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第2章 遇强示弱,该装傻时就装傻

《厚黑学》中有一种遇强示弱的策略,之所以把它称为策略,就是因为实际上自己的实力并不弱,只是一种保护自己的手段罢了,说白了就是在演戏。世界上只要有利益之争,韬光养晦、深藏不露、装疯卖傻这类遇强示弱的处世策略就能派上用场。

收敛锋芒,装傻也是一种本事处世厚黑学认为,为人处世要懂得“示弱”的好处,要学会适当的灵活变通,如果暂时不得势而依附在别人的“屋檐”下,就一定低下你的头,收敛自己的个性,以隐忍换得以后的腾飞。《菜根谭》说:“鹰立如睡,虎行似病。”也就是说老鹰站在那里像睡着了,老虎走路时像有病的模样,这就是他们准备进攻前的手段,所以一个有头脑的人要做到不炫耀,不显才华,这样才能很好地保护自己。厚黑学“扮猪吃老虎”的计谋,以此计施于强劲的敌手,在其面前尽量把自己的锋芒收敛,“若愚”到像猪一样,表面上百依百顺,装出一副为奴为婢的卑恭,使对方不起疑心,一旦时机成熟,就一举把对手结果了,这就是“扮猪吃老虎”的妙用。

厚黑人物刘备除了会哭以外,他还很善于装傻充愣。青梅煮酒论英雄,就是典型一例。

当时刘备被吕布击败不得已投奔曹操。曹操挟天子以令诸侯,掌控朝廷大权,汉献帝实际上是傀儡。于是,刘备常在自己住处的后园种菜,以示胸无大志,甚至将他的结义兄弟关羽和张飞都瞒住了。关、张二人非常费解:“大哥不留心天下大事,而做这些琐事,为什么?”其实刘备是很识时务的,所以制造假相来提防曹操看破自己的野心而加以谋害。在曹操面前,刘备竭力装出无所事事的样子,每天在菜园中浇水种菜,锄地松土。因为刘备知道曹操是一世奸雄,不能容忍能与他竞争的英雄存在,只有表现出胸无大志的样子,才会不引起曹操的注意。

曹操何等精明?他想刘备这样志向远大的英雄突然种起菜来了,一定有什么原因。于是派许褚、张辽引数十人来到刘备的菜园邀请刘备到曹操府邸喝酒,盘置青梅,一樽煮酒,二人对坐,开怀畅饮,演出一段脍炙人口的装傻历史剧。当时,曹操问刘备天下的雄鹰是谁,其实这是明知故问,目的是要刘备承认自己本怀英雄之志。刘备则故意拉扯旁人,先说出最让人看不起的袁术,曹操斥之为冢中枯骨,刘备又举出袁绍、刘表、孙策、刘璋等人,唯独不提参加了董承为首的讨曹联盟的马腾和自己。曹操自然不满意,干脆直言相告:“今天下英雄,唯使君与操耳”刘备所担心的是讨曹联盟之事暴露,听到曹操称自己为“英雄”,以为事情已经暴露,手中筷子也掉在地上。为避免曹操进一步怀疑自己,只好推说是害怕雷声所致。果然不出所料,曹操想,这样一个连雷声都害怕的人,也许根本不是什么英雄,反而将戒备的疑心放下。为后来刘备借讨伐袁术为名领兵出发,撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙,奠定了成大事的基础。

古语说:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”这句话的意思是,中国旧时的店铺里,在店面是不陈列贵重的货物的,店主总是把它们收藏起来。只有遇到有钱又识货的人,才告诉他们好东西在里面。如果你随便将上等商品摆放在明面上,岂有贼不惦记之理。不仅是商品,人的才能也是如此。俗话说“满招损,谦受益”,才华出众而又喜欢自我炫耀的人,必然会招致别人的反感,吃大亏而不自知。所以,无论才能有多高,都要善于隐匿,即表面上看似没有,实则充满的境界。

