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第57章 北京和尚/陈继明(5)

可乘随便在一个角落里坐下来,背对着几百米之外那灯光四溢的村子盘上腿,闭上眼睛,却是心乱如麻,根本静不下来。他仰头看头顶的大树,是一棵大槐树,树冠极度歪斜,伸向空间更大的一面,恰好罩在他头顶,他心里一动,想上树试试,坐在树枝上没问题,连续坐两小时也没问题,就看能不能入静?

转眼间他已经端坐在事先选好的树枝上了,那地方像胳膊肘儿,他的屁股稳坐在弯曲处,身体如向上的树枝,纹丝不动。

他双手合十,闭上眼睛,嘴里念念有词。只是,他的神情表明他并不在坐忘的境界里。他早就有了坐忘的功夫,任何事情,打坐之际立即忘得一干二净。可是,现在不行,现在,只是徒然坐着而已。没过多久,隐约听见了一个熟悉的声音——木鱼的声音、磬的声音!这声音似乎正是由于坐在高处才听见的!

想起来了,红芳告诉过他,三里之外的村子里有一座庙,初一早晨,凌晨十二点一过,附近的村民会从四面八方赶往庙里烧香,越早越好,有人为了成为初一凌晨第一个至少是第一批烧香的人,宁愿天黑前就去庙门口排队。他和红芳在被窝里贪欢的时候,家里静悄悄的,是因为爸爸、红兵和孩子们刚好烧香去了。

他才明白,红芳正是挑了家里没人的时机钻进他被窝的……红芳钻进被窝的时候,他忘记了所有的戒律,尽管原本是睡着的,但眼睛一睁就自觉自愿地伸开胳膊,把一丝不挂的红芳揽进怀里,红芳要求他脱掉线衣线裤,他静悄悄地遵命了,这之后他就变成一个行家里手了,变被动为主动,甚至是甘之如饴……

他决定去庙里罚自己跪香!

他直接从树上跳下去,快步回到村里,经过红芳家的院门,没进去,只向里面看了一眼。一路上,碰到了很多烧香回来的人,也有不少宁愿迟一点去烧香的,两者在窄窄的山路上擦肩而过,靠声音辨认对方是谁,来的人都空着手,去的人都持着香,多数是三五成群、老老少少,鲜有像他这样独来独往的。

到庙里时,天色愈黑,但庙里庙外,灯光灿灿,庙里面仍然十分拥挤,可乘退出来,特意站在大门外四下里看了看,断定这座庙是近几年新修的,石材、木料和油漆都是新的,规模不小,有观音寺的一半,名叫谷草庙,四面环山,七八条歪歪扭扭的山路上人影如织,有下山的,有上山的,真是蔚为壮观。

随后可乘直接进了大雄宝殿,从桌上取了三根香,站在右侧的空当处,侧身向佛祖作揖,插好香,跪下后并不像大家那样立即起身离去,而是持续跪着,打算跪到三根香烧完再起来。他刚做和尚的时候,屡屡被师父罚过跪香。自己罚自己跪香也不是第一次。出出进进的香客,没人懂得这个陌生人在跪香。

天色渐渐发白了。

可乘已经跪了半小时,香客的数量明显减少了,脚步声明显稀疏下来,香炉里的香,挤挤挨挨,长长短短,全都燃得很旺,哪三根香是可乘的?早就辨不清了,但他仍然保持最初的姿势,久久地跪在冰冷的砖地上……

红芳找到庙里来了,她没猜错,可乘果然在庙里,跪得直直的,满脸鼻涕和眼泪,令她想起一句北京话:“悔青了肠子!”

红芳在可乘身边大声咳嗽了两声,可乘却是一无反应。红芳只好退出来,四处烧了一遍香,回来后可乘照旧跪着不动。

红芳问一个老和尚:“那人在干啥?”

老和尚说:“在跪香。”

红芳问:“跪香?啥叫跪香?”

老和尚说:“身上背的业障多了,跪下来忏悔忏悔,有好处。”

红芳问:“哦,要跪到啥时候?”

