“五岳华山险为首”。很早以前听朋友说登华山非常艰辛，要凭着耐力、体力、毅力和坚定的信念。我从小是“出生牛犊不怕死”，为了实现这个夙愿，终于在庚寅年五月一日至二日与友人一起登上了华山，饱览了华山美景。
迎着五月的熏风，我们一行趁车于早上七点到达华山车站，直转车到西山门入口处的道观玉泉寺。穿过玉泉院，我们买了几瓶矿泉水，就匆匆登山了。
沿途都是斜上坡，走起路来很软脚，没走多久就已经气喘吁吁。从西山门登山是自古华山一条道的古道。我们一起互相照应、互相鼓励着上山。从西山门登山，一路走过了石鱼、王猛台、五里关、石门，走累了就坐下来歇一会儿，喝一半口矿泉水润湿嘴唇，因为前边的山路我们并不知道会走多久。走过玉女洞才真正开始了攀登。上山的路蜿蜒曲折，全是陡峭的石梯。抬脚越发吃力，我们用双手拽住阶梯两旁的铁链，交臂着双手向上拉，靠着手臂的力气使得脚步可以轻松一些。一路同行的友人谁都想一鼓作气走在最前边，再坐下歇脚等待后面的友人。走过回心石早已不能回心。接着我们鼓足勇气穿越了千尺幢、百尺峡、老君犁沟等比较险要的景点。据说西峰海拔2082米，又因石叶如莲瓣覆盖峰巅，故名“莲花峰”，由一块巨石浑然天成，西北临空，绝壁悬崖如刀削锯截。还看到了“斧劈石”，也是《宝莲灯》中沉香劈山救母的地方。也到达了“摘星辰”，寓意在此处可伸手即可摘星。有石刻“青天在握”“高可留云”“独立振衣”等。还有明清王来宾游山至此留下的《摘星石》诗：“我来先上摘星石，奇石凌峰应上台。举手欲摇星斗近，云堆石下即蓬莱。”经历了四个半小时的惊险跋涉，我们终于到达了华山东山门，在摇摇欲坠的索道上行走不远就到达了北峰。
北峰是五峰中最矮的山峰，海拔1614、9米，这时候能看见较多的游客，抬头是一片天，更宽阔，终于有拨开乌云见青天的感觉。其实从古道走到北峰也才不过三分之一而已。此时我们长长出了一口气，站在峰顶，拍照留念，喝水止渴，自备干粮补充体力。然后继续前行，涉过“擦耳崖”，爬上天梯，过“苍龙岭”，回首远观苍龙岭真像似龙的脊梁。我们终于凭着毅力在十八点到达玉云峰。这时，太阳慢慢被乌云遮住了光环，天色很快暗了下来。我们在饭店吃了一碗鸡蛋炒饭，因为登山太消耗体力，胃口也特别好，因为饥不择食。我们决定夜宿玉云峰，疲惫不堪的我们一躺下很快就进入梦乡。住宿山上的理由是希望能在华山观日出。第二天破晓，我翻身爬起来一看，天色还是黑黑的，叫醒了友人，借着微弱的路灯一步一台阶慢慢前行。山上风刮得很大，此时我们后悔没带口罩上山，整张脸还是冻得红红的，不知走了多长的路，能看到从山上陆陆续续下行的游人，被告知今天没有日出。这时天色开始慢慢亮了起来，只能观华山茫茫云海了。
接下来去往东峰，必经景点之一是“引凤亭”，峰上林木葱茏，环境清幽，峰头有座道舍，名为“玉女祠”，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此称“玉女峰”。史志载：秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣，互为知音，后结为夫妻。由于厌倦宫廷生活，双飞乘龙跨凤来到华山。至今这一神话故事还在民间流传。从引凤亭到东峰有一条捷径就是云梯，云梯高十余米，与地面垂直呈90度角，中上部外突，呈倒坎崖之势。梯上置悬索三条，游人须挽索而攀，身体无法贴近崖壁。