灿烂星空下，屈原昂首问天，正是他将爱国主义这颗明星托上了华夏的天空，从此，中华民族爱国的美德至今流传。
赵武灵王不顾亲信朝臣的反对，坚持胡服骑射，从此，中原大地上驰骋起了矫健敏捷的身影。
陈胜、吴广勇敢地揭竿而起，让广大中国人民知道了什么是反抗。从此，再没有人甘受压迫。
鲁迅先生在中国最黑暗的时候，用自己的笔和思想燃起了希望。从此，中国人民找到了前进的方向。
“敢为天下先”其实是一种冒险精神。敢为天下先，才能闯出一条成功之路。
在科学领域，假如哥白尼面对教会的“地心说”不敢站出来提出自己的“日心说”，他的名字就不会像划破夜空的闪电一样光彩夺目；假如达尔文发现了“神创论”和“物种不变论”的错误不敢站出来发言，世界上就多了一个平庸者，而少了一位伟大的科学家；假如我国东汉的张衡不敢冲破笼罩当时社会的谶学，就不可能发明和制造出世界上第一个“地动仪”。这些科学家的成功凭的是一个“敢”字，一种“敢为天下先”的精神。
从人类社会发展史上看，从原始的茹毛饮血发展到今天的空调、冰箱、卡拉OK、电脑，如果没有哥白尼、达尔文、张衡这些敢于向错误挑战的科学先驱，没有斯巴达克、华盛顿、孙中山、毛泽东这些敢于追求真理、冲破旧的社会制度的伟人，这个发展过程是不可能实现的，或许我们还会徘徊在愚昧的时代中自我安慰。在这些伟人的身上，他们都有一个共同点——敢为天下先。
敢为天下先，敢于冒险，敢于做别人不敢做的事，敢于打破常规，这是成功者必备的心态。如果你也渴望成功，你就必须具备这种精神。
雄心，让你与众不同
“你的心可以创造一个地狱，也可以创造一个天堂，天堂与地狱只是一念之差。”
雄心就是一种力求实现自我的个人理想。一个有雄心壮志的人做事是与众不同的，他不会随波逐流，不会虚耗光阴。因为一旦雄心壮志浸入他的灵魂，会生成一种改变自我的信念。
在松下幸之助辉煌的一生中，最具决定性的日子是1917年5月15日。这一天，他做出了一个令人震惊的决定——辞掉了令人羡慕，还没干满两个月的电灯公司检查员的工作，从此踏上了一条充满艰难险阻而又波澜壮阔的人生旅途。
当天，松下幸之助起得很早，把辞职的理由在心里念了一遍又一遍：“不要犹豫，男子汉要有决断的勇气！”
这天，主任原本打算派他去执行一项重要任务，还没开口，松下幸之助就将写好的辞呈交给了主任。
主任接过他的辞呈，非常吃惊，疑惑不解地问道：“松下君，我并不想挽留你。但是，你今年开春才升任检查员，辞职不是太可惜了吗？公司对你这样器重，你是前途无量呀，你辞职后能做什么呢？坦率地说，我不是泼你的冷水，而是认为这根本行不通，你可得三思而后行啊！”
松下幸之助听完主任这番话，信心有点动摇了，觉得自己的辞职确实是太冒失了，但他很快镇静下来，用果断的口气说：“谢谢主任的关心，我已经下定决心了，还是让我辞职吧。”松下幸之助辞职的决定确实令人费解。他15岁入电灯公司，由于技术精湛，22岁就当上了检查员，该公司还没有过像他这样年轻的检查员。公司对松下寄予厚望，谁曾想到，他竟然放弃金饭碗，执意要去开创自己的事业。
其实，松下幸之助从见习生涯开始，就有了创业念头。
松下幸之助15岁进入电灯公司做见习生，这里的见习期通常要半年至一年，松下因为好学上进，只三个月就被提升为内线员。他的脱颖而出，令众人不敢小觑。
松下幸之助认定电器行业是个极具发展前景的行业，因而在技术上更加精益求精，并且立下“要以此发迹”的雄心壮志。
那时的电器工都以求知为新潮，他也下决心读夜校，经过一年的努力拿到了预科文凭。接着，他又进了电机科就读。
这种学习跟他从事的职业密切相关，但松下幸之助却感到极为困难，因为，他只接受过四年正规的小学教育。
于是，他知难而退，中途辍学了。
他的父亲松下正楠安慰他：“只要做成大生意，你就可以雇用许许多多有学问的人为你服务，因此，不要太在乎你有多少知识。”
后来，松下幸之助确实做到了这一点。
松下幸之助的内弟井植薰，曾任日本三洋电机株式会社的社长，他是这样评价当时松下的行为的：“在常人看来，电灯公司的检查员是个稳定的铁饭碗，而松下却感到寄人篱下，压制了自己的能力。这种思想，实际上已经奠定了松下幸之助创建巨大事业的基础。”
事实确实如此，松下幸之助一旦看准了的东西，就会不顾一切地去追求。主任的话不仅没有动摇他的信心，反而坚定了他继续研究的决心。这件事直接导致了他的辞职和以后的独立创业。