胡适先生晚年曾说:“凡是有大成功的人,都是有绝顶聪明而肯做笨功夫的人。”其实,这样的事例在国外也有,比如拿破仑也善于施展这样的手法。

1805年,拿破仑乘胜追击俄军到了关键的决战时刻。此时,沙皇亚历山大见自己的近卫军和增援部队到来,便不想撤退而与法军决战。库图佐夫攻他继续撤退,等待普鲁士军队参加反法战争。此时拿破仑知道了俄军内部的意见分歧,害怕库图佐夫一旦说服沙皇,就会失去战机,于是装出一见俄军增援到来就害怕的样子,停止追击,派人求和,愿意接受一部分屈辱条件。这更加刺激了沙皇,以为拿破仑如果不是走投无路,这样傲慢的人决不会主动求和,因此断定现在正是回师大败拿破仑的时机,于是他不听库图佐夫的意见,向法军展开进攻,结果落入法军圈套,被法军打得狼狈不堪。

可见,装傻充愣有着非常神奇的功效,用在处世中必然会有一定的效果。其实,这就是所谓“藏巧守拙,用晦如明”。生活中,人们不管本身是机巧奸猾还是忠直厚道,几乎都喜欢傻呵呵不会弄巧的人,这并不以人的性情为转移,所以,要达到自己的目标没有机巧权变是不行的,你要学会装傻,懂得藏巧,不为人所识破,这是厚黑处世学的精髓。

司马懿的拿手好戏——装疯卖傻

装疯卖傻是厚黑之士最拿手的好戏。的确,装疯卖傻可以麻痹敌人,使其放松警惕,从而争取自己实施策略的时机。装疯卖傻这件事,脸皮薄的人做不了,没有城府的人做不了,没有演技的人也做不了。正是因为装疯卖傻大有难度,它的功效才会屡试不爽。

史上以装病“示弱”的人数不胜数,而在这些人当中,大概只有司马先生才称得上是真正的装病高手。这里的司马先生就是叱咤三国的鬼才、诸葛亮人生最大的劲敌、被曹操誉为“虎狼之臣”的司马懿。被冠以这么多名头,司马懿的能力可见一斑。或许在《三国演义》中他的表现并不算突出,那是被罗贯中用文学的手法给贬低了。历史上的他,才华绝不在诸葛孔明之下。司马懿最著名的装病有两次。

第一次是在东汉末年,当时的曹操广邀天下名士辅佐,希望能与袁绍抗衡,风华正茂、才智出众的司马懿自然也在受邀之列。不过,年轻的司马懿并不看好刚刚出道的曹操,谎称自己得了风瘫婉言谢绝了邀请。曹操生性多疑,自然不会这么轻易相信司马懿的话。也不知是谁给支了个狠招,曹操派了个刺客前去打探:要是司马懿真的从床上给吓了起来,那曹操就可以名正言顺地收拾这个不识好歹的小子。到时候,天下自然无人再敢抗拒曹操的邀请。可惜,曹公的如意算盘落空了。突然之间面对刺客的尖刀,司马懿尽管是睁大了眼睛一副惊恐不已的表情,可身子就是一动不动地僵在床上,完全是一副风瘫患者的架势。刺客无奈,只得如实回报。“事实”摆在面前,由不得曹操不信,于是他最终只好作罢。虽然司马懿后来还是成为了曹操的属下,不过那是他主动投诚的,性质不同。况且,这已经是好几年之后,曹操挟天子以令诸侯,天下形势一片大好时的事了。

所以说,跟司马懿第二次的装病比起来,紧张刺激、惊心动魄的第一次也只不过是小儿科而已。因为他的第二次装病,才真正有了“精明处世”的意味,让曹操辛辛苦苦打下的江山,转眼便成为了他们司马家的囊中之物。

