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第15章 一番理性的阐释(3)

这种奇怪的行为是有生理学基础的。精神病学家认为,这与多巴胺有关。多巴胺是一种控制肌肉运动,并让人产生满足感的化学物质。在恋爱刚刚开始时,产生多巴胺的系统被激活。在抗议阶段,多巴胺的活动也增加,使得遭到拒绝的恋人感觉到更为强烈的激情。

其四、失恋引发的抑郁使人觉得自己更加需要对方。抑郁会使人无精打采,对周围的一切都没有兴趣,只沉浸在导致自己抑郁的那件事情中不能自拔。这就使失恋的一方根本无法把精力转移到其他的事情上。他们会觉得工作、学习、生活一切都不重要,只有把失去的恋人重新找回来才是最重要的。

处于抑郁状态的人由于已经把自己禁锢在自己的世界中,会变得非常固执,一旦认定某件事情,就很难被改变。由于失恋而抑郁的人会固执地让自己反复考虑这件事情,认定自己要摆脱痛苦,唯一的出路就是使恋人回心转意。爱情就这样在他们的心里变得越来越强烈。

(四)失恋容易和轻生联系在一起

近些年来,在校大学生自杀自残事件呈逐年增多之势。据《瞭望》新闻周刊报道:2005年4月23日下午,北京大学中文系一名大二女生跳楼身亡;15天后的5月7日该校又有一名男生跳楼自杀。2004年2月至7月底,仅北京、武汉、深圳三地高校至少失去了15个年轻生命,其中仅武汉地区高校就发生学生自杀事件12起,10人身亡。还有媒体报道,2007年5月以来,哈尔滨20天内有39人自杀,其中大学生至少有10人……是什么原因让这些“象牙塔”里的莘莘学子放弃了对生的渴望呢?尽管理由是多方面的,情况是错综复杂的,但其中情感上的挫折必定是重要原因之一。正如前面文中所谈,婚恋能给他们带来幸福和愉悦,但失恋却也会无情地给他们带来愤怒、恐惧、忧郁、空虚等痛苦的折磨。其中,若有调节、控制不好者,或者引导、转化不力者,报复他人或残害自身者已是屡见不鲜。

有专家指出,在校大学生,在中学阶段,男女同学之间的感情问题被视为“洪水猛兽”或“司空见惯”,要么避而不谈或极力封堵;要么视而不见或见而不怪。很少有老师、家长采取科学积极的态度去教育、引导或研究、探讨,因而学生对此要么是“一张白纸”,要么是“浆糊一盆”。到了大学,他们对男女情感以及性纯洁、性安全等知识知之甚少,认识单一,在懵懵懂懂的青春期里开始了男女交往行为,於是,恋爱活动发生了,失恋现象也无法回避地出现了,由此而引发的对弈、出走、伤害他人或自杀、自残等极端行为便频频突然发生了。

在当今年轻一代,青春和死亡怎么就这样轻而易举地联系在一起呢?不少专家、学者都在思考这个问题。他们从当今的时代特色、人们生活其中的社会环境以及这一代人的心理因素等等方面进行了认真的调查、分析、解剖,发表了许多有见解的观点。这里,我将采集来的种种见解,加上个人的体会,针对本课题所涉及的内容,作了如下分析、归纳,以期能把这个问题说得清楚一些。

原因之一:社会上“情感迷失现象”影响着大学校园。

有人说,人是情感的存在物,情感是人际关系的纽带,和谐的人际关系需人间真情来维系。然而,近年来,就像市场上充斥着假冒伪劣产品一样,人与人之间也出现了感情危机。功利主义、实用主义在冲击着美好的人间真情,使人们的美好心灵受到了欲望的重压,人与人之间的良性互动受到了迷失的情感的干扰,使和谐社会建设受到影响和破坏。主要表现在以下四类情感的扭曲:

一是现代孤独感。有专家认为,身处繁华闹市和丰衣足食中,心灵却出现了无处安顿和难以慰藉的空白之感,这是现代人深层次孤独的一种表现。这种孤独不同于一般的缺乏社交联系而产生的孤独,而是内心的一种无意义感,是一种无法排遣、挥之不去的心灵病痛。它会使人感到周围的人际关系紧张,无法沟通,感到活得很累、很难。所以,往往容易出现轻生、自杀等极端现象。有资料表明,我国每年约有25万—28万人死于自杀,平均每天约有750人,此外每年还有200万人自杀未遂,这意味着每天至少有5000人想以自杀结束自己的生命。据学者们对自杀动机的分析,人际关系的冲突是导致轻生的重要原因之一。

二是情谊缺失感。情感是联系人际关系的纽带,中国的“人伦文化”是最重视情感的,亲情、友情、乡情、爱情等都是人间最美好的感情。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,助人为乐,助困济贫,见义勇为等都是中华民族的传统美德,是维系优良人际关系的传统风尚。但是如今,不少人不仅缺乏了正义感,而且对不道德行为的疾恶如仇感也丧失贻尽,面对坏人坏事置若罔闻,冷眼旁观,甚至避而远之。