老和尚答:“最少要跪完一炷香。”

红芳来的时候原本带着气,老和尚的话却令她的心弦幽幽一颤,于是决定不干扰可乘,悄悄去庙门外等,等可乘跪完香出来。

此处是山间凹地,风不大,却更阴冷,十天前下过的一场雪还没有消尽,冷空气直往身体里钻,红芳咬牙忍耐着,捎带着既然可乘在跪香、我也自罚一下的意思。而结果却完全出乎意料,红芳有了一个热切的愿望:

我见过的男人一个比一个花、一个比一个浪,可乘这样的男人实在难得,我们为何不来个假戏真做,把假鸳鸯做成真鸳鸯?

15

可乘从庙里出来,下了台阶,正要离开,突然传来红芳的声音:“嗨!”可乘停下来,侧过脸说:“快出来吧,我看见你了。”

红芳从一棵松树后面探出半个身子。

可乘问:“你怎么知道我在这儿?”

红芳走出来说:“养驴的还不知道驴脾气?”

可乘嘿嘿地笑起来。

红芳跟过来,搀住他胳膊。

“哪天我也要来跪香!”红芳说。

“你跪哪门子香?”可乘问。

“跪昨晚上引诱你的罪过啊!”红芳使了个鬼脸。

“应该!应该跪!”可乘连连点头。

红芳却沉默了下来。

“你怎么知道我在跪香?”

“一个老和尚说,身上背的业障多了,跪下来忏悔忏悔也好。”

“是啊是啊。”

“你真的在忏悔昨晚上的事吗?”

“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”

“我身上背的业障,恐怕更多吧?”

这话令可乘大感意外,他急忙看她,发现她是认真的,眼睛里有细细的泪光跃然而出,每一颗泪光都是认账和羞愧的表情。

“我身上肯定背了不少业障,我知道!”

“只要真心忏悔,弃旧图新就好。”

“我怕,我好怕!”红芳突然抱住了可乘。

“怕什么?”可乘抚摸着她的头发。

“怕我回到北京,和那伙人在一起,身不由己……”

“那就搬出来,找个事情干。”

“哪有那么容易!”

“只要真心发愿,就容易。”

“可乘你能帮帮我吗?”红芳仰起头。

“没问题,我帮你找个正经事情,在北京我认识不少人,房产局局长,报社总编,派出所所长,各行各业都有。”可乘摸摸她的耳朵。

“不嘛,我想嫁给你!”

“这个……恐怕……”

“我知道,你嫌弃我!”

“不是嫌弃不嫌弃的事……”

“你要是不嫌弃我,今天就算咱们结婚的日子。”

“不好,不好……”

红芳突然跪下了,哭着说:“你不答应,我就不起来。”

可乘僵僵地站着,长叹了一口气。

红芳抱紧可乘的双腿,继续哭着说:“你放心,我会好好做你老婆的,我天天给你洗脚,天天给你唱歌,天天给你做好吃的……”

可乘望着早晨的太阳,表情凄苦。

红芳仰头轻声问:“你同意了?”

他低头看着她,说:“我出家的原因,我自己心里最清楚,第一个原因就是,我这个人怕和人打交道,也怕麻烦,怕任何麻烦。”

她说:“你啥都别管,我伺候你!”

他软软地摇头,又叹口气。

她说:“真的,我会好好伺候你的。”

他说:“我不要人伺候!”

她静了静,问:“那昨晚上算什么?”

他一下子哑了,大冷的天,额头上却冒汗了。

她摇晃着他:“你说呀,昨晚上算什么?”

他呆呆地站着,真的不知道该如何回答了,“阿弥陀佛”四个字习惯地来到舌边,又缩回去了,他觉得没有任何一个字是适合在此刻说的,包括“不可说不可说”,包括沉默……不得已他只好也跪下来,向她跪下来。

她看见他跪下了,向自己跪下了,禁不住就眼泪汪汪,这一瞬间她突然觉得自己爱这个男人,不想让他为难,不想让他受罪……

他也哭了,无声,却滂沱。

两个人就这样久久地抱在一起,没完没了地流着泪,就像两个陌生人意外找到了共同的苦衷,越哭,那共同的苦衷却越多。

16

初一这天的晚上,当着一大堆亲朋好友的面,红芳和可乘补了结婚仪式,名为仪式,其实十分简单,由红芳的爸爸点燃三炷香,交给可乘,可乘用右手的拇指和食指夹住香,其余三指自然收拢,回头看一眼红芳,和她并排站在祖宗的神位前,然后用双手将三炷香举至眉间,默念着什么,然后插香和跪拜。大家看到可乘的动作相当娴熟,几乎很有几分美感。红芳的奶奶坐在炕后面,前面的人挡住了她的视线,她只好如孩子一样爬在炕上,拧着脖子,忘情地观看着。红芳站起来时,看到奶奶,跑去和奶奶抱在一起,两人都在默默垂泪,让大家看出,这一老一少的感情非同寻常。

