多疑的性格，作为一种复杂的社会心理，产生的原因是多方面的。首先大多由于其生理气质没有健康正常地发展，没有乐观通达的处世态度和坚强的自信心理，忧心忡忡，一步一步地内向化，经常处在自我封闭状态。他不知道每个人都有一个独立完整的个性世界，哪里会人人都有闲工夫专门搬弄你的是非呢？他总是用一己的狭隘偏见为尺度去衡量所有的人，即所谓以小人之心度君子之腹，以为人人都像他一样地思考，一样地行动。
其次是“心私则生疑”。这里的私主要是指自我意识太强，对周围人们的议论比较敏感，担心别人背后说不利于自己的话，于是便疑神疑鬼的，陷于一种自我恐惧的错误的自我防卫。渴望尊重和评价，又怕得不到，患得患失，无端地猜疑。
最后是误会。大千世界，万事万物，错综复杂，即使双方感情、友谊深厚，也难免有时会发生误解。于是错误地理解他人的言行，轻信流言飞语，造成疑心，形成裂痕。
总之，不了解人、不了解世界、缺乏判断力，是造成好猜疑、神经过敏、判断错误、发生误会的主要原因。
具有多疑性格的人与别人交往时，往往抓住一些不能反映本质的现象，发挥自己的主观想象进行猜疑而产生对别人的误解，或者在交往之前对某人有某种印象，在交往之中就处处用这种成见效应与对方接触，对方一有举动，就对原有成见加以印证。
虽然多疑性格有种种表现，但我们可以发现其共同的特征，即没有事实根据，单凭自己主观的想象；抓住“毛皮”，忽略本质，片面推测；不怀疑自己的判断，只是相信自己，怀疑他人，挑剔他人。具有多疑性格的人把自己置于一种苦恼的心态中，对别人采取不信任的态度，严重的甚至对自己的感觉也会产生怀疑。
多疑性格往往导致心理偏执。这种人常常敏感固执、谨小慎微，事事要求十全十美。这样不仅危害自己，也危害他人。
人家本来对你怀有好感，或曾经还是好友，你却以人家的某一句无意识的话，某一细小的无意识的动作或一个眼神，便怀疑别人在搞你的名堂，在暗中捣你的鬼，在议论你，在说你坏话，从而对他生出偏见，或中断与他的交往，断绝与他的友谊。你还可以把一对男女的一次极为正常的交往，猜疑为偷情。你可以把所有女人给你丈夫的信都疑为情书，或者把所有男人给你妻子的信都疑为情书。如果没有任何把柄，就疑为精神恋爱。所以，对一个家庭来说，好猜疑往往是造成夫妻不和、家庭分裂的主要原因之一。因夫对妻或妻对夫之间无端猜疑引起，本来无事却生出了事、本来忠贞的因被怀疑不忠而导致后来果然不忠的事时常发生。或者，因一方无法忍受另一方长期的无端猜疑而产生厌恶和烦恼，以致最后决裂的事时常发生。
没有几个人愿意与多疑性格的人交往。害怕引出一些无端的麻烦，他们大多对其避而远之。故多疑性格的人多为孤独者，而这种孤独却不是哲学家高雅的孤独，这是种处在得不到别人帮助的孤独，一种卑贱的孤独。多疑性格的人会处处行路难，其生命的能量无法施展，其智力和才华也无法展开，事业很难有成。
我们必须认识到，多疑性格是人心理上的劣根性，多疑流淌在我们的血管里，如果我们不采取解毒的手段，它的后果就会像毒品一样把我们整个民族推向“窝里斗”的水深火热之中，哪里还有精力去搞发展呢？多疑是“窝里斗”的祸根，多疑是化友为敌的障眼帘，性格多疑是造成自杀和他杀的毒品！
那么，具有多疑性格的人该如何来调适自己呢？
你如果怀疑某个人、某件事，最简单的办法就是去与那个人交谈，坦诚而友好地与他交流自己的看法，获得真实的认识，从而达到理解。一旦理解了，你就不会再挂在心中，不再记恨那个人了。
