【原文】
苏子谓楚王曰：“仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚敛诸百姓，使王见疾于民①，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，是故退王之所爱②，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄③；用民之所善，节身之嗜欲，以安百姓④。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易，重沙之事⑤，死者以千数。为主辱易，自令尹以下，事王者以千数。至于无妒而进贤，未见一人也。故明主之察其臣也，必知其无妒而进贤也。贤臣之事其主也⑥，亦必无妒而进贤。夫进贤之难者，贤者用且使己废，贵且使己贱，故人难之⑦。”
【注释】
①以为资:做为凭借。资，凭借。鲍本:“为己资借。”诸百姓：姚本作“诸臣百姓”，缪文远本认为：“‘诸’，‘之于’也。此‘臣’字当衍。”从缪本。见：被。疾：恨。②播：扩散，散布。退王之所爱:使大王所喜欢的臣子退避。⑧相恶：互相憎恨，此犹言互相诽谤、倾轧。慎：谨慎。④以安百姓：姚本作“以百姓”，缪文远本：“上言大臣之行不当而使国危，则此处缺文当与‘危’对文，所缺疑是‘安’字。”缪本是，从缪本。⑤垂沙之事：即垂沙之役，据缪文远考证，垂沙之役，即重丘之役，垂沙、重丘当是一地，在今河南泌阳县之北；一说，垂沙，犹言边陲沙场，可供参考。⑥贤臣：姚本作“贤”，鲍本作“贤臣”，从鲍本。⑦难之:以之为难，犹言难以做到这种事。
【译文】
苏秦对楚王说：“仁爱的人，对于人民，用真心实意去爱他们，用好话去抚慰他们，让他们为自己服务；孝子对自己的双亲，用真心实意去爱他们，用钱财去奉养他们；忠臣对自己的国君，一定要推荐贤能的人去辅助他。现在大王的宗室、贵戚，喜欢毁谤贤能的人，以此作为进身的资本，对臣民加重他们的赋税，使得国君被人民怨恨，这不是忠臣；大臣在人民中宣扬国君的错误，用您的土地肆意赠送给诸侯。因此和大王的所爱相违背，这也不是忠臣。这样下去，国家就会危险。我希望您不要去听信大臣们互相攻讦之辞，要审慎地任用大臣和贵戚，要根据人民的喜好作为施政方针，节制自己的嗜好和欲望，并将所得用于人民所需。做人臣，最难做到的是，没有忌妒之心又能推荐贤才。为国君献身倒很容易，像垂沙战役，死的人数以千计。屈居国君之下，也很容易，像从令尹以下，为大王服役的人数以千计。至于无忌妒之心又能推荐贤才的，却不见一人。所以，英明的国君考察他的臣子，必须了解他们是否有忌妒之心，是否能推荐贤才。贤能的人侍奉国君，也必须无忌妒之心，又能推荐贤才。推荐贤才其所以很难，是因为贤能的人被任用，自己就会被废弃，贤能的人地位尊贵，自己就会卑贱。所以，人们难以做到。”