创业之时应该选择什么行业呢？正如邱永汉所总结的：“成功的创业是从自己所熟悉的行业开始的。”松下幸之助熟悉与电器行业密切相关的电器器材，便以此为创业方向。
生产电器器材必须设立厂房，但松下幸之助的自有资金有限，又从朋友和原来的同事那里借了一些，这才勉强解决了办厂的资金，厂房就设在自己一家人居住的简陋平房里。松下由此起步，终于创造了举世闻名的松下电器，使他成为一位伟大的商人。
他由一个卑微的学徒，一步一步建立了松下电器王国，成为闻名遐迩的企业家，按松下自己的说法是因为他的运气特别好。
但是，日本的电器商如此之多，运气为什么独独钟爱松下幸之助，而不降临在别人身上？
着名企业家井植薰对松下的“运气说”有这样一段精彩的诠释：“人生(对于男人来说，实际就是工作)只有依靠一些重大的转折机遇，才能实现固有的价值，而转折机遇不是上天恩赐的，它来自于像松下幸之助这样孜孜不倦的追求。”
松下幸之助在漫长的创业路途上，当然也碰到过许多艰难和曲折，但在他人生的每一个紧要关头，都能逢凶化吉，即使有时出现错误的判断，最后也能做出正确的抉择。
事实上，松下电器王国不是凭运气缔造的。作为这个王国的决策者，松下幸之助有许多过人之处。他除了拥有商人的精明，还潜藏着战士的斗志、军师的谋略、政治家的远见和将军的果敢。
一个人应该为自己树立一个努力为之奋斗的崇高目标。只有这样，他才能登上人生之巅。工作中要有大目标，要自觉地把每一件小事都和远大的目标结合起来，使每一件小事都适应于远大的目标。只有这样，理想才有可能变为现实。
求人只能救于一时，自救才能拯救一生
佛印祖师与苏东坡，一起在郊外散步时，途中看到一座马头观音的石像，佛印立即合掌礼拜观音。
苏东坡看到这种情形不解地问：“观音本来是我们要礼拜的对象，为何她的手上与我们同样挂着念珠而合掌念佛，观音到底是在念谁呢？”
佛印禅师：“念观世音菩萨。”
苏东坡诧道：“为何亦念观世音菩萨？”
佛印：“求人不如求己。”
观音菩萨是无所不能的智者，她知道靠别人是靠不住的，哪怕是那些跪倒在她脚下对她顶礼膜拜的信男善女。
连菩萨都认为求人不如求己，我们凡人还能奢望把自己的命运、幸福寄托在他人身上吗？所以陶行知在《自立歌》中这样说：吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人靠天考祖上，不算是好汉。
有一位商人，他是做海上运输生意的。经过几年辛苦努力，他获得了不小的成功。他不但置买了房产，娶了一个漂亮的妻子，还建立了自己的船队。就在他踌躇满志，想要大展宏图的时候，不幸降临了。在一次远洋运输途中，他的船队遇到了一场罕见的海上风暴，在经过了一次又一次的殊死拼搏后，他的船队还是被无情的大海吞没了，只有他和几名船员侥幸被路过的船只救起，才算保住了性命。当时他想，无论如何，我还有房产和妻子，还有一个温暖的家在等待着我。这样想的时候，仿佛减轻了一些因失去船队而引发的痛苦。但是，当他急急忙忙赶回家的时候，他看到的是一片废墟。原来，几乎就在他海上遇难的同时，他的家也被一场意外的大火化为了灰烬。他的娇美的妻子，也在这场大火中丧生。
接踵而至的灾难，使这位商人一病不起。他的一位好友将他接到了家中，请医治疗，又百般劝慰他。病渐渐好了，但他却对什么都失去了信心，几乎成了一个废人。
一天，他在外面胡乱转悠时，来到了一座寺院里。突然，他的头脑里像闪电一样划过一道亮光。他早就听人说，这座寺院里的观音菩萨很灵验，有求必应。于是，他用朋友给他的零用钱，买了上好的香烛和供品，想求菩萨保佑他重建家业和事业。他走进大殿，看到有一个人正跪在观音菩萨的座像面前，喃喃地祈诉着什么。他和那人并排着跪了下去。他用目光扫了一眼那人，觉得好生熟悉。又仔细看了一眼，这一看不要紧，他一下呆住了。原来，跪在他身边的不是别人，正是和莲花宝座上跏趺而坐的塑像一模一样的观音菩萨！
愣了很久很久，他才从惊诧中清醒过来。他不明白，观音菩萨怎么会自己来求自己呢？于是，他试探着问，您是观音菩萨吗？那人说是。那……您怎么会自己求自己呢？不是所有的人有事都来求您的吗？商人有点语无伦次起来。