消除误会的办法就是面对面地交流。这比任何旁敲侧击、迂回了解、间接道听途说都省事而见效。
多疑性格的人往往目光短浅，没有远大的目标，没有真诚善良的心。
因此，具有多疑性格的人还应当培育爱心，从对小动物的爱到对人的爱。
此外，还需要培育宽容的心理品质。宽容就是承认差异，降低对别人的要求。能够宽容别人是坦诚与人相处的首要条件，因为宽容是深思熟虑的素养，是内心深处去除荆棘的法宝。
相信别人，相信自己，相信这个世界。走出神经质和绝对化的阴影，这样才会拥有那份轻松快乐的心情，才会拥有和谐完美的人生。
过于死板，认死理
过于刻板和认死理也是性格中的致命陷阱。由于过于死板，便会死咬着自己的观点不放，即使是得罪人也在所不惜。一旦坚持什么观点，就别想轻易地扭转它，非要把对方弄得死去活来才罢休。这种性格的人认为他们的东西好，那就是好，你的就是差。他们认为你差，你就差。过于死板的人太认死理，钻牛角尖，事事较真儿，这是我们这个社会中最不受欢迎的性格，有这样一个人，周围的人都会觉得不舒服。
过于死板的人的弱点还表现在不会灵活地办事，又缺乏必要的交际能力，并且情绪波动很大，喜欢感情用事，往往被不合理的情绪所左右，感情代替了理智，后果变得异常糟糕。
另外，过于死板的人，往往把自己的全部热情投入到他所追求的伟大事业中去，从而无暇顾及爱情，其爱情运不佳。因此，对于有这类性格的人一定要认真地总结经验教训，在总结失败的教训时不要怨天尤人、自暴自弃，要从不足处起，花大力气改变，使自己变得真正机智、灵活起来。
刚愎自用，自取灭亡
刚愎自用的性格是自信型性格的另一种极端表现方式，其性格弱点主要体现在以下几个方面：
（1）容易被已有的成绩蒙住双眼
刚愎自用的人，或者在某一方面的确有过人的能力，或者获得过骄人的成绩。这样的人不会以发展变化的眼光看问题，总是以己之长较人之短。
这样一比起来，就会觉得自己威风八面、不可一世，既可呼风唤雨，又可点石成金，形成普天之下唯我独尊，唯我为大的心态。由于对前景盲目乐观，对发展估计不足甚至错误，对对手轻视懈怠，从而步入失败的境地。
（2）难以听取他人意见，也不会尊重别人
刚愎自用的人一般都容不下不同的意见，更憎恨反对自己的人。溜须拍马阿谀奉承的属下在他们这里拥有市场，而忠言良士却遭到排挤。他们常持，顺我者昌，逆我者亡的心态。
这样，刚愎自用的人身边只剩下小人、好人，忠诚果敢之士纷纷离他而去，他也就成了孤家寡人，什么事也做不成，什么事也办不了，在过去的成绩上坐吃山空、坐以待毙。这样的人不被对手打死，也得活活饿死。
（3）故步自封，游离于现实之外
刚愎自用的人习惯以自我为中心，而忽视他人、社会、时代对自己的影响和作用。因此，在个人与社会的关系问题上会发生认识上的错误。要知道，一个演员演技再精，如果没有好剧本、好导演、好配角、好舞台、好灯光，演出来的也是独角戏，不仅没有艺术性，更谈不上观赏性。
刚愎自用的人由于以自我为中心，把自己游离于社会之外，也就失去了生存的基本条件。自己在自我的空间里独尊，逐渐地会变成有智商没智慧，有体力没能力，有青春没热血，有勇气没毅力，说得比做得多，想得比干得多。
（4）刚愎自用，得不偿失
刚愎自用的人多表现得狂妄自大、自以为是，做事谨慎武断，固执己见，自认为是天下第一，只有他才是最正确的。因此，这样的人做事情就会盲目冒进，其结果只能一败涂地，别无他法。
