咱们再扯个磨泉的真实故事；不是有句山歌；‘柳泉、磨泉黄麦草’吗？哎，磨泉那是名不虚传，庄前庄后
的草原，都是黄麦草的去处，这草能缮房。在五、六十年代，山里大都还是草房。每到秋后、开春之际，就
有盖房、修房的人家……。这就得用黄麦草，集市上有草市……。磨泉的爷们，就挑着草
赶集卖草；‘把草用皮绳捆成捆，勒的很紧，用两头带尖的扁担，插进草捆。这样离地面高，便与走爬高上
低的山路。’磨泉的爷们，一担草的重量，至少二百斤。低与这个重量，认为不是磨泉爷们的力量头，能挑
三百斤走二十里路，只换一次肩的大汉，大有人在。有一次，卖草离开磨泉有二十多里路的一个集上；因
为口角，直至升为斗欧。起初，磨泉的爷们做了让步，常言道；‘出门当时难’啊，还是忍着点吧。一让再
让，可是对方，觉着人多势众，一逼再逼，把磨泉爷们逼进了墙角，无路可退……。这将如何是好？就在这
个当口上，只见磨泉的老大一挥手，在此之前，早就想动手反击，可是没有老大的许可，一直憋着这口气。
一看老大发出了信号；只见高家爷们，心领神会，把两头尖的扁担一挺，两人一组，背靠背，硬是挤出了重
围，越战越勇，终与爆发了磨泉大汉的拼命精神，把对手拼了个无处藏身，这就是当年发生的磨泉事端。
磨泉的爷们任性，敢干、敢拼、不怕事……。要说任性吧？那得分到什么地方，要是赶徐庄集，则是另一
番景像；逢事都有原因，原因是；磨泉与徐庄老少亲戚，好几辈子。自然就有叫姑夫、姐夫的人缘。到了一
块，这小辈们就让姑夫、姐夫们买烟、买酒……。喝你的，吸你的，嘴里还包贬你……。这明明是讹人。可
这些当姑夫、姐夫的，只能听之任之，一点办法也没有。这实属斗乐子，是一种乡俗……。由与亲连亲，这
两个村庄是相互尊重的，在某种层面上，是不谋而合的，也勇与担当……。
举一例；话说六十年代，徐庄集市上，也发生了斗欧事端；什么原因，已经说不清了，反正是打起来了.
是外地人和当地人混战在一起……。外地人也是用扁担当武器，人家是有备而来，有头领指挥。先是给徐庄
北一河之隔的孙庄人打，后来有徐庄一个姓胡的青年上前阻止，劝架，可对方把劝架的，也当成对手打了起
来，这样，徐庄又上了个姓李的青年，对方又上了人手，这样就成了双双都在增加人手，眼看着事情越闹越
大……。就在这个当口上，一个磨泉小伙子，生的虎背熊腰；五大三粗，他已经在一旁，看一会了……。他
是在寻找对方的头领，已经看准了；只见他，一跺脚，大喊一声，直奔对方的老大而去……。对方的老大已
经打红了眼，越战越勇，一看有人向他叫板；举起扁担就向这个小伙子劈了过来，意思是，你先吃我一扁担
再说，这扁担可不认的你有多粗多长……？说时迟，那时块，只见的这小伙子可不是等闲之辈？腾的一个
箭步，窜了上去，举手接住了杨起来没落下的扁担，抓住之后，一个闪身，用力一带，把个对手放到在地。
再看这小伙子，伸出两只大手，一手抓住了领脖子，一手向对手的裤挡一插，两膀一叫劲，把个大活人提了
起来，被抓的‘娘哎’一声，随着喊声，抛出去三步开外。只听的小伙子，大声喝道；‘我让你扛口铡
刀，就你这熊样的，也敢出来打架，真是戳破皮都是胆。’小伙子这一出手，整个的混乱局面，顿时给镇住