我们走在上面随索摆动，心旌神摇，腾云驾雾一般的感受。我知道在华山远眺让人惊叹的陡峭山崖，真真实实就在你眼前。当你决心迈开脚步勇攀高峰的那刻起，勇气已经战胜自己的胆怯于孺弱。登上峰顶，举目环视，群山起伏，苍苍莽莽，一幅幅水墨图画尽收眼底，我为祖国的大好河山而惊叹而骄傲！东峰，又名“朝阳峰”，海拔2090米，峰头斜削，绝壁千丈，山势壮丽，古柏参天。东峰有“华岳仙掌”“扬公塔”等景点。扬公塔在东峰北端，据说，1931年杨虎城游览华山，下山后对游华山赞不绝口，后来杨虎城着手整修山路，秋后陪母登临太华览胜。为了纪念此游，在南峰“落雁塔”修亭一座，人称“扬公亭”。并在东峰、西峰各建一座，称“扬公塔”。塔为四面，东面有杨虎城亲笔书写的“拓迹巍峨”，南面是“高掌远跟”；北面是“万象森罗”；西面是“众山之长”。“落雁峰”，据说由于山太高，大雁从此峰飞不过去，必须在此歇息故取此名。接着我们又随蜿蜒曲折的山道登上了南峰，站在峰顶，极目寺眺，众山皆在脚下。回首峰巅，状如剑击长空，真还有点“华山论剑”的味道！再俯瞰远处的黄土高原、渭河平原皆收眼底，令人颇感豪情满怀。此时想起北宋名将寇准曾赋《华山》一诗：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”多么豪壮的诗句！
华山有两个特别险要的景点：“鹞子翻身”“长空栈道”。鹞子翻身是通往“下棋亭”的必经之道，其路凿于倒坎悬崖上，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下。远眺“下棋亭”是那般孤独中的亭亭玉立，也只有勇敢者才能到达那神仙逍遥之地。“长空栈道”在南天门外，栈道开凿在南峰腰间，上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭成尺许路面，石柱固定。栈道路分三段，出南天门石坊至朝元洞西，路依危崖凿出，长20米宽，二尺许为上段，折而下，崖隙间横贯铁棍，形如凌空悬梯，游人须挽索逐级而下，称之在“鸡下架”，是为中段。西折为下段，筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木板，游人至此而壁贴腹，脚道踏木板，横向移动前行。这两个险要景点是关闭着，大概是为了游客的安全，我看了后心惊胆颤。
下山回返，同样惊险，直到下午14点18分，我们穿梭在游人群中小心谨慎地徒步下山。我真不敢相信自己的精力如此旺盛。
这次华山之游真的很快活，我为自己计划出游前设计的游览线路而感其乐融融。我特别佩服自己，这次攀登完全是超越了以往的自己，释放出身体里那般巨大的能量，我为自己安排的合理游览路线和时间上的恰到好处、登山时的勇敢与智慧、登上顶峰一览众山小而骄傲与自豪。同时，更让自己找回了无比的自信。可以说，我的人生经历又多增添了一道绚丽的色彩。
游峨眉山。
早就听说“峨眉天下秀”，吾心向往之。因机缘，这次终于踏上了去峨眉的路，实现了多年的梦想和夙愿。
七月流火，正是寄情山水饱览大自然风光的最佳季节。我随单位旅游团，兴冲冲游览了峨眉山。清晨八点三十分，车至四川盆地西部边缘，隔窗老远看见乐山大佛耸立在大渡河与闽江交汇处的江边上，佛像真是大的恐怖。据导游说：大佛高七十多米，最宽处近三十米。开凿于唐代开元年间，是世界上最大最高的石刻大佛。