公元239年,魏明帝曹叡病逝,即位的少帝曹芳年仅八岁,朝中大权皆由曹氏家族的大将军曹爽和司马懿二人掌握。对于曹芳,司马懿是忠心辅佐的。可是,听信谗言的曹爽却想方设法排挤、打击司马懿。他先是不断地把司马懿的心腹调离京师,后来更是怂恿少帝将他升为太傅,明升暗降地夺了司马家的兵权。姜毕竟是老的辣。无论曹爽再怎么折腾,老谋深算的司马懿始终稳坐钓鱼台,根本不予理会。司马懿心想:“你就闹吧,我看你能闹到什么时候”到了后来,他又故伎重演,推说身体不适,闭门谢客,再也不上朝了。曹爽见了自然乐得清静,终于停止了上蹿下跳。不过,还是手下的人提醒了他:“这司马老头最擅长的就是装病,虽然现在已半截入土,也难保他不会重操旧业,借此来迷惑我们啊”曹爽一听,心里也有些许担心,思前想后便决定试他一试。恰巧此时心腹李胜外出就任,曹爽于是派他以道别为由去打探司马懿的病情。这种小儿科的计谋怎能瞒得过司马懿的火眼金睛,于是李胜前脚刚进门,就看到两个丫环搀扶着骨瘦如柴、老态龙钟、目光涣散的司马懿从床上坐了起来。

司马懿果然十分狡猾,在同李胜短短十多分钟的“非正式会晤”当中,听错了8次,说错了5次,看错了12次。为了加强视觉效果,他还故意在客人面前把丫环喂的稀饭洒了一身。

司马懿的表演真实地表现了一个中风外加老年痴呆患者的情形,让李胜不由得在内心深处发出了一声感叹:“老头子没多少日子好活了”李胜连茶水都来不及喝便兴冲冲地回去向曹爽报告说:“报告大将军,司马懿那老头已经是日薄西山气息奄奄了……”听到李胜的描述,曹爽心中那块石头猛然落地,再也不把司马懿放在心上。于是,不再被关注的司马懿便利用这段宝贵的时间不断积蓄力量,终于趁着曹家集体外出扫墓的时候,一举攻克了京城,将曹爽的势力剿灭殆尽。从此,曹氏家族的魏姓江山便名存实亡了。故事已经讲完,我们不妨静下心来,总结一番如此俗套的“装病”招数为什么在司马先生那里就能屡试不爽。

首先我们可以确定,并不是司马懿说自己病了,别人就会相信他真的病了。就像你告诉对手你很弱小,对他没有威胁,他绝不会毫不犹豫地相信你一样。于是,这才会有刺客的夜探,才会有李胜的拜会。有人前来打探虚实,并不是司马懿耍计谋的功夫不到家,露了馅。相反,恰恰是因为有人前来,才促成了“扮猪吃老虎”的成功———只要能让前来打探的人对你的“弱小”信以为真,那可是比你直接告诉对手管用百倍。既然如此,要让前来打探的人相信你很弱,那么你的演技必须足够逼真,逼真到让对方不得不相信你很弱小。所以,一切结论皆可归于“逼真”二字———只要做得足够真实,无论多么拙劣的骗术也能成为绝佳的计谋手段。司马懿装病的程度大概比真的病人还要逼真,这才使得李胜之辈毫不怀疑。

韬光养晦,暗中积蓄力量

韬光养晦,作为一个成语,其大意是隐藏才能,不使外露。“韬”的本意是弓袋子,有“进去”的意思,而“晦”则有“黑暗”、“隐晦”之意,比如月末,又说成是“晦日”。韬光养晦作为一条谋略,则是指在对敌斗争中,要通过各种欺骗的手段,表面上收敛锋芒,隐蔽实力和企图,解除对敌方所造成的威胁感,麻痹其意志,等待合适的时机,再进行反击。韬光养晦的真实意识是,暂时的“退”是为了长远的“进”,表面的“软弱”是为了内在的“强硬”。对处于困境和失败中的人来说,运用韬光养晦的厚黑处世之道,更有神奇的作用,因为此时客观形势逼迫着你收敛锋芒,藏而不露,以求安身立命、以待来日重图大业。

人生的失败就如同在水里翻了船一样,关键时刻,为了不使身体紧紧贴着船底,造成窒息性死亡,就要落水后借助坠力,把自己的身体蜷缩起来,然后再借助水的浮力浮出水面,这是落水求生存的关键。同样,人生处于逆境时,如果硬要违背客观规律,结果只能加剧事态的恶化。逆境之中最关键的是顺应时势,收敛锋芒,韬光养晦,借机暗中积蓄力量。这里的收敛锋芒、韬光养晦看上去好像非常消极,一副听天由命不再挣扎的样子,但却是反败为胜的最佳选择。如果时机不到,硬要出头,结果会输得更惨。