了。正是；‘挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。’
事后有人问他，当扁担辟头打来的时候，为什么不躲？反而迎头而上？这小伙解释；当扁担扬起没落下，力
量并不大，这个时候，抓住扬起的扁担，用力一带，他前傾已收不住，不等他反应过来，已被放倒在地。看
来这小伙子用扁担当武器，已经研究透了。扁担的事，暂且不表，还是闹花灯要紧；
话说磨泉的舞龙队，小伙子们，都摩拳擦掌，万事具备。只听有人来报；‘徐庄来人了，让赶快动身。’舞
龙队等的就这声呼唤。磨泉主持人让持龙珠的，带队，开拔了。一条长龙，由小伙子们举起，紧跟其后的是
踩高跷的队伍，敲锣打鼓，浩浩荡荡，到了徐庄街，东门外的古槐树下，先围着这棵参天古槐转上几圈，
找找感觉，顺过手来再进东门。正是；‘龙飞凤舞伴古槐，火树银花东门外，万家灯火万象新，歌舞升平徐
庄街。’舞龙队在东门外舞了一阵子，少一歇息，进了东门里的小广场，这里的店户们早已备好了烟花，见
长龙来到，马上点燃，绚丽的烟花，光芒四射，光彩夺目。只听持龙珠者，一声口哨，长龙围着烟花上下翻
飞，转了起来。接着烟花又燃起，小伙子们又来了个回环，舞龙要变换姿式，如果连变三次，这帮小伙子已
经浑身是汗，气都喘不周溜了。这个时候，持龙珠者，又是一声口哨，好了，这是歇息的信号。此刻，店户
们，向舞龙队献上好茶、好烟、好点心……。持龙珠者，向店主客套一番，收下礼品，交给专人保管。小伙
子们兴高采烈，只听口哨又响起，只见长龙紧跟龙珠到了鱼市口小广场。把东门里的舞姿在此又表演一番，
还是得歇一会，仍然有礼品向送。这个时候，憋在东门外的表演队接二连三的跟了上来；有走旱船者，一男
一女，夫唱妇随，妙语连珠……。风趣的很，再出个洋相，能让你笑的肚子疼。其后是踩高跷的队伍……
有锣鼓家什助阵；起、不、龙、洞、强、动、强。一、洞、一洞强……。随着鼓点节奏，要踩出花样来。只
见的五颜六色，戏剧中的净、末、旦、生、丑都有人扮演。放眼望去，这里面还真有漂亮角。光看那身子骨
，四魁有人，一表的人才。紧跟着是一个女角，分外妖娆，真有傾城之美。这一对男女，一唱一合，先开口
的是大美人；‘干了干哥哥，干哥哥，哎，嗨，吆……，什么样的鸭子，什么样的鸡？什么样的好东西吆
哎、嗨、吆、什么样的好东西吆……。’美男子，接了过来；‘干了干妹妹，干妹妹，哎、嗨、吆、呐、
乎、嗨，扁嘴的鸭子圆嘴的鸡，干妹妹就是好东西……吆……’。听听人家那嗓音，高亢、浑厚、弯转、悠
扬、曲折飘荡、字正腔圆。特别二人合倡，那二重唱的声波能贯透半截街筒子；‘蓝天白云踏歌声，情满人
间暖春风，载歌载舞度佳节，乡锣乡鼓闹花灯。’说起这些表演队，和人选是分主次的，有赔衬角色，有主
力王牌。主要是起到，群星供月的效果，突出看点。这都是徐庄街老梨园弟子们，精心安排的。听听那唱词
；纯朴直白、乡土气息浓郁。因为是个乡巴佬，所以唱个乡巴曲。有点意思吧，更有意思的还在后头。在这
里就不提了……。各个表演队，东门到西门，各显身手，五彩缤纷，拓托不断……。最后是武术队压阵，只
见那小武生旱地抜葱的空翻，真让你心惊肉跳。好了，东西大街过了。各路人马稍作整顿，浩浩荡荡到了
