【原文】
史疾为韩使楚，楚王问曰：“客何方所循①?”曰：“治列子圉寇之言②。”曰：“何贵?”曰：“贵正③。”王曰：“正亦可为国乎?”曰：“可。”王曰：“楚国多盗，正可以圉盗乎④?”曰：“可。”曰：“以正圉盗，奈何?”顷间有鹊止于屋上者，曰：“请问楚人谓此鸟何?”王曰：“谓之鹊。”曰：“谓之乌，可乎?”曰：“不可。”曰：“今王之国有柱国、令尹、司马、典令⑤，其任官置吏，必曰廉洁胜任。今盗贼公行而弗能禁也，此乌不为乌，鹊不为鹊也。”
【注释】
①方：方术，法术。循：遵循，犹言信奉。②列子圉寇：即列御寇，战国时郑国人，属道家学派。③正：指正名。④圉(ｙù御)：阻止，防范。⑤柱国、令尹、司马、典令：均为楚国官名。柱国，武将之中最高的官爵。令尹，如同中原诸侯国的相国。司马，掌管军政和军赋的官。典令，即典命，负责诸侯礼仪的官。
【译文】
史疾为韩国出使楚国，楚王问他：“请问阁下是研究什么学问的?”史疾说：“我研究列子御寇的学说。”楚王问：“主张什么?”史疾说：“主张正名。”楚王说：“‘正名’可以治理国家吗?”史疾回答：“可以。”楚王说：“楚国盗贼多，‘正名’可以防盗吗?”史疾说：“可以。”楚王说：“‘正名’怎样防盗?”一会儿，有只喜鹊落在房顶上，史疾说：“请问楚国人把这鸟叫什么?”楚王说：“叫它喜鹊。”史疾说：“叫它乌鸦可以吗?”楚王说：“不可以。”史疾说：“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令，在设置、任命官吏时，一定要求廉洁奉公，能胜任其职。但现在盗贼公然横行，而不能禁止，就因为设置、任命官吏，不能胜任其职，这就叫做‘乌鸦不成其为乌鸦，喜鹊不成其为喜鹊’啊!”