春秋战国时期的晏子,是一位有抱负有才干的政治家,很想干一番大事业。一次,齐景公命他去治理东阿,晏子非常高兴,准备到那里大展宏图。可是,3年之后,向朝廷告状的越来越多,景公非常恼怒,他将晏子召回来,要罢免他的官职。晏子毕竟是有头脑的,他早已知道了自己的“过错”,为了保留继续施展才能的机会,他非常谦恭地说:“臣已知错,请大王再给臣3年的时间,那时,人们必然会说臣的好话了。”景公见他有知错必改的勇气,且言辞恳切,就答应了他的请求。又过了3年,景公果然听到不少称颂晏子的话,他大为高兴,于是又召晏子入朝,要予以封赏。不料,晏子却诚惶诚恐地不肯接受封赏。

齐景公感到奇怪,就问究竟是什么原因。晏子回答说:“第一次我去东阿,让人修筑道路,施行有利于百姓的措施,于是坏人责怪我;我主张节俭勤劳,尊老爱幼,惩治偷盗无赖,于是无赖怨恨我;权贵犯法,我也严加惩治,毫不宽恕,于是权贵们嫉恨我;周围的人如果有超出法度的要求,我就拒绝他们,于是周围的人责骂我。这些对我的恶语中伤四处传扬,甚至有人还在背后告我的黑状。第二次,我改变了做法。我不让人修路,拖延实施利民措施,坏人为此开心了;我轻视节俭勤劳、尊老爱幼,还释放鸡鸣狗盗之徒,无赖们为此高兴了;权贵们犯法,我不依法惩治而予以偏袒,权贵们为此无怨了;周围的人无论有什么请求,我都有求必应,周围的人为此满意了。于是这些人又都到处颂扬我,您也信以为真了。3年前,您要处罚我,其实我该受赏;现在您要封赏我,其实我该受罚。大王,这些就是我不能接受封赏的原因。”

齐景公听后,恍然大悟,深感晏子是一位有德有才的良臣,就拜晏子为相,交给他治理全国的重任。后来,齐国实力大增,成为争霸天下的强国之一。

晏子在这里两次用到了韬晦之策。前3年治理东阿,他所采取的政策应该说是正确的,但由于得罪了人,面临着丢官免职的失败。如何挽救自己的仕途呢?晏子没有像平常人那样急于申辩、急于表功,而是老老实实地“承认了错误”,请求齐王再给他一次机会。齐王果然答应了。如果这时候就说自己是如何如何地能干,如何如何地受了委屈,那么齐景公肯定不能相信,反而会认为他狂妄自大,自吹自擂。在这里,晏子隐藏了自己的才能,装成确实犯了错误的样子,便是第一次用到韬晦之策。第二次去东阿,晏子收敛锋芒,暂时放弃自己的治政之道,几乎是无所作为。但好名声却纷至沓来。如果晏子永远都这样下去,那他肯定成不了大器,而且日后那虚假的好名声终究是要消失的。晏子之所以高明,就高明在他走这一步时已经看好了下一步。当景公要封赏他的时候,他就乘机表明了自己的心迹,讲述了自己的治政之道。这时候,有事实摆在面前,景公非常信服,也乐于接受。他于是得到了治理全国的机会,所以,后3年的无所作为,隐藏着更大的作为。这是第二次用到韬晦之策。晏子在官位难保时,没有急于为自己辩解,而靠着韬光养晦,不仅戴稳了原来的那顶“帽子”,而且还获取了高官厚禄,终于实现了一个自己的夙愿。