接下来跟着奶奶去了奶奶的房间,奶奶一个人住在拐角的一间矮房里,可乘早想进去看看了,果然,一进门就闻到一股子浓郁的檀香味。不用奶奶引路,可乘早就看到了侧面的枣木佛龛,缓缓地走过去,用温柔的目光看一眼观音菩萨,然后把闪闪的佛灯端在手上,拧开盖子,找到油瓶,添了些油进去,再从旁边的香盒里抽出三炷香,用佛灯点着,回头看一眼红芳,红芳急忙跨前半步,跟在可乘后面,学着可乘的样子作揖、跪拜,地上有草垫子,可乘却直接跪在地上,一拜二拜三拜……

可乘站起来,并不走开。

“那是麻脸观音。”奶奶解释。

“怎么是麻脸观音?”可乘问。

“我也不知道,一辈一辈传下来的。”奶奶说。

“我请出来看看好吗?”可乘问。

“你看吧。”奶奶说。

可乘并不知道,他已经不知不觉说着纯熟的天水话。奶奶发现了,甚为疑惑。红芳有些脸红,却不便提醒他。在红芳和奶奶的共同注视下,可乘用双手捧出那尊瓷质的麻脸观音,原本打算仔细察看的,身为和尚,他还是第一次见这种观音像。当他把麻脸观音捧在手上的瞬间,却突然没有了丝毫疑惑,有的只是深深的酸楚和敬意,禁不住把自己的额头贴在麻脸观音的脸上,无声无息,泪下如雨。

红芳也跟着哭了。

奶奶悄悄躲出去了。

哭够之后,可乘把麻脸观音放回佛龛。

“你得答应我一件事情。”

红芳衔泪点头。

“此时此刻,在观音菩萨面前,咱们算是正式结婚了,我会尽可能做一个好丈夫好爸爸的,可是,我的生活习惯不能变……”

“哪些习惯?”

“主要是,素斋和诵经的习惯。”

“我答应你!”

两个人相互擦净眼泪,出来了。

外面,鞭炮齐鸣。

17

初四早晨,红兵给小四轮加了油、加了热水,发动着,在院门外咚咚咚响起来,很多人听见后,赶来给红芳和可乘送行。院内,红芳和可乘正要出门,奶奶却喊:“等等。”奶奶跑进自己的屋子,静了片刻,出来时手上捧着麻脸观音,奶奶万分谨慎地下了台阶,向可乘走来,可乘意识到奶奶将送给自己一样天大的礼物,急忙放下手中的行李,不由地跪下来,仰面接过麻脸观音,再一次泪眼婆娑。

回北京的列车上,可乘仍旧在苦思冥想,这尊观音为什么不是常见的端丽干净的样子,却长了一脸密密麻麻的雀斑?而自己,为什么一见到麻脸观音就悲喜交加,心里面酸酸的,有久别重逢的味道,有流不尽的眼泪?

可乘若有所悟,写了日记:

普门品中有云:众生应以何身得度者,观音菩萨便以此身度之。三十二应身里虽然没有麻脸观音,也许可以这样理解,观音菩萨为了说法需要,常常随类现身,因病与药,没有固定的性别、身份和长相,“三十二”应该不是实数,而是一切众生,无量无数无边众生,众生有长相漂亮的,也有生来带着瑕疵的,比如麻脸,化身为麻脸观音,足见观音菩萨真是大慈大悲,奇哉奇哉!

回到通州,把红芳母子放下,可乘就心急地去了道场。在楼底下,可乘看见五楼的道场里亮着灯,窗户上的大“禅”字清晰可见,诵经的声音从高处落下来,入心入肺。可乘上楼,自己用钥匙开门进去,专心念佛的居士们看清是一身时髦打扮的和尚,全都哈哈哈大笑起来。可乘红着脸走进去,说:“我带来一个宝贝,你们看看吧。”可乘从包里取出用软黄的布子包住的麻脸观音,缓缓打开,让大家看。

没有一个居士能说清这种造型的观音是何用意,有人甚至觉得这是对观音的不恭,有人猜测,这尊观音可能是烧制工艺出了问题,是绝无仅有的例子,王居士懂一点文物鉴定,他观察半晌后说:“是清初期的瓷器,把时间、佛像和稀有三个因素加起来,拿到拍卖市场,以我的经验推测,至少下不了一百万。”

“和尚发了!”有人就说。

可乘忙说:“阿弥陀佛!”