观音菩萨并不看他，只是对他说：不错，世上的人有什么事情都来求我，可是，我自己有了事儿又去求谁呢？就只好求我自己了啊。其实，你们向我请求帮助，也是在请求自己。因为我不可能满足芸芸众生的各种要求，我只能给你们每人两样相同的东西，那就是善心和信心。有的人把善心和信心带回了家，于是，他如愿以偿，得到了想要的东西；而有的人却把我给他的东西丢在了路上，于是，他就什么也没得到。
商人听着观音菩萨的话，如在梦中。等他刚想再问什么时，看身边的人，已不知什么时候不见了。他如梦游一样起身，恍恍惚惚地向大殿外走，不提防一下子被高高的门槛绊了一跤，重重地跌出门外。在殿外明媚的阳光下，他终于完全清醒了过来。他也和观音菩萨一样喃喃自语道：对啊，我是应该带着善心和信心回家的啊。不，是要把善心和信心珍藏在自己的心灵中……
十年之后，这位商人凭着时刻关爱他人的善心和独立自主的坚强信心，终于重建了自己的海上运输王国，规模是原来的几十倍，他也理所当然地被业界拥为船王。
的确，人们在遭遇不幸和挫折的时候，是最容易意志崩溃和心灰意冷的。这时候，人们一般都像溺水的人一样，希望得到外力的援助，却很少想到自己是可以救自己的。但是，要想真正改变自己的命运，就必须先改变自己的内心，改变自己的思想和观念，也就是要首先战胜自己原来的那个自我，以一种全新的面貌上路。
世上本无路，路是人走出来的。
世上也没有可以救一切苦一切难的观音，观音就是你自己。
做个传播快乐的天使
英国励志大师奥里森·马登在他所着的《高贵的个性》一书中这样说：“我们需要承担一种责任，那就是总是保持快乐的心态，没有其他责任比这更为重要了。通过保持快乐的心态，我们就为世界带来了很大的利益，而这些利益我们自己甚至还不知道。”
瑞典杰出歌唱家詹妮·林德正在和一个朋友散步时，看见了一个老妇人摇摇晃晃地走进了一间救济院的大门。于是，她的同情心突然之间被激发了，然后，她也走进这扇大门，假装是要在那儿休息一会儿，她希望借此机会送给这个穷妇人一些有用的东西。
然而，让她吃惊的是，这个老妇人随即开始和她谈起了她所仰慕的“詹妮·林德”。那老妇人说：“我已经在世上活了很长很长时间，在我死之前，我没有别的想法，我只是特别想听听詹妮·林德的歌声。”
“那会让你感到快乐吗？”詹妮问道。
“是啊。但像我这样的穷人是没办法去音乐厅的，所以也许我永远听不到她的歌声了。”
“请别那么肯定，”詹妮说，“请坐，我的朋友，听我唱一首吧！”
她开始歌唱，并且带着一种真诚的喜悦，唱了她最拿手的一支歌曲。
老妇人非常的高兴，接着又觉得有一点儿困惑，因为那年轻的女子竟然对她说：“现在，你已经听过詹妮·林德的歌声了。”
比玫瑰花的香更为甜美的是名誉，而这种名誉是因人类善良、仁慈和无私的本性所带来的；一种随时准备为他人做好事的品格会转化为你自己的力量。听听那些作家们是怎样认识这一点的。“思想上的甜美，”赫伯特说，“会作用于你的身体、服饰和居室。”所以，塞万提斯谈到某个人时，曾经说他的脸就像是对人的一个祝福。而贺拉斯·史密斯则说：“彬彬有礼、温文尔雅看起来非常好。”我们的诗人阿姆斯贝理更是感慨地说：“具有善良、温柔、优雅的个性，在同情他人时表现得慷慨大方，并且时刻关注你身边那些有教养的人——那么你将受到人们对你的崇敬和赞美。”
有些人生来就是快乐的，无论他们身处的环境怎样恶劣，他们总是高高兴兴的，对任何事情都很满意。在他们的眼中，漫长的人生好像是度过了一个长长的假期，他们的视力所及之处都是愉悦和美丽。当我们遇见他们时，他们给我们的印象又好像是刚刚遇见了什么幸运的事情，或者是好像有什么喜讯要告诉我们一样。如同蜜蜂从每朵盛开的花朵中采集完蜂蜜那样。他们还具有一种提炼快乐的炼金术，甚至可以让布满阴霾的天空充满灿烂的阳光。在病房里，对病人来说，他们常常比医生更有用，比药物更有效。所有的大门都向这些人敞开，他们处处受到人们的欢迎。
在我们的生活中，最迷人的人总是那种拥有最吸引人的品格的人，而不是那些外表最美丽的人。我们没必要对如何去感受他的伟大来做一番介绍，如果在一个寒冷的日子，你在大街上遇见这样一个开心的人，你就会觉得似乎气温又上升了几度，天气一下子暖和了许多。
一位真正快乐的人有两个主要特征，就是注重礼仪和为他人着想。“你会陷入某种绝望悲伤的境地吗？如果会，那么请暂时地忘记它，请保持优雅的心态。”这些观点是多么适合用来做每个青年人的座右铭啊！