深藏不露,该装傻时就装傻

处世厚黑学指出,为人处世的方法多种多样,归纳起来不外乎两种:一种是张扬外露型的,一种是深藏不露型的。张扬外露的人一般生性耿直,心直口快,有啥说啥,眼里容不下一粒沙子。这种人自然不失为热心肠,花花肠子少,不记仇,不整人,但缺少婉转回旋,尤其是在机智上稍逊一筹。深藏不露的人显得深沉许多,心里装得下事,喜怒不形于色,比较圆通,能屈能伸。这种人通常不动声色,让人防不胜防。善于装疯卖傻的人其实是最聪明的人。

明太祖朱元璋死后,将帝位传给了孙子朱允炆,这个21岁的年轻皇帝接到手的是一根利刺攒集的权杖,这些利刺不是别人而是他的二十几个辈尊位高的皇叔,他们一个个都被封为藩王,割地而据坐拥强权。朱允炆要想坐稳自己的龙椅,就必须削夺这些藩王的授权大权。

最使朱允炆感到棘手的是燕王朱棣。朱棣是朱元璋的第四个儿子,这个人生性坚毅沉稳,机智多谋,既英勇善战,又能以诚待人,在大明王朝屡立战功,颇为朝野所推崇,连朱元璋也对自己的这个儿子刮目相看。如今诸王之中以朱棣为长,朱允炆想如果能先将“威胁”除掉,其他诸王自然会乖乖地听命。于是,朱允炆发出一道削藩的诏书下到北平。朱棣接到诏书后轻蔑地一笑。他11岁被封为燕王,21岁就镇藩北平,至今已近20年。他多次率部出征,深入沙漠腹地,将蒙古人赶到大漠之北,他的实力也因此大大地扩张。他满以为朱元璋会将帝位传给他的,当年朱元璋也曾这么表示过,没想到最后交给了朱允炆,他不得不对这个侄子称臣,对此他耿耿于怀。他正等着朱允炆摆拨不开的时候来收拾残局的,没想到朱允炆一出手就这么狠毒。

但朱棣明白,他现在还不能公开同朱允炆抗衡,于是就借口有病不去留在王府内,秘密训练军队。不料此事被人告发,朱允炆派来使臣查问。使臣来到北平,却发现北平街头有一疯汉,蓬头垢面,衣衫褴褛,在大街闹市之上,边走边狂呼乱叫,走到酒楼饭铺门前,便闯了进去,夺了酒肉饭食就吃,同时还颠三倒四地胡说八道。疯汉吃饱了,喝足了,就躺在街头之上呼呼大睡,有时从早睡到晚也不醒来。这个疯汉便是燕王朱棣。使臣命人将他护送回到王府,并亲自前去探视。那时已是六月盛夏,天气极为炎热,人们赤膊摇扇,还是挥汗如雨,朱棣却围炉而坐,一边烤着火,一边还嚷着叫道:“太冷了,太冷了”朱棣就这样装疯作傻,骗过了朝廷的使臣,最后发动军事政变,而这时候朱棣的病态病容一扫而光,对众人解释说:“我哪里有病,迫于奸臣陷害,不得不如此。”接着朱棣举兵南下,经过3年内战,推翻了朱允炆政权,称帝登基,就是大名鼎鼎的明成祖了。

可见,朱棣身处危险之中,运用装疯卖傻的策略是非常正确的,如果他当时和朱允炆真枪实弹地对着干,不一定能取得胜利,弄不好会全盘皆输,掉脑袋那是必然的了。

在现实中,你在为人处世的时候,也有必要讲究一点“韬光养晦”的艺术。不懂得韬光养晦的人,往往因为锋芒毕露而惹来祸端。某大企业的市场总监王先生血气方刚,上任之初把三把火烧成燎原之势,大刀阔斧撤换班底,推行改革。王先生也颇具才华,但因年轻气盛,因而遭到其他中层主管的抵制。整个改革成了他的独角戏。别人非但没有发挥力量,反而把他视为障碍。最终这场戏越唱越难,王先生只好挂印自己走人。在我们周围,像王先生这样的人很多。他们锐气旺盛、锋芒毕露,处世不留余地,咄咄逼人,他们虽然也有充沛的精力、很高的热情,也有一定的才能,但这种人往往在人生旅途上屡遭挫折。这其中最重要原因就是过于天真,没有把握好露与不露的关系。有一位分配到某单位的大学生,从下车间开始,就对单位这也看不惯那也看不顺。不到一个月,他给单位领导上了洋洋万言意见书,上至单位领导的工作作风与方法,下至单位职工的福利,都一一列出问题与弊端,提出了周详的改进意见。他被单位的某些掌握实权的领导视为狂妄、骄傲乃至神经病,不仅没有采纳他的意见,而且找个理由将他退回学校再作分配。以上两个事例正是锋芒毕露者的典型,正是因为他们不懂得韬光养晦,在处世时中未能处理好包括上下级关系在内的各种关系,加上又不注意讲究策略与方式,结果惨遭失败。所以,你在为人处世的时候,该装傻时就要装傻,千万不可聪明过头,引出不必要的麻烦。

