走去五中上学的路上，二丫随时，看见街两边的住户拆门、拆窗、拆墙，把本来不宽的住房，全改成铺面，要么出租，要么自已做生意，在中山路县政府左右，便有温州的发廊占据着那中山路西段中上路两边的房子里。那时发廊是真正是为头发服务的，后来的发廊却变味为，为性服务的地方。
中山路桥头的围栏被拆除，桥下那朝南的沟壑，也被政府用水泥卷拱起来，成为这片段的排水的涵洞，涵洞上面铺上泥土与石子，一条连接中山路的路，又被规划成型。
妈妈带着三弟，还有在那个城市所生的两个妹妹与一个弟弟，严打那年的夏天回到了小城，屋里一下子拥挤不堪，随着回来的爸爸，因妈妈在那边的辛苦，终于让二丫家买下，一户人家户的茅草房，拆去茅草户，修起了新的水泥的房子，家里居住的环境一下宽敞了许多。
奶奶带着二丫与其它的姊妹，全搬到新房子里，在那时小城大多数房子还是茅草顶与瓦顶的带有地域标志性的房子，二丫家修起的水泥房子，并没有小城地域性房子的款式，只能算自己改善居住的拥挤，当时也没有什么部门来规划，怎样引导小城居民建筑房子，既不失小城原有的地域面貌，又让小城居民得到居住环境的改善。
就算当时规划不完善，可逐渐完善的今天，不仅是小城，连全国许许多多的大中小城市，以房产拉动经济，想方设法，一个劲地忘掉根本的地域建筑文化，丢弃传统行担，争做来钱快的房产老板，赛着修的房子一幢比一幢高，为了修房子，一个比一个使劲圈地，强拆，再使劲火化原有的地域性的建筑，不停地复制水泥建筑，居住环境是改善了，可全国大中小城市一个样，那些被保留下来的一些古镇古迹当然在旅游中会火爆，如果小城能保留，它也会火爆，如全国大中小城市的在当时不起眼的古建筑群与古迹都能保留住，分散人们行走的脚步，也不至于让现在的人们都往那几处跑，导致人满为患，拥堵不堪。
小城建在西汉汉武帝时期，迄今有２１00年的历史。
小城的城垣，开始建于清朝雍正年间，城周开四门，东门“肇有”，西门“庆丰”，北门“沛泽”，南门“文德”。
乾隆二十五年，城垣砖墙倾圯，便在原来的基础上翻建为石城墙。四门又改为：东门“肇庆”，西门“宝城”，北门“拱庚”，南门“文德”。
从那时，小城城内城外建有宏伟壮观，雕刻精致的斯文牌坊、双节牌坊、何张牌坊、吕胡氏牌坊。
文化、军事、教育、信侍及饮水方面，就有教场坝、演武厅、簧宫（学宫）、文昌宫、武庙、魁星阁、城隍庙、万寿宫、西源寺、楚圣宫、万佛寺、忠烈祠、巧圣宫、观音庙、江西庙、贵州庙、四川庙、南坛、北坛、龙神庙、财神庙、先农坛、岑公祠及簧宫碑、武庙碑、城隍庙碑、奎阁碑，严禁夫役碑、饶公去思碑、徐德裕遗爱碑、五通碑，岑公祠碑、卫城碉堡及多人之德政碑，后来只残存中西共仰碑、三皇碑和一块缺角德政碑，别的连同民国时，建的福音堂、中山公园和映蜂楼及城墙，还有铺满大街小巷的石板路，还有小城里，逢年过节时，点灯照明的六杆灯杆架，拆的拆，撬的撬全部被摧毁。
爸爸有时会把映峰楼的奎阁门联与中山公园的中山门联，常诵给二丫姊妹们听，以缅怀他记忆里的小城。
奎阁门联：
笔顺耸城南，喜将旧阁翻新，创宏规，台开八面，楼建三层，频临时，一览众山皆小；查垣迎北斗，看移文宫傍武，接正脉，后枕乌峰，左倚凤翅，对列处，共扶多士联登。
中山公园门联是：
天下为公到此间自由是路；大同有象关不住春色满园。
城里城外，供小城居民饮水用的水井就有十余口，即：大龙井、小龙井、花椒井、杨家井、瓦窑井、冒沙井、萧家井、双水并、李家井、太平井、黄泥坡井、大堰塘井，还不算那涩水井，现这些影子在哪儿啊？二丫洗过的衣服的涩水井，由于后来水管铺设入户，它也就被人占用，井上打上水泥板修起了房子。
二丫家住的中山路，建于民国三十年，跟全城街道路面一样，铺的是石板，家门前的古槐树，在那时就存在在路边，也没有因它挡道而被砍去。
后来被砍去的城内城外互护掩映的古树，还有古皂角树、古犁树、古漆树、古银杏树及古松柏树。
