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第17章 让生命得所归趣(2)

故知般若波罗蜜多是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。

解读

本段文字中出现了4个“咒”字,咒的意思很多,在不同的地方使用具有不同的意思,不可一概而论。在此经文中,咒的真正含义是准则、真理。

为什么说:“般若波罗蜜多”是准则和真理呢?佛陀在《心经》中是以事实为依据的。以何事实?即经文的第六段“三世诸佛依般若波蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”佛陀告诉我们,天上那些果位比较大的三世佛,无一例外都是运用了“般若波罗蜜多”这个佛家由史以来就有的至宝,用这个最佳法门而成就无上佛果的。讲这些事实的目的,就是教导我们要义无返顾地坚定道心。

用事实说话,一直是征服人心的一大要诀,智慧的佛陀便是善于此道者。

活学活用

用事实征服人心

用事实征服人心,即通过讲事实、摆道理,通过理性分析来触动对方,使对方冷静、全面而深刻地思考问题,从而接受正确的观点。

用事实说话最好能事先充分把握对方的思想状况、心理状态,及其所面临的行为选择,做到对症下药,不要太过,不要太偏,要恰到好处。要针对其思想行为倾向来说理,陈明利害得失,抓住事物的本质进行辩证分析,这样既能为自己提供全面的、充分的证据或理由,又注意了证据的严密性和逻辑性,从而引导对方作出与说理目的相应的选择。

有两个女大学生外出游玩,中午她们走进一家装饰华丽的个体餐馆,女学生甲翻开桌上的菜单,突然眼睛一亮:“看!熊掌!每盘20元,来两盘怎么样?人们都说熊掌名贵,价钱也不贵,OK!”

于是她们叫来了服务员,报上熊掌两盘。一会儿,菜上齐了。她们吃完之后,叫来服务员结账,服务员开出账单:“一共4000元。”

“什么?你没搞错吧?”学生甲几乎吓晕了。

“熊掌每盘2000元,你看菜单。”

学生乙翻开菜单一看,果然是2000元,中间没小数点。

这下她们急得几乎要哭了。这时,老板走出来,看了几眼付不起钱的女学生说:“没钱,就请将证件留下。”她们乖乖地交出了学生证。她们跟老板交涉,看是不是能少收一点钱。老板斩钉截铁地说:“一分也不能少,如果3天之内不把钱付清,便立即向法院起诉。”

两位女学生只得忍气吞声,多方筹借,凑齐4000元,第二天把钱送去,赎回了学生证。

走出了餐馆,两位女学生都低着头、红着眼圈,恰好遇到外出云游的大智禅师。禅师见状便问发生了什么事。知道了事情的始末,于是决定为她们挽回损失。他叫她俩到餐馆向老板索取了两盘熊掌价4000元的发票,禅师拿着发票来到该餐馆。对餐馆老板说:“有人说你出售熊掌,违犯了《野生动物保护法》,现在正准备向工商局举报你呢!可能会被处以2万元罚款!”

老板想赖是赖不掉的,有刚开出的发票为证。老板耷拉着头,他的狼狈相不亚于一周前交不起钱的两个女大学生。他低声地说:“我拿不出这么多钱。”

“拿不出钱可能会被停业,吊销营业执照。”

“你看,事情是这样,我们这里根本就没什么熊掌,所谓熊掌都是用牛蹄筋冒充的。”老板供认道。

“既然你用牛蹄筋冒充熊掌,敲诈顾客,根据情节,也会被罚款2万元,同时将顾客的钱退回,另外还应赔偿顾客的精神损失费!”

在铁的事实面前,老板只得乖乖地认错,将两个女学生的钱如数退回,希望给他一次改过的机会,并保证以后再也不欺骗顾客了。

“事实胜于雄辩”,有时我们讲一大堆道理,难以达到目的,而一旦摆出生动具体的事例,马上就立竿见影。可以说,直言说理是口才艺术的发挥,摆事实,讲道理,是其精髓;分析概念,多角度便会“锦上添花”,产生强大的逻辑说服力。

智慧金言

对于别有用心或蛮不讲理的人,话再多也等于是废话,不如开门见山,针锋相对,讲事实、摆道理,让他自己去反省。

46.学以致用才是真理

即说咒曰:揭谛、揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!

解读

“即说咒曰:揭谛、揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!”既然如此,便号召众生:去吧!去吧!彼岸是归宿,为修我佛,赶快用行动去成就无上正觉吧!

《心经》的第八段共22个字,是全文的结尾,也是全文的关键。怎么讲呢?你想啊!千里之行始于足下,文美岂可束之高阁,有心采花怎能无心戴花,只学不做岂不是背道而驰、言行不一?学以致用。才是学习的目的。

活学活用

学以致用才是真理

我们必须将自身所学的知识加以运用,才能加深自己的内涵,并且使知识真正起到作用。如果不去加以运用和检验,即使有再多的知识,也是无用的。

有位学僧平时研究《唯识论》,一次去拜访睦州道明禅师。桌上放着一盘点心,禅师便拿起一个糖饼,将其掰成两半,问道:“这是什么?”学僧愣住了,无言以对。

禅师接着问道:“叫做糖饼,还是不叫糖饼?”

学僧期期艾艾,小心地答道:“不能不叫糖饼吧?”

禅师听后不置可否,叫过一旁的小沙弥,问他:“一块糖饼分作两半,你怎么说法?”

沙弥毫不犹豫地说道:“两半留在一心。”

禅师再问道:“你把这叫做什么?”