做人应如一潭秋水

厚黑大师李宗吾说:“善于隐藏自己,能以静伏动,看似没有,实则充满者,可为天下英雄。”俗话说,木秀于林,风必摧之;行高于人,人必非之。为人处世不可锋芒太露,而是要善于隐藏自己,才不至成为众矢之的,千夫所指。

美玉藏在顽石中,并潜埋在幽深的谷底,它的寿命可以与天地共存;无故放射出它的光,使人看到它而感到惊骇,于是人们就用锤凿把它的机关打开了。桂树扭曲成结,同大树的外形没有什么区别,但是人们带上斧头寻找它,即使再远再险,人们也不怕找不到它。这是为什么呢?因为桂树的香味能传出很远。锋芒毕露、傲慢张扬是一切灾祸的根源,那些自以为聪明便目空一切的人,终将引火烧身。

任何事物都有其度,如果把握不当,便有可能走向其反面。人在春风得意之时,更需要保持清醒的头脑,适可而止,不要陷入狂妄的包围之中。如今的社会是一个以利益为先的社会。

聪明的人善于察言观色,调节处世的方式,目的是为做到灵活处世,左右逢源。做人应如一潭秋水,不能一眼见底,要深藏不露,这样才能使那些心怀恶意的小人琢磨不透,无法伤害你。

这个世界上才能高的人很多,但善于隐藏锋芒的人却不是很多,比如《三国演义》中,死于曹操手下的才子很多,如孔融、杨秀这些人,因为他们不善于隐藏自己才命丧黄泉。由此可见,你无论才能有多高,一定要懂得低调做人。

年轻人往往容易因为锐气太盛而吃大亏。的确,锐气可以展现自我的内心,但是过于强盛就会伤害到别人。所以年轻人应该尽量避免这一点。年轻人想要在事业上一展才华,可以用一点厚黑处世之道,才华需要巧妙展露,本事需要灵活运用,不要不看时机,不看场合,随意施展。

“人不知,而不愠,不亦君子乎?”可见,别人知道自己的才华,自然心里不高兴,容易产生怀才不遇的想法,这是人之常情。但是如果人总是希望,在最短时期内使别人知道自己是个非凡的人,这样想法是愚蠢的。因为要使人知道自己,当然先要引起别人的注意,要引起别人的注意,只有从言语行动方面着手,于是年轻人就容易露出言语锋芒,行动锋芒。虽然锋芒是刺激别人的最有效方法,但如果细细看看周围的同事,那些职场经验老手们,却与你完全相反:他们看上去毫无棱角,个个深藏不露,好像他们都是庸才,其实人家的才能比你强上百倍;他们看上去好像个个都很讷言,其实人家个个都是能言善道的人;他们看上去好像个个胸无大志,其实人家暗地里却胸怀大志和野心,只是没有表现出来而已。那么,他们为什么要这样做呢?因为,他们比你有经验,比你懂得职场上如何为人处世。因为他们有所顾忌,言语锋芒便要得罪他人,得罪一个人就等于给自己制造了一个敌人;行动太露锋芒,便要惹来旁人的妒忌,别人嫉妒会给自己带来意想不到的麻烦。如果自己的四周,都是这样的人,在这种情形下,别说发展,就算立足也难上加难了。所以,那些职场老手总是隐藏自己,暗中用力,谋求自己的职场晋升与发展。