到了峨眉山，导游给我们介绍了景区的的概况：峨眉山景区面积150多平方公里，主峰金顶海拔3077米，最高峰万佛顶海拔3099米。峨眉山是佛教四大名山之一，风景秀丽，有“峨眉天下秀”“仙山佛国”的美誉。
吃了早餐，我们兴致勃勃便匆匆爬山了。从海拔不足500米的“报国寺”，徒步到“雷洞坪”乘索道上了主峰“金顶”。金顶由一座寺院……华藏寺，据说此寺的屋顶为纯金所铸，故称“金顶”。寺内是有道高僧修炼参禅的地方。游人到此都要求签问卦才能进去。我们自愿捐了香火钱后，从金顶步入“卧云庵”，单听着一名字就让人沉醉。我们在四周跋涉，曲径通幽，饱尝了旖旎风光，已全然陶醉了，满眼望去全是绿，一直到磅晚时分，还沉醉在秀山的怀抱里。吃了晚餐，夜宿卧云庵，入梦于白云之上。卧云庵是千古神仙醉卧的地方，庵顶为锡瓦所盖，所以又称“银顶”。而金顶上有一个面积不大的小广场，这在高高的峨眉绝顶上是很难得的。华藏寺建在金顶最高处的悬崖峭壁边上，这悬崖就是有名的“舍身崖”，崖石全是古老的玄武岩。这里云雾似海，时而波涛翻腾，时而风平浪静，变幻无穷。苍茫的云海，似雪，似棉，厚厚的，无边无垠。似能让你卧、让你踏。风一吹，一缕微云便扑到脸上，薄薄的凉意沁人心脾，让人刹那间忘却身后的世界，似乎只要纵身云海，便能到达神仙居住的地方。为什么叫“舍身崖”，一说是根据佛经“舍身、登极乐”而来。另有许多美丽的传说，是关于男女之爱的殉情故事。史载：宋熹公喜欢上了大臣韩平的妻子，后来借赛马约韩平去舍身崖，用马鞭打韩平，暗算韩平。韩平与马同时死于崖底。宋僖公回去后，将韩平死于舍身崖说与韩平妻子。韩平妻子说要去舍身崖查看，并以名殉夫。宋僖公把他们两个安葬，并且在中间挖了一条沟，意味让他们两个到阴间也不能相见。“舍身崖”与西岳华山有得一拼，而且崖边上基本上没有什么安全保护措施。第二天临晨，我们接着往下走了一段路，就开始向峨眉山最高处的海拔3099米的万佛顶爬去，沿途放眼四周，到处是高高的云彩，爬了一段小路，就已经是气喘如牛了，峰回路转，隐约间，我们看到了万佛顶上的阁楼了，几分钟后，我们便大汗淋漓的登上了万佛顶。
万佛顶上是一个不大的小平台，四周有石砌围栏，平台上建有一座三层阁楼，据说是座铜殿……但我看上去不太像，楼上悬有一口大钟。据说大钟的钟声能传到峨眉山佛主普贤菩萨的耳朵里，敲响的钟，就能求得普贤菩萨的赐福。当时在万佛顶上，我只顾远眺群山美丽姿影，全没想起去敲钟……阿弥陀佛，佛主原谅我吧！
在我的映象中，我感觉万佛顶是峨眉最美丽的地方了，在这里，几乎看到峨眉山的全景。极目院眺：一会儿，青翠的群山连绵起伏，清晰秀丽；一后儿，群山在飘渺的云雾中时隐时现，若梦似幻，仿佛仙境一般，而我便是这人间仙境里的“仙人”。在这里，我真正体会到了“峨眉天下秀”的真正涵义……但面对这么美的风景，同行者却坐在一边，掏出香烟，吞云驾雾，我真害怕他们的烟火把这大好的风景给毁了。
听导游说，如果天气好的话，在万佛顶上可以隐约看到西边海拔7000多米的贡嘎雪山和东边辽阔的成都平原。但那天云雾实在太大，所以我们很惋惜，没有看到雪山和平原。在万佛顶上呆了很久，佛光也没有出现……唉，看来我们都是一些凡夫俗子，用佛家的话说……没有佛像。