沙弥回答道:“糖饼。”

禅师笑着说:“如此,你也可以讲解《唯识论》了。”做学问的目的是为了学以致用,而那学僧连一惯常吃的糖饼叫什么都不敢大声地、肯定地说出来,如此不自信,就不是一个做学问的人。那么,即使读再多书懂再多道理,也只会如邯郸学步而寸步难行。

书上的知识与实际结合若成功,便证明了书上的知识的合理性。如果与实际结合失败了,那就说明书上的知识是不科学、不合理的。

读书的目的就在于应用,在于指导人们的生活,读书而不与实际相联系,是没有用的。最为行之有效的读书方法便是与实际相联系地读书。

如果你想把书上的知识变成自己的真知灼见,就必须把书的知识与自己的生活(工作)经验相结合,变成一个全面的认识。否则,书本上的知识就是片面的、无用的知识。人类为了让知识造福于自己,才对知识进行学习和掌握。如果不学以致用,那么再多的知识也是一堆废物。

智慧金言

南宋著名诗人陆游曾在《冬夜读书示子》中对他的儿子劝勉道:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”如果你不以纸上得来的东西为满足,那么就把书上的知识运用到实际中去,这样不但可免于浮躁,还可为社会创造财富,并在学以致用中获得更丰富的知识。

47.视时间如生命

即说咒曰:揭谛、揭谛。

解读

“揭谛、揭谛”,这是佛陀语重心长的规劝动员。为觉悟自我而除尽无明,就要不讲任何条件地刻苦修行。修行是艰苦的,标准要高,决心要大,并持之以恒、百折不挠,才能终成正果。

修行是不能等待的,必须抓紧时间进行实修,这正是佛陀的热切期盼,也正是《心经》第八段的根本用意。

的确,成功人士之所以能取得成功,很重要的一点在于他们意识到了时间的宝贵。生命只有一次,而人生是时间的累积。若让今天的时光白自流逝,就等于毁掉人生中重要的一页。

活学活用

视时间如生命

时间是平凡而常见的,它从早到晚都在一分一秒地运行,无声无息。而时间又是宝贵的,是每个人生命中最宝贵的东西。

我们一定要记住时间的重要性,在学习、工作和生活中,重视我们的时间,就如同重视我们的生命一样,只有知道了时间才是你生命的一切的人,才会在事业上取得成功。

有一次,佛陀向众弟子问道:“人生究竟有多长?”众弟子中有的答道:“五十年。”佛陀说:“不对!”有的说:“三十年。”有的说:“四十年。”佛陀都摇头说:“不对!”徒弟问师父:“那么人生有多少年?”佛陀微笑着答道:“人生只在呼吸间。”徒弟们心领神会地说道:“师父答得妙,也很实际。”人生苦短,生命多长难以预料。不能沉湎于昨日和明日的世界中,而应生活在今日的世界里,应随时随地体会到当下的重要和美好。时间不等人啊!

在时间面前,每个人都是平等的。人人都拥有时间,但时间对每个人的作用又是不同的,我们应懂得时间的重要性,知道时间就同生命一样宝贵。

生命由时间组成,时间就是生命。时间是一种既不能停止,也不能逆转,不能贮存,也不能再生的特殊性资源,是一种一次性的消耗品。当我们年老时,面临死亡的威胁时,我们才对失去的生命感到惋惜,对时间的浪费感到可恨,然而又有什么意义呢?

因此,我们一定要珍惜时间,在每一个极短的时间单位里,让时间发挥出无穷的威力,就像珍惜生命一样珍惜时间,把我们的一生铸造得更辉煌、更有意义。

智慧金言

世界上最宝贵的东西是什么?是生命。你的答案是对的,但不确切,应该是时间。因此,如果你想成功,必须视时间如生命。你最宝责的财产是你的时间,好好地利用时间,不要浪费时同,请记住浪费时间就等于琅费生命,节约你的每一分、每一秒,就等于你自己在把自己的生命延长。

48.先有目标,后有行动

《般若波罗蜜多心经》……揭谛、揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃!

解读

《心经》的全文结构严谨,一气呵成。佛陀在全文的标题处便提出了修行的目标:到达觉悟的彼岸。接着层层深入,在《心经》的最后一段里,佛陀顺理成章、水到渠成地提出:彼岸是归宿,为修我佛,赶快用行动去成就无上正觉吧!先有目标,后有行动,才能最终取得成功,这正是佛陀的高妙所在,其智慧尽显其间。

活学活用

先有目标,后有行动

德谟斯吞斯是古希腊的雄辩家,有人问他雄辩术的要点是什么?他说:“行动。”第二点呢?“行动。”第三点呢?“仍然是行动。”

人有两种能力,思维能力和行动能力,没有达到自己的目标,往往不是因为思维能力,而是因为行动能力。古时,在四川的偏远地区有两个和尚,其中一个贫穷,一个富裕。

有一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你看怎么样?”

富和尚说:“你凭什么去呢?”

穷和尚说:“我一个水瓶、一个饭钵就足够了。”

富和尚说:“我多年来就想租条船沿着长江而下,现在还没做到呢,你凭什么去?!”

第二年,穷和尚从南海归来,把去过南海的事告诉富和尚,富和尚深感惭愧。

穷和尚与富和尚的故事,说明了一个简单的道理:说一尺不如行一寸。克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”

行动才会产生结果。行动是成功的保证。任何伟大的目标,伟大的计划,只有付诸行动才有意义。

智慧金言

拿破仑说:“想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又最好。”成功开始于心态,成功要有明确的目标,这都没错,但这只相当于给你的赛车加满了油,弄清了前进的方向和线路,要抵达目的地,还得把车开动起来,并保持足够的动力。

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