在工作中,与人交往,如何处理各方面的关系,是职场生存的要务之一。年轻人往往树敌太多,与同事不能水乳交融地相处,就是因为年轻人言语太露锋芒的缘故。言语之所以太露锋芒,行动之所以太露锋芒,是急于求知于人的缘故。陈先生在年轻时以兼有三种特长而自负,笔头写得过人,舌头说得过人,拳头打得过人。在学校读书时,他就是一员悍将,不怕同学,不怕师长,以为他们都不及他。陈先生初入社会,依然是一副目空一切的模样,结果得罪了许多人,不过,他觉悟很快,一经好友提醒,便连忙负荆请罪,倒是消除了不少的嫌怨。但是陈先生无心之过仍然难免,结果终究还是遭受了挫折。

俗话说,久病成良医,陈先生在受足了痛苦的教训后,才知道言行锋芒太露,实际上是在给自己制造障碍。聪明的人为了避免再犯无心之过效法金人三缄其口,即使不能开口,也要多方审慎。别人说这些人太世故,做事过分小心,他们反而见怪不怪。这种做法比陈先生的做法要高明得多。

当然也许有人会说,采用这样的办法不是永远无人知道吗?其实只要一有表现本领的机会,你把握这个机会,做出过人的成绩来,大家自然就会知道。这种表现本领的机会,不怕没有,就怕你急于求成,沉不住气。《易经》上说:“君子藏器于身,待时而动。”锋芒对于年轻人而言,弊大于利,因为额上生角,必触伤别人,不把角磨平,别人必将力折你的角,角一旦被折,其伤害更多,而锋芒就是人额头上的角啊!

城府深一点,别把喜怒挂着脸上

处世厚黑学认为,假如一个人能够不把心里的不悦表现在脸上,那么这个人必定会有一番作为。为什么这么说呢?因为自古以来,凡是成大事者很少有因外界事物而亦喜亦忧的。当然,人有时会高兴,有时会忧愁,但人应该懂得调节自己的情绪,千万不要被情绪所左右。有高兴的事,表现在脸上无妨,但悲哀的事就千万不要表现出来。因为将一切都表现在脸上,更会促使情绪强烈化,而不能忍受悲哀。如把仇恨表现在脸上,仇恨也会加倍。做一个透明的玻璃人,是很危险的。别人一眼就把你看透了,你还怎么运动谋略行事呢,那样的人在为人处世中是最被动的。做事稳重、深藏不露、喜怒不形于色的人,往往给人造成一种神秘感和距离感。而这样的感觉会让别人对他产生一中毫无理由的敬畏感,在交往中自然对他礼让三分。

比如,这种人面对上司责骂、嘲讽、冷遇,他都能默默承受,连眉头都不皱一下,这种超级厚脸修养需要有相当的自信才可做到。在他失意和得意时都能泰然自若,从不表现出不悦之色及骄傲之情,别人看来,这种人的确深不可测。

厚黑大师李宗吾解释说,深藏不露、喜怒不形于色并不等于胆小怕事,它是对于真实感情的一种主动掩饰而不是被动扼杀,是为了保全自己而不是苟全性命,它的“不露”是暂时的,只要时机一到,最终还是要大显峰峻的。

西汉末年王莽篡位,贪婪无度。统治秩序极其混乱,人民苦不堪言。绿林、赤眉两军适时打起反王旗帜,共图大业。但起义军内部不和,经常为权势而争斗不已。刘秀的哥哥刘寅是最早起兵反抗王莽的,威名远扬,众心拥戴,特别是昆阳大捷后,刘寅更是声名大盛,这自然遭到刘玄的猜忌。公元23年,刘玄设计杀死了刘寅。刘秀得知后,虽然说悲痛万分,可他却不流一滴泪,因为他还要走好下半局“棋”,消除刘玄对自己的猜疑。这天,刘玄正拟好圣旨准备召刘秀回来,谁料刘秀不召而至,于是刘玄便想乘机抓住刘秀的过错,然后名正言顺地治刘秀的罪。

