人奋发，催人奋进，让人感动，它是靠忠诚去播种，用热情去灌溉，用真诚去培养，以真心去护理，互相关心，互相帮助，互相尊敬，让有限的生命有了新的亮点和动力，让美好的人生不因为忙忙碌碌而留下遗憾。
真正的友谊坚如磐石
精诚所至，金石为开。
——《论衡·感虚篇》