历史上这样的人很多，比如大家熟知的三国大将关羽。关羽一生战功赫赫，对刘备忠心耿耿，始终不渝；智勇盖世，过五关斩六将，履战履胜，所向无敌。但这些优点导致了他刚愎自用的性格特征。“大意失荆州”正是关羽自负傲慢的性格使他忘乎所以，目中无人，不可避免造就了他的悲剧命运。
偏执狂不易融入社会
叛逆型性格的人，如果处处反抗和反叛传统，却没有认清时局，就注定他必然要失败。不管他从事的事业是正义的，还是非正义的，是宏大的，还是渺小的，如果不识时务就可以断定他最终只能以悲剧收场。
青年处于性格形成和寻求自我的时期，通过否定权威和标新立异可以在心理上求得自我肯定的满足感。青年人取得社会的认同不仅是简单地采取适应社会规范的途径，而且还希望社会承认他的价值和地位，从而获得与社会之间的互认。因此他们往往表现得较偏执，好表现自己，有意采取与其他人不同的态度和行为，以引起别人的注意。而这样的行为又与社会现实显得格格不入，从而在心理上造成挫折感，导致悲观厌世，甚至认为自己满身才华而又无处施展，牢骚满腹而又一无所成。
叛逆型性格的人由于喜欢表现以显示与众不同，更是因为他们从来都不惧怕别人对他们有什么样的看法，所以缺乏必要的谨慎，加上容易冲动，犯错就不可避免了。这类性格特征的人往往胸怀大志，富有生命的激情，只是当他们面对社会的具体现象时，不能保持应该的认识，在行为倾向上常持有过激的态度。
叛逆型性格的人，大多心直口快，不愿强忍，尤其不愿遭受侮辱，所以在受到类似的情况时，有时就会头脑发热，做出一些常人认为不理智的事情来。具有强烈反叛性格的俄罗斯伟大诗人普希金，由于接受不了他的妻子和别人的名字联系在一起的事实，决意要和与他妻子传有绯闻的丹特士决斗，尽管丹特士一再声明他追求的是普希金妻子的姐姐，但普希金还是义无反顾地选择决斗，才华横溢的诗人就这样走完了自己38岁的人生。由此可见，叛逆型性格如果不加以遏制，悲剧则很容易发生。
叛逆型性格虽然不是太坏，但其性格的劣势表现也是相当突出的。其后果严重的，还会导致人们出现对人对事多疑、偏执、冷漠、不合群的病态性格，使之信念动摇、理想泯灭、意志衰退、工作消极、学习被动、生活委靡等。
事必躬亲，劳体伤神
性格谨慎的人遇事多思考周全。但这种性格最大的缺陷就是事必躬亲，劳体分神。
一说到“事必躬亲”，有许多人就会想到《三国演义》中那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的军师诸葛亮。这个为了帮助刘备以及刘备的儿子恢复汉室的丞相诸葛亮，在刘备死后，为了使摇摇欲坠的蜀政权不至于加速灭亡，可以说做到了“事必躬亲”。
可惜的是，诸葛亮的本事再大，也没能力挽狂澜，最后只好抱病死在了五丈原。不过，诸葛亮与其说是病死的，倒不如说是累死的，他就是让“事必躬亲”活活地累死了。
所以说，诸葛亮是聪明了一世，也糊涂了一世。他的聪明我们人已熟知，而他的糊涂就在于太相信自己，而没有将别人也可以做的事情让别人去做，没有充分“放权”。因为诸葛亮的能耐再大，也不可能将所有的事情都做了。
由于性格谨慎者全部心思用于人、用于事上，很少关心自己的健康，即使认识到自己的健康问题，又无可奈何，因为“事必躬亲者伤神”，而且他们“伤神”更多。
当然，并不是说谨慎会“伤神”、会短命，关键是性格谨慎的人不该思考的也常要分神考虑一下。自古军师、谋士乃至县府师爷多属谨慎型性格，多以短命告终，至多刚及中寿。