三是诚信危机感。人无信不应。古往今来,在人际交往中,人们最珍重的是真诚。而在“假冒、伪劣”充斥物质市场和精神领域的时候,人们真正感受到了信用缺失、真诚衰退的危机感。社会上虚假的东西盛行而得不到遏制,久而久之,势必造成道德的混乱和人格的扭曲。

四是自我中心感。人际关系是以“自在”和“他在”为基础的,和谐的人际关系必须正确地处理“自在”和“他在”的关系。但是,现在有一些人交往的原则却是以“自我为中心”的实用主义和利已主义,为达个人目的,不惜采用任何不正当手段。有的人为了显示自我、实现自我、维护自我,不遵循人与人竞争的规则,不择手段的破坏、打击对手,甚至雇凶杀人,大打出手的消灭对方。有的受到挫折,不能自我,便走上自绝之路。

以上这四种被扭曲了的处世情感或心态,在社会上的某个时期、某个领域里盛行,迎合了某些人满足了某些人,它与在公众场合里、合法讲坛上、主流媒体中所宏扬的正面道理形成反差,大相径庭,一时感到听到的和看到的如此不同,孰是孰非,无所适从。在人们的情感意识中出现了空白或迷乱,正面和反面的、传统的和现实的、积极的和消极的同时登场,混为一谈,给人们的行为选择造成了混乱,出现了一种情感迷失现象。这对于涉事不深、心理晚熟、生活历练单纯的大学生来说,不能说不是一个严峻的挑战和影响。他们从书本上、课堂上读到的、学到的、听到的关于人际关系、情感交往和知识,都是正统的授道和经典的论述。可是,那些与之相反的现实认识和表现总是极“顽强”地“挤”进了大学校园,毫不示弱地影响了一部分大学生的情感世界。所以,由社会上而起的“情感迷失现象”同样在大学校园里流行,无形中给学校管理、教育上带来了难度。

原因之二:“选择的自由”同时也给大学生带来了艰难的思考和煎熬。

有专家分析,当代青年与“五、四”时期的青年相比较,虽然相隔了几十年,但在精神追求的方向和内心的挣扎方面却存在着许多相似之处。因为他们都是面对着一个社会转型、巨大变化、突飞猛进的变革时代,处于时代变迁中的年青人会有更多的选择机会和发展方向,这些都会给他们带来许多自由空间,当然也包括学业、专业、就业、情感等选择的自由。但同时也会给他们的判断、准备、决定等带来一个艰难的思考和煎熬过程。他们进入大学后,与高中阶段相比,学业压力似乎陡然减轻,十几年寒窗终成正果,考试已不是生活的全部,分数也无法全部证明自身的价值。但他们却必须面对生活中种种挑战和困难,特别是那些背负着种种重托和压力的大学生们,面对人际关系的处理、就业岗位的选择、爱情婚姻的归宿等一系列人生命题,不禁要扪心自问:我的目标在哪里?脚下的生活之路应该怎么走?我的人生价值要在哪里里体现?如此等等,失落、恐慌、迷惑等便随之产生。有一名大学生在网上议论:“父母、老师永远在说,好好学习,将来能成为一个有用的人。我们这一代人接受的精神教育就是这样:选择创造一个完美的脱离实际的理想神话,然后在我们有了思考能力的时候,又在现实面前被残忍地打碎了。”这个大学生正是面对选择自由空间,在经受着艰难的煎熬,他自命自己是“迷惘的一代”。社会变迁的加速,对这些处在青年阶段中后期的大学生群体而言,更显得敏感和复杂,他们充满理想,充满热情,充满报负,可是,社会变迁、精神世界重构等所带来的巨大冲击力,以及变幻莫测的现实,使他们一时难以承受,他们不得不在痛苦中接受考验。

