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第39章 闹花灯(一)

正月是一年之首,是农闲的月份,是做全年打算的月份。老俗语;‘一年在与春,一天在与晨’。一个好的

开端是重要的;庄户人家,只要春天风调雨顺,能播上种,那到了秋天准错不了。‘痛收之年,不收无苗之

地’。还有一句俗语;‘春半年、腊半月。’这指的是生意人的感受。往往上半年的生意,还赶不上腊月,

半个月的生意。单从生意人的感受上,让人也感受到了年的重要。这闹花灯,是新年的梦想开端……。农家

总是充满梦想……梦想着,风调雨顺,五谷丰登,五福临门,财源滚滚,子孙满堂……。这是为什么呢?因

为农家的命运,要靠老天爷的恩赐……。如果老天爷一反脸,旱了,是灾。那涝了又是灾。唉……除了努力

奋斗之外,那就是梦想……。农家闹花灯,就是为了实现梦想才闹的。一边闹花灯,一边和亲朋好友,谈笑

风声,互相交流过去一年的生活经历,总结经验,争取在新的一年里,事业有成……。说白了,都是亲盼亲

好,邻盼邻安,希望都能过上好日子。这一年的好与坏,农家往往以这个春节过的好与坏,来做个衡量,春

节、春节、一年的总结。如果连个春节都没过好,甚至连饺子都没吃上,那这家的生活光景是可想而知的。

不禁有人怀疑;这可能吗?在旧中国这样的穷苦人家还真有。到了解放后,一天好一天,也就没有了这种

现象。从历史上看;没有一个皇帝,能让中国的老百姓吃饱饭,试想,连饭都吃不上,何谈强国?事实证明

只有社会主义才能救中国,这是硬道理。

各家、各村、各州府县乃至国家……。都有一个当家人,这个当家人如国强大,带一国,这国能强大,带一

县,县能强大,带一村、一族、一家、都能强大。这就是一句俗语;‘兵熊,熊一个,将熊,熊一窝。’能

当家,才是当家人。就现实而言,各姓氏家族里,还有个族长,这个长可是个最原始的长了。这个族长为了

自己的家族兴旺发达;要吃亏包憨,小不忍则乱大谋。要当好这个长更不简单,因为在现实生活中,族长的

一切努力都是义务的。虽然如此,为之努力的还是大有人在,就得去担当,这是中华民族永不言败的根本所

在,是中国特色。举一实例,一个姓氏上,在族谱上找不到长支的去向?那到哪里去了呢?追及原因,原来

在兵荒马乱的年月,长支已经挺而走险,带领本族血气男儿去抗击外侮,此时此刻,把小兄弟安值在家中。

这样的事,不要一一列举;谁又能真正读懂家史、碑文?

再一例;在旧社会,有个家族的成员,生活很困难,过年了,甚至连饺子也包不上了。这时有人向族长反应

,族长闻讯后,自己做个表帅,然后,再号召整体家族成员,都给点,众人帮一人,这个族员就把个年过了

,趁佳节之际,招开个家族聚会;顺便向大家提个醒,无论是谁,在外面混事,要诚信做事,老实做人。不

能干一些不靠谱的事。困难族员心知肚明,虽然没指名道姓,自己心里最有数,心中之话;一定要从新再来

,混出个模样。这样的事在一个家族中,仅仅是冰山一角,难念的经多着呢。困难的族员把年过了,家家户

户把年过了,其乐融融……。再过那就是闹花灯了。这个闹花灯之夜,那可是有些年头了。这个组织闹花的

台前幕后,从古到今都少不了,各家族的族长来抄持,他们的付出是义务的,关键时刻要付出真金白银,最

重要的是担当。所以讲闹花灯,就把族长扯了进来……。说一千道一万,还是远亲不如近邻,更近的是对门

……。在正月十五闹花灯之前的这段日子里;农家哪一天都有说头,过了初一,是初二,过了初二是初三,

新女婿上门来拜年。‘这是台儿庄地区的习俗。’初五为五忙日;‘这是沂蒙山区的习俗。’‘北京地区把

初五则定为接财神之日……、各地区,有各地区的习俗。在饭食上也有说头’。七沫八福,九鲤鱼……。初

三、十三、二十三是杨公祭。在沂蒙山区,一个叫三道峪的地方,有一支杨家将的后代,他们致今祭奉着自

己的组先,其他人家也有随祭的……。过年了,各家都有各家的祭拜,各自为便,随风就俗……。

过年了;谁家都有三朋四有,七大姑、八大姨、邻里百舍。趁着过年的酒、菜……。你来我往,聚到一起;

