致富与理财
什么是财富?财富,是每一个人所希望,所喜欢的。什么是财富呢?金银、珍珠、玛瑙、琥珀等等,是财富;身体的健康、生活的如意、前程的顺利、眷属的平安、内心的能源,也是财富;信、戒、惭、愧、闻、施、定慧,更是圣人的财富。佛教不完全否定钱财,黄金是毒蛇,黄金也是弘法利生修行的道粮,所谓“君子爱财,取之有道”,只要合法的钱财,能用来作福利人,钱财越多越好。
发财的方法。财富是每一个人都希望的。《善生经》上告诉我们:“积财从小起,如蜂集众花,财宝日滋息,至终无损耗。”世间上广聚财富的方法有很多,因此对于世俗社会合法的、佛教认可的财富,要如何合理取得呢?在社会上,聚集财富最基本的方便法门,就是要学习作工、经商、务农等各种的工巧技艺,同时亦要能勤劳、节俭、宽厚、信心、结缘、布施,如此必能致富。
勤劳:“黄金随潮水流来,你也要提早把它捞起。”所以,财富都是落在勤劳人的手里。
节俭:勤劳可以致富,但是不懂得节省,很快就会流失。所以,节俭可以得到财富。节俭,不只是在金钱上的节俭,爱惜时间,不滥用感情,节制物欲,都能拥有财富。财富要想广聚,必须平时养成储蓄的习惯,有了收入,能少分少分累积,犹如蜜蜂勤勉地在花丛中穿梭采集花蜜,点滴储藏,酝酿成蜜而富足,蚂蚁不懈地四处搬运粮食而积蓄。这也就是“集腋成裘,聚沙成塔”之意。
宽厚:“宽以待人,严以律己”,说话宽厚会获得财富,处世宽厚会得到很多方便,方便就是财富。
信心:信心门里有无尽的宝藏,你有信心,财富就在你的心里。
结缘:结缘是发财最好的方法。语言、和人点头微笑等,虽是小事,却可以和他人结下善缘。
布施:布施如播种,在悲田、敬田里播种都会有收成的。
总之,财富不会从天而降,要想发财,要有正当有效的方法,也就是要能妥善处理财富,财富才能日益增加。因此,《善生经》告诉我们:“积财从小起,如蜂集众花,财宝日滋息,至终无损耗。”
如何处理财富?《杂阿含经》上告诉我们说:“始学功巧业,方便集财物。得彼财物已,当应作四分,一分自食用,二分营生业,余一分藏密,以拟于贫乏。”
大意是说,经过努力而获得的合法财富,在《杂阿含经》里,将其分为四分来处理:
一分自食用:取其四分之一用做衣食住行之需。
二分营生业:保留四分之二经营事业,继续投资。
余一分藏密:另外一分要做储蓄,以备不时之需。
佛教里处理财富的方法,除了《杂阿含经》的财富四分法外,余如《心地观经?厌舍品》的财富四分法为:
一分财宝,常求息利,以赡家业。
一分财宝,以充随日,供给所须。
一分财宝,惠施孤独,以修当福。
一分财宝,拯济宗亲,往来宾旅。
在《大宝积经?善顺菩萨会》以波斯匿王为例,说明其财富的处理方法是把它分作三分:
一分奉施如来世尊及比丘众。
一分施与舍卫城中贫穷苦恼,无依怙者。
一分财物留资国用。
在《般泥洹经》中,对财富的处理方法是说,除了生活所需之外,有四分法:
为供养父母妻子。
为瞻视人客奴婢。
为给施亲属知友。
为奉事君天正神沙门道士。
如上处理财富的方法大致包括:自用、家用、亲友往来应酬、积蓄投资、奉事国君、供养三宝及救济孤独等等,若能依上述方法处理财富,家居生活必能安定富足。