现在，小城已往的文化与建筑文化也面貌全非，只能算平庸的现代小城，小城的历史与原有的文化及原有的地域建筑文化也只能在县志里，还有电脑里的互联网上才能查到。
妈妈继续在中山路的那个家里，做她的裁缝，开始的那个月人少，接下来的人一天比一天多，一天忙下来，水都喝不上一口，桥边裁缝铺又在小城，逐渐被口头传开起来，妈妈加工的衣物的款式，二丫看到又增加了许多，加工最多的男女款式当中，数西装领的西服与啦叭裤最多，在女式衬衣款式的花样，只要你想到的样式，妈妈成熟的裁剪技术加缝纫技术，都可以为你做到。
来家里做衣裤的大婶、伯娘非常羡慕妈妈的手艺，有时还打趣，说二丫、大姐也长成大姑娘，自然而然让妈妈教一下，接上祖传的手艺，也不用交钱去外边特意学习，妈妈呢？便说姑娘还小，还是读书有用，先读书吧。
教人做裁缝在小城那几年非常的火爆，裁缝可以这样说，几乎没有成本，只要人能吃苦，挣钱非常的快。这样也就成小城乡下，乡镇府为让农户脱贫治富的首选捷径，特别是乡镇的妇联，专门组织村上的妇女，集中起来一起学习缝纫，让她们掌握这门技术，农闲或赶场天时，帮人加工衣物，收取加工费，竟快摘掉贫穷的帽子，以至每一次的开班常常人满为患。
小城的衣物全靠裁缝加工，农村有些人做衣物用手工，非常的吃力不说又慢，教人做裁缝的确打破世袭的祖传，让许许多多喜欢这行的人，进入这个职业，小城乡下赶场天，一长排的缝纫机摆在乡街子上，坐在机前忙着加工衣物的裁缝，也算是一道风景。
才改革开放，有能力有胆量的人便开始放下铁饭碗，从各种单位走出，下海做起了生意。
那时把经商称为下海。
小城缝纫社里的师傅，大着胆子从缝纫社出来，开始下海招收学生，开班授课。街道上醒目的地方，贴上用红纸写的广告，某某开设的缝纫培训，包教会。后来这些师傅又进入另外行当的培训，比如后来的高考补习班。
来家里加工衣物的大婶、伯娘，接着又说：“你有那么好的技术，不去开设缝纫培训班，实在可惜，反正，我们看到那些手艺没你好的，所招的学生，期期爆满，自然比你加工衣裤来钱快。”
妈妈叹了口气说道：“我没读过书？自然当不了老师。”
“那你可以先教你的丫头，再让丫头们去开班培训，你在旁做指导。”
“算了，还是让我的子女，竟量多读点书，不能象我一样做文盲裁缝，将来他们喜欢再教也不迟。”妈妈还是坚持她的想法。
“那明摆着你这手艺有点可惜？喳喳…喳…你这人真不知道怎样想的，是我，我就让他们学。”来做衣物的大婶，伯娘无人不惋惜。
“做这一行太辛苦了，说实话我在那座城市，整天只知道做衣裤，不怕你们笑话，几乎不知道那座城市长什么样？更不要说进公园去玩一会啦！”
说完妈妈又自然而然地念叨一句：“苦就让我一个人苦完吧！孩子还是竟量多读点书。”说完又长叹一下。
“哎！你说什么？”没听清楚的大婶、伯娘们忙问妈妈。
妈妈笑了笑，又接着做她的事。
二丫从小，就不喜欢做裁缝这一行，现逐渐长大，妈妈这样说，自然乐得个高兴，但大姐，二丫就不知道是怎样想的。
反正二丫，从上中学开始，便迷恋起小说来，专门在小城的图书馆办了一张借阅证，偷偷摸摸地看起了小说，曾迷恋过琼瑶、亦舒的言情小说，后来杨阿姨的事，让二丫觉得，世上没有真正的童话与白马王子，丑小鸭变成天鹅始终太少太少。
二丫也知道，妈妈做这一行有她的苦衷，二丫看到妈妈，每天除了吃饭，上厕所时可以喘口气，其余的时间全忙在加工衣物上面，再遇逢年过节，人恨不得扳成俩半，二十四小时连轴转。
有些，为了穿新衣新裤的时尚大姑娘，大小伙子们，守在妈妈的裁缝铺里，拽着瞌睡熬到凌晨三四点，才拿到妈妈做好的新衣新裤。
达到妈妈这样的级别，那完完全全靠辛劳换来的，二丫觉得妈妈好辛苦，自然想到将来，不学裁缝，不做裁缝。
小城陆陆续续有四川裁缝进入，他们聚集在县一小校门前的那条街道上，租房子，然后拆墙开裁缝铺，有的还卖起了布料。
布票，逐渐失去了往日的风采，彻底退出市场。