摆上一桌,推杯换盏,海外天空,畅饮谈笑……。酒足饭饱之后在打上几圈麻将。有者则到另一去处,这里

早已聚满了歌者、舞者、笙管笛箫、丝竹齐鸣、吹拉弹倡……。真乃是歌舞升平的世界……。有跟着京胡唱

二簧的,有跟着二胡倡豫剧的,还有说一段武松打虎,山东块书的……。还真有个热闹光景,虽然有点小乱

倒是不煞情趣;正是;‘过年好,今年春来早,春早人更早,今年又比去年好。亲朋好友共此时,酒香余易

飘。歌罢大乔,说小乔。唱起周郎扯曹操,笑声逐浪高。'

过年了;难得到一块,放松放松,活耀活跃气份,神经一阵子,都是图个逗乐子;‘笑一笑,十年少,愁

一愁,白了头。’疯一阵子,傻一阵子。光说正经话又有几句呢?就拿一个家庭来说吧,恩恩爱爱的夫妻有

可也有不吵不骂,这一天都过不去的夫妻……。嗨、也能过上白发苍苍的一辈子。怎么说呢,真是林子大了

什么鸟都有。闲言少叙,书归正传;

刚过了年,初四,或着初六,得是个双日子。徐庄的邻里百舍,有请新媳妇的习俗;就是在年前,有刚过门

的新人;‘高高的媳妇门前站,又会干活,又好看。’这个新媳妇,可能撑起一个家庭的门面。邻里百舍都

感到荣耀。‘看看,咱庄上的小伙子就是棒,都能讨上老婆,自然能到咱庄上来,人家就看的起咱。也得让

人家知道咱庄上的兄弟爷们都通情达理。好吗,那就把新媳妇请到家里来,再招呼几个姑娘、媳妇到一起

热热闹闹,共聚一堂。互相理清辈份,以后见面也好打招呼。俗称,叫对句。’各亲各叫,不能太叫真。

正月里来,正月正,正月十五闹花灯。花灯挂在大门外,单等哥哥来上工。这是一首民歌的开头语;提醒

农家,年已经过了该上工了。在没上工之前,还得闹花灯。说着数着,十五到了。这一天,各个表演社团

已紧锣密鼓的向徐庄街云集,这些社团都以舞龙队为核心,龙队是领队。其他队伍紧随其后。这舞龙队是一

个叫磨泉村庄组织的;要说起磨泉,也是非常之地。农家把磨喻意为龙,磨泉既有龙,又有水。磨泉舞龙名

正言顺。磨泉这个村庄姓高的多,高家爷们大都长的身高马大。这么说吧,在磨泉村上随便找一个爷们,让

他扛三百斤没问题,能扛五、七、六百斤的大汉大有人在。武术在身的也有,其中就有一位爷们,叫高志帮。

他生在磨泉长在南京。身高在一米八以上,生的一张长方脸,红面皮,高鼻梁,两眼细长,环顾左右,不大

用转身,大眼角的余波足矣,胡须飘在胸前,腰紧膀宽,臂长,一身的武功。当年在南京,是出了名的镇街

虎。自家拥有公交汽车公司。在兵荒马乱之年,哪里也不安稳,据他所述;在南京打架斗欧是家常便饭……

有一次,打群架,几个混混围攻他自己,原因是公交线路有争议,发生的冲突……。当时把他堵在了车上,

这可是有力无处使的地方。人家是有备而来要的就是这个环境。高志帮立马急出汗来,一看脚下有个洋铁洗

脸盆;是擦车用丢下的,随手就抄在手里,当成挡箭牌。浑身的肌肉聚成了疙瘩,狗急了还跳墙呢,何况是

正值壯年的武士。只见他三推两拥冲出了车门,到了车下,就有了施展腿脚的机会,他把个洗脸盆轮圆了,

见拳头就挡,来人就拍,三下五去二,一帮歹徒败在了自己的手下。他说;这都是顾来的打手,谁也不是

真玩命……。这就叫,一人拼命,十人难敌。他一边讲着,一边比划当年用洗脸盆当武器的动作,手舞足謟

还真像那么回子事。那是一九七七年,说是等落实政策之后,就回南京。他的夫人当时也在磨泉,都是六

十多岁的人了,老两口的身子骨,都很硬棒,他的夫人也有武功。当年,还能双脚勾住树枝,头朝下荡球千

,由此可见一斑。在闲谈中,他扯起了太平军;说的是,当年太平军在南京失手后,徐庄‘穴庄’。

成了南京第二;走运河,从台儿庄上岸,走峄县、枣庄清真寺、黄山前、横岭、磨泉进徐庄。这是南路。从

微山湖上岸是西路……。有句徐庄话;‘能走九江口,不从磨泉走。’磨泉是‘一王六部’的南大门,一旦

失守,‘一王六部’危在旦夕。南京、九江口、北汉王、一王六部、磨泉、高志邦、穴庄……。这之间,是

否有历史淵源的密秘联系呢……?

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