万佛顶上，平台阁楼下面，在用青砖铺成的小道旁，到处是一大片一大片开满黄色的小花，高山杜鹃，漂亮极了！这时，云雾忽然升腾起来，平台上的楼阁在层层雾霭中，就仿佛天上的宫殿，好美，太美了！怀着极不情愿的心情，我们恋恋不舍地走下了万佛顶。
返回金顶，便坐下山的缆车到雷洞坪车场。接着我们一路小跑，沿蜿蜒石阶下行，山路上，我们又幸看到峨眉山有名的猴子……十分顽皮的猴子。它们在树丛里钻来钻去，在树上眺来跳去，十分悠哉的吃着游人赠与的食品。猴儿们有的在吃面包，有的在嗑瓜子，还有的在喝可乐……好玩归好玩，但你绝不可疏忽大意。峨眉山上的猴子是野生猴群，并非人工饲养，野性未改，且十分顽皮，经常会抢夺游人的手提袋，或是把爪子伸进游人的衣服口袋里掏东西吃，这样就常常会闹出顽猴伤人的不愉快，我亲眼见一位游客的裤子，被一只泼猴撕烂了一大块。
我们在盘山的幽境上，每过一个转弯处，就有一个不锈钢制成的凸形反光镜，在阳光下闪闪发光，特别引人注目，那是为了行车安全而准备的。
已是下午一点多了，我们便在山腰的一家餐馆里吃了中饭，饭后接着便前往圣寿万年寺。一路上，古木参天，山涧小道十分清幽，让人感到心旷神怡。半小时后，小路又变成了许多台阶，台阶尽头便是圣寿万年寺。圣寿万年寺史峨眉山迄今未止历史最为久远、规模最大、香火最盛的寺庙。始建于东晋元熙二年（公元420年）当时叫普贤寺。唐乾符三年（公元2876年）慧通和尚重建，易名“白水寺”。宋代又改名“白水普贤寺”。明万历二十八年（公元1600年）再次重建，万历皇帝为了给自己的太后母亲祝寿祈福，赐名“圣寿万年寺”。此寺历经近千年的岁月沧桑，至今仍风采依然。万年寺的山门建的很有气势，“大光明山”牌匾在艳阳下闪闪发光，熠熠生辉。我们每人付了10元香火钱后，走进了万年寺。只见门殿两侧塑有高大的四大金刚，栩栩如生。寺内高处的无梁砖殿仿古印度佛寺建筑样式，上为半球形屋顶，下为正方形殿堂，暗合“天圆地方”之意。全殿用青砖砌成，通体无梁无柱，全靠拱顶承受压力，几百余年来，历经地震多次，至今丝毫未损，被称为古代建筑史上的奇迹。砖殿内供奉着普贤菩萨骑象金身，神态安详，端坐于莲花宝座上，座下的六牙白象姿态雄厚，大耳下垂，长长的鼻子几乎拖代地面。铜像铸工精美，重达六十多吨。导游告诉我们，大象象征强壮，触摸象腿给人们带来健康……原来，那块白色泥塑是被想拥有健康的人们摸没的。我赶紧虔诚地摸了摸象腿……普贤菩萨啊！赐我健康幸福吧！
走出万年寺，我们前往清音阁……据说它是峨眉山一处风景十分优美的地方。我们走累了，坐在双人抬的竹椅轿前行。山路虽然崎岖，但一路上景色清幽，真可谓“曲径通幽”。在去清音阁途中，历经了“白龙洞”，传说那是美丽善良的白娘子曾经修炼的地方。前方渐渐传来潺潺的流水声，“双桥清音”出现在了我们的眼前。
清音阁，又称卧云寺，名字取意晋代左思诗句“何必丝与竹，山水有清音。”清音阁位于峨眉山中心岭下、黑白二水交汇处。始建于唐朝熹宗年间。在这里，可以看到山光水色，绿树成荫，闻到奇花异草的芬芳，听到林间小溪流水潺潺。亭台楼阁在青翠挺拔的树丛中若隐若现，世人称清音阁为“峨眉山第一风景”。
看到这么多优美的景色，见到这么多清澈的流水，我忍不住轻轻掬起一汪清泉水，浇在脸上……好舒服，真想喝上几口，但又怕上游会有人洗脚。
归途中，我频频回首。别了，我美丽的峨眉山！别了，因为峨眉山而使我们相识的朋友！
峨眉山，让我再看你一眼，这一眼……便是我心中的永恒！