只见刘秀单身进殿,行三拜九叩大礼伏地说:“陛下,微臣未能追随陛下左右,失之督察,臣见刘寅,致使刘寅大逆不道,冒犯了陛下,臣以为刘寅罪该斩首。微臣的将军之职乃是陛下封赏,愿竭尽全力以效忠陛下,以补兄长之过。”刘秀的这一招,令刘玄在内的所有人面面相觑,他们根本没想到刘秀会不计杀兄之仇主动谢罪,而且态度还非常诚恳。刘玄只好支支吾吾地说:“念在同族情分上,你就替他收尸吧”“谢陛下”刘秀谢恩退出大殿。来到刘寅的家中,刘秀见的嫂子潘氏哭得泪人似的,刘秀见此,心里也犹如刀割,但他见有兵丁杂役在场,不仅不哭泣,而且也不按礼数去刘寅的灵前痛哭一场,只是面若冰霜冷冷地说:“刘寅冒犯圣颜,既已被杀,就不必过分悲伤了。当今皇上皇恩浩荡,并不追究他人,这就该知足了。我没有皇上的命令,所以不能离开,刘氏家墓在春陵,谁愿扶枢归葬啊?”刘寅的家人本指望刘秀回来之后能为刘寅讨个公道,不成想刘秀竟是这个态度,一家人顿时寒了心。刘寅的妻子潘氏更是万万没想到一向与刘寅交好的三弟一下子变得这样无情,当即拉下脸来,命人套车,装上棺木,立刻离开了大司徒府。众人不肯再与刘秀说一句话。

其实,刘秀并非无情之人,而是施展的韬光养晦之计。虽然刘秀凭借此计暂时保住了性命,但刘玄始终对他不相信,不仅不加封他的昆阳之功,而且再也不让刘秀带兵。刘秀知道刘玄对自己仍不放心,便继续谨慎行韬晦之计,整日就在自己的府内,起居饮食一如既往,没有一点抱怨和牢骚。甚至为了继续麻痹刘玄,以显示自己碌碌无为,刘秀特意请刘玄赐婚与阴丽华完婚。

这样,刘秀终于骗过了刘玄的眼睛,保住性命并渐渐取得他的信任。刘玄见刘秀婚后整天闭门不出,与妻子缠绵,觉得此人意志已经消沉了,便想让刘秀出征为自己打天下。就这样,刘秀被封为破虏大将军、武信侯,去河北巡视州郡。按说,在以“莫须有”的罪名杀掉刘寅之后,刘玄应该不管三七二十一将刘秀也一起杀掉,但刘玄厚黑学的修炼毕竟欠些火候,关键时刻心“黑”不下来,从而为自己埋下了后来的杀身大祸。

刘秀趁此良机在河北境内积极发展自己的势力,并将河北定为自己的立足之地。更始五年(公元25年)初春,刘秀势力已成,便公开与刘玄决裂。6月,刘秀登基,是为光武帝,建国号汉,史称东汉。此后,刘秀率军一举打败绿林军,杀了刘玄为哥哥报了仇,自己当上了东汉的开国皇帝,这才有历史上著名的“光武中兴”。

丧兄之痛不可谓不大,但刘秀却能忍此大悲痛,强装笑颜,不露丝毫痕迹。可见,刘秀这个人是不简单的。假使他当时一怒冲冠,非但不能为惨死的兄长报仇,反而白白送上自己的一条性命。对于刘秀而言,只有暗中积蓄力量,等待时机才是上上之策。当时的刘秀只有32岁,正是年轻气盛的时候,可他竟然能把脸皮练到如此厚度,相对于其先祖刘邦来说,真可谓青出于蓝而胜于蓝。

日本有一首歌,它的歌词大意是:“晴也好,阴也好,富士山始终不变。”在任何情况下,能够做到喜怒不行于色的人能够办成大事。当然,要真正做到深藏不露,喜怒不形于色,绝非易事,特别对年轻人来说,更是极难做到。但只要你想做,并不是不可能做到。按照厚黑学的观点来看,在与他人相处时,一定要深藏不露,好好地修养自己。

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