原因之三:“突然的刺激”会导致青年学生心理出现失衡。

在现实的学习生活中,青年大学生的情感交往多是波波折折、磕磕碰碰。原本就感情表现脆弱、单纯的大学生,一旦遇到挫折,心理上就容易出现失衡,难以自制。加上受某种消极因素的影响和某些文化传媒、影视作品的消极诱导,一时模糊了“生”的意义和“死”的价值,他杀、自杀等极端行为就容易发生。更让人可怕的是,在他们看来,这也是很自然的事情。如某名牌大学一名女研究生曾这样说过:“我和同宿舍室友们对自杀问题进行过讨论,大伙得出了这样一个解释;实际上,看似快乐活着的我们和选择自杀的他们,都是一样的,都面对着同样的压力和困惑。只不过是我们的运气比较好,没有碰到致命的刺激罢了。说来,这也是一件大家都可能遇到的平常事而已。”从这些话里,我们就可昭然明了,如今的青年人把死看的并不可怕,如若在某种突发性事件的刺激下,他们往往就选择了死亡这种极端的作法。还有一种特别值得提出的一个因素,就是这一代年青人,多为独生子女,他们“自理”能力差,但“自立”意识强,凡事必须以“我”为中心,不顾及别人,甚至不相信任何人。有一个轻生的独生子女大学生在遗书中这样写道:“我不明白,为什么小学的时候无比盼望中学,曾经以为中学会更快乐;中学的时候无比盼望大学,曾经以为大学会更快乐。我盼望离开欺负与讥讽自己的人,盼望离开彻底孤立的环境。”她的这种感觉,无疑显得过于极端。还有一些独生子女大学生认为,学校里看上去一团和气,而在相互竞争的学生群体中,却缺乏信任,充满怀疑,很难找到一个可以说知心话的朋友或同学。特别是当思想受挫时,便会痛苦地说:“我不会再相信任何一个人了!”於是,便有可能导致心理失衡,要么感到孤独无助,悲观厌世;要么失去理智,一意孤行,做出令人意想不到的选择。某高校大二女生刘珊在一次活动中结识了外系一位大二男生齐飞,双方颇有好感,很快就相爱了。斗转星移,感情渐深。一次刘珊生病了,齐飞对刘珊关怀倍至,一有空就到女生宿舍去照顾刘珊,还常常买些她喜欢的小礼物和食品,让刘珊在惊喜中感受爱情的甜蜜。刘珊病好后,更加珍爱她和齐飞之间的恋情,便经常到男生宿舍里帮助齐飞打扫卫生、整理内务、叠被洗衣,宛若一对甜蜜的校园“小夫妻”。一天,刘珊无意中突然发现了齐飞和另外一个女孩的亲密合影照,还有一封尚未封口、情意浓浓的亲笔书信。当时她充满疑问,心中不悦。齐飞见状忙解释说,这是他在高中时的女友,现在还缠着他不放。刘珊一听,气涌胸中,特别是想到他信中的缠绵情意,犹如挨了当头一棒,差点昏倒。这突如其来的刺激确实让刘珊无法承受,她没想到自己的第一次恋爱竟然是这种结果。她是独生闺女,在家被视为宝贝、奉为“公主”,可是今天却遭此耻辱,以后还怎么面对世人和父母。当晚,她失去理智,失去了自制的力量,伤心绝望中选择了割腕自杀。幸亏有同学发现,抢救及时,才保住了她的年轻生命。

“情感的迷失”、“选择的自由”、“突然的刺激”等,形成了当今年轻一代容易把青春和轻生联系在一起的主要原因。自然也是失恋容易导致抱复他杀、徇情自杀的主要缘由。然而,我总认为,无论是客观的因素还是主观的因素,无论是社会上的影响还是校内生成的原因,都不应该成为青年大学生轻易放弃生命的理由。因为生命对于我们这个社会,对于全人类,显得太重要了,太珍贵了。人的生命是什么?有学者这样论述:人的生命、生活和人生的完整意义体现在“身体”与“心灵”的相互找寻过程中,体现在“身体”与“心灵”的和解与和谐之中。每一个有志于优化和完善自己生命、生活和人生的人,都应该自觉地致力于让心灵成为“身体的心灵”,让身体成为“有心灵的身体”,实现身体与心灵的和谐共融,共生共荣,以使人类充满活力,使社会充满生机。从这个意义上讲,每一个由心灵和肉体有机融合起来的生命,对于全人类、全社会的意义都是沉重的,有价值的。任何一个轻视自己的生命、任意蹂躏自己生命的人,都不过是一具丧失“灵性”的“行尸走肉”。我这里要谆谆告诫那些有轻生念头的青年朋友们,上面所分析的那些青春和轻生容易联在一起的原因,绝不是就可以成为你轻率自杀的理由。当你在感情交往中,你的需求和欲望得不到满足或遇到挫折时,一定要能通过心灵的介入不断自觉地调整和升华自己的本能欲望,能够把自己的身体从动物性的“肉体”状态提升到社会性的“精神”状态,同时,还要对“心灵”进行自觉的修炼和升华,从而,更好地实现安身立命,塑造精神,提升人格,让生命突破痛苦,跨越困境,去感受生活的真正意义,这才是应取的态度。

当然,在大学生失恋过程中的“心灵境界”的提升和“有心灵身体”的修炼并非易事,正如德国伦理学家包尔生所言,“人的灵魂是世界上所有事物中最复杂最难驾驭的,因而驾驭灵魂的技艺也是最难的技艺。而且,由于它是我们的幸福最为重要的一种技艺,它需要人们以更大的注意力加以研究。”所以,下面我们还要多用一些笔墨,多费一些口舌,去研究“驾驭灵魂的技艺”,去解决“失恋了,怎么办”这个难题,去描述对失恋痛苦中的大学生们实行人性化引导和救助的生动事例和典型经验。

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