俗语说得好，浑身是铁能碾几个钉子？一个人的精力必然有限，凡事都要自己去做，那终将会被事务压垮的。要学会相信别人。自己能做好的事情，相信别人也能做得好，因为人人都有责任心，也许某些事情放在别人那里去做会比自己干得更出色呢！
消极悲观，难以适应新环境
乐观性格或悲观性格，是人类典型的也是最基本的两种性格倾向，它影响着我们的生活方式。美国医生做过这样一个实验：他们让患者服用安慰剂。安慰剂呈粉状，是用水和糖加上某种色料配制的。性格乐观的患者相信药力，治疗效果就显着。如果医生自己也确信这个处方，疗效就更为显着了。性格悲观的人，无疑是以悲剧收场。
一位铁路工人意外地被锁在一个冷冻车厢里，他清楚地意识到他是在冷冻车厢里，如果出不去，就会冻死。不到20个小时，冷冻车厢被打开时工人已死了，可是，仔细检查了车厢，冷气开关并没有打开。那位工人确实死了，因为他确信，在冷冻的情况下是不能活命的。所以，在极端的情况下，极度悲观会导致死亡。一位性格乐观的人总是假设自己是成功的，就是说，他在行动之前，已经有了85％的成功把握。而性格悲观的人在行动之前，却已经确认自己是无可挽救了。
在如铁般的现实里，每个人都不可避免地遭受这样或那样的打击和挫折：因为高考落榜而精神委靡或是因为失恋而痛苦忧伤，因为无法适应快节奏的工作而丧失斗志……这些心理多半是人们意志薄弱、性格不成熟的一种表现。而这些异常的心理、悲观的性格往往导致痛苦的人生，往往影响对环境的正确看法。性格悲观的人实际上是以自己悲观消极的想法看待客观世界，在性格悲观的人心中，现实是或多或少被丑化了的。现在社会上许多人，对未来和生活，常常持有一种悲观的迷茫心理。对自己的过去，不管有无成败，不管有无辉煌，都一概加以否定，心理上充满了自责与痛苦，嘴上有说不完的遗憾。对未来缺乏信心，一片迷茫，以为自己一无是处，什么事都干不好，认知上否定自己的优势与能力，无限放大自己的缺陷。
性格悲观的人往往来自于对环境驾驭的一种挫折感。所谓“挫折”，即人们在某种动机下所要达到的目标受到阻碍，因阻碍因素无法克服而滋生出的紧张焦虑状态与情绪反应。造成挫折情境的因素多种多样，导致挫折情境的原因轻重、程度各不相同，不同的个体或群体对挫折情境的反应也有很大差异，这三者构成了挫折情境圈的基本运行机制。
在遭受挫折情境时，能摆脱挫折对心理的困扰并避免行为失常的能力，是挫折的耐受力。从社会历史角度看，对挫折压力承受能力较差的有三种类型的人，他们往往会在应对环境时产生悲观的心态，这三种类型分别是：一是个体在由童年到成熟过程中没有或很少经受挫折，长期受到过分的保护与溺爱，造成情感比较脆弱，从而难以应付挫折局面；二是个体在由童年到成熟过程中缺乏必要的保护和支持，并受到不断产生的挫折压力与打击，难以或无法承受挫折焦虑；三是个体在成长过程中（特别是在童年和少年时代）生活优裕，而后境遇骤然下降，由于二者反差过大，致使个体产生往昔沉浸情绪，以对以往幸福的回忆取代对现实挫折的抗争。从客体角度看，人对于挫折的耐受力又与下述四种因素有关：（1）挫折驱力的强弱；（2）挫折驱力范围的大小；（3）挫折出现的频率；（4）伴随主体反应可能出现的挫折加重（如惩罚）、减低或消失程度对其的反馈影响。上述的各方面内容往往纠缠在一起，对受挫主体产生复杂而广泛的作用。