可乘的意思大家自然是明白的。

接下来,大家更想听可乘快快“交代”:一个和尚装成一个妓女的老公,一路上到底发生了什么?除了妄语戒还犯了哪些戒?

“我们结婚了。”可乘说。

可乘预先已经想好,直话直说。

——“什么?不会吧?”

——“太快了吧?”

——“和尚你太不够意思了!”

——“我都想哭了!”

最后这话是王居士说的,他也真哭了。

另两个居士也是一脸哭相。

可乘想不到居士们的反应如此激烈,心里也有些过意不去,有背叛了大家的味道,甚至有一丝要反悔的冲动。但是,他深知自己是喜欢红芳的,他的确也不想放过英雄主义的机会:和一个妓女结婚,帮助她弃旧图新。

可乘事先想好了怎么说,比如,结了婚等于救了一个人,此刻却觉得没法说,还是羞愧更多一些,任何理由,都像是借口了。

看到可乘难开口的样子,老大姐说:“哎呀,大家高兴点高兴点,和尚结婚了,是喜事一桩,他还可以继续做咱们师父的。”

可乘说:“我们有约定,她必须尊重我的生活习惯,我是还俗不舍戒,还俗之后我的基本信仰不变,吃斋和诵经的习惯不变。”

老大姐带头鼓掌,有人跟着鼓了掌。

可乘的样子变得松弛了些。

可乘终于还是把那些想好的话说出口了,虽然有夸饰和找台阶下的味道,但还是硬着头皮说出来了,大家听罢,倒也接受。

于是在老大姐的主持下,立即开了个“现场办公会”,讨论婚后的可乘一家住在哪儿?如何生活?张居士同意把三套房子中的一套借给可乘,不收一分钱房租,陈居士王居士等人愿意凑钱支持可乘开一家素食馆。

18

张居士借给可乘的这套楼房,就在通州,离老大姐的道场不远,三站路,走路一刻钟就到了,里面家具电器样样齐全,而且都是新的,因为不缺钱花,虽然闲着,却一直没租出去。可乘和红芳搬进来,直接就过上小日子了。这让红芳看到,可乘在北京还真大有人脉的。红芳还惊奇地看到,在这个尔虞我诈的世界上,竟有这么一伙人,来自各行各业,因为喜爱念佛,和和蔼蔼、平平常常待在一起,有钱的看不出是有钱人,没钱的也不露穷酸相,相互之间的那种亲和力不亚于兄弟姐妹,又有超过兄弟姐妹的地方,亲切但不腻歪。她想,如果不是亲眼看见,我是打死都不会相信的。

“我也想吃素!”红芳说。

“你先奶孩子吧,奶完孩子再说。”可乘说。

“不吃素,他们会不会嫌弃我?”

“老大姐吃素,张居士、王居士吃素,其他人每逢初一、十五才吃素。”

“那我就初一、十五吃素!”

“以后再说吧,先把孩子奶好。”

“可乘,你真好!”

红芳说的是心里话,想通过吃素表达自己对居士们的敬意,包括对可乘的爱意,本以为可乘一听会高兴得跳起来,没想到竟是如此。更令红芳感动不已的是,可乘已经完全像个好老公了,每天亲自从街上买一堆菜回来,一进门就换上花围裙,戴上花袖套,钻进厨房,无声无息地坐在那儿研究菜谱,烧肉,煎鱼,炖汤,眼睛里闪着专注的光芒,而他自己,坚决不沾浑腥,还保持着过午不食的习惯。

为了向可乘表示自己和过去一刀两断的决心,红芳主动换了手机号,还特意当着可乘的面,把旧的SIM卡丢进了马桶。

19

清明节过后,红芳的弟弟红兵从老家来北京了,他将成为可乘的徒弟,跟着可乘学厨艺,学成后,开素食馆时就多了一个人手。红兵还带来了家里的户口本,这样,红芳和可乘就可以补办结婚证了。可乘的户口在观音寺的集体户上,观音寺在河北省三河县五岭乡境内,所以他们只能去三河县五岭乡登记结婚。

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