南集场子。这里已经挤满了人群，有没去街里的表演队，正等着龙队在此会师。其中最大的队伍要数的上跑
竹马的了。也有个人的，也有三三，两两的人组成小型散乱组织……。在这些表演队中，最为简单的那就是
跑竹马的了，只要是个人，能跑就行，所须道具也非常单一。从人到物，直到上场的过程是这样的；就是在
正月十五之前，谁家有个后生，愿意到闹花灯之际的场子上跑跑跳跳，也就帮个人场，由家长到社团；‘就
是前面提到的孙家大院’里打个招呼。社团对人选没有认何要求，即来之就安之……。愿意去的大都是十几
岁的少年，都景的一头疙瘩。当家长的当然不能让自己的孩子扫兴，就在百忙之中，腾出手来在自己的家中
做竹马，一切费用全是自理，没有人给一分钱。先用竹簚子扎成马背状的壳子，壳子上留个孔，大小与表演
者的腰围相称，在壳子的周边用麻、顷纰子下垂刚好离开地面。壳子用彩纸表糊，表演者上了场子，一只手
拿着马头，一只手拿着马鞭子，用绳索把马背壳子系在腰间，跑动起来，离远看，有像马与人互动的样子，
一溜也有几十个。这些表演队之中，有个‘鹬蚌相争’的表演。蚌、俗称；‘歪巴子’，也用竹簚子做成
贝壳状，大小与表演者的身高相称，壳也用彩纸表糊。上场时把贝壳子系在腰间，两只手抓住两个贝壳
的内侧，一张一合，贝壳里的人，留给观众的印相是化了妆的仙女模样。时而这个；‘仙女’。打口哨，这
一声尖叫不要紧，要紧的是，立马让人感到这个；‘仙女，’是妖怪变化而来，实际上也是男扮女妆。
再一个就是鱼翁和鹬，‘鹬蚌相争，鱼翁得利’逢场作戏让你笑口常开……。
其他的散才、天才之士，到场子里尽情的自由发挥……。还有货郎、小炉匠、软八股、硬八
股、卖狗皮膏药的郎中……。都能到场子里洋相百出，另外还有戏曲、武术、气功、杂技、魔术……。
都有自己的绝活；正是‘欢天喜地放异彩，南集场子聚散才，通宵达旦元宵夜，只缘梅花迎春来。’
这么热闹非凡的场面，可不知为什么，就是没有扭秧歌的，真是一个地方一个月亮。闹花灯热热闹闹，正月
十五仍然是寒气逼人。眼看着表演已近尾声，前来湊热闹的人越来越少。有的孩子，倒是不怕冷，向着大人
寻问；‘这就完了吗？明天还有吗？’大人牵着孩子的手说；‘今天到此为止，明天也没有了，要看得等到
来年正月十五。’无论怎么说，今年的花灯还是闹腾完了，有的光景，赶上正月十五雪打灯，那就把个花灯
之夜给免去了。就有这么一年，大雪不期而遇，刚是掌灯时分，份份扬扬的大雪，紧一阵慢一阵，一直下到
正月十六也没放晴，到了晚上还是零零星星……。很晚了才露出了月亮，时隐时现。只见的，这个时候的月
亮，又大又圆，月光反射在雪色上，夜如白昼。怎么会是这般光景。正是；‘正月十六月更圆，仙女散花到
那边，银装素裹采云雾，玉树荣庭不夜天。’地上白了，房上白了，树枝上也镶上了银层，一片银白世界，
北风一吹，树枝上的雪层，成团的向下落……。
今年的花灯之夜，各个表演队失去了一展演技的机会，说起来是个扫兴的事。可农家不是这么认为；哎，闹
花灯，就是梦想着风调雨顺，这不闹，就如了心愿，至与表不表演，那都是扯旦的事，瑞雪兆丰年才是最需
要的。把‘好’放到小车上，推‘好’了；‘今年真龙代假龙，漫天皆银舞东风，千家万户围炉坐，农家最
爱雪打灯’。几条龙？……。
