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第90章 念力心境

小鲜拉着尾安的衣袖说道:我可有诚意了,主持大师,你继续说啊!

尾安淡淡一笑,也不戳穿他的谎言,拉过小鲜与茗惜,坐到亭中的石凳上,说道:既然念力是通过七处征心,磨练心境而来的,那么此力与寻常蛮力是有很大区别的,以佛门之语而言,那就是因果缘法,乃是前世的业留下的果,或许你等山外之人无法相信,但若入我门,便知我佛所言不虚。若是以普通人的角度来看,念力乃是虚幻之力……

力都是虚幻,不然你指给我看!小鲜打断他说道。

尾安倒没有丝毫不高兴,仅是拍了拍小鲜的脑袋示意他安静一下,这个不经意的小动作却让小鲜心底一震,一股暖意袭上心头,竟颇为乖巧的低下了头,只听尾安继续说道:我所指的虚幻并非是指看不见,佛门中人向来不以眼所见为所见,而是以心所见为所见。在《楞严经》中,佛祖不仅以七处征心,还以十番显见方才让阿难尊者诚意拜服,日后若有缘法,你可观此经,也算是对你修习念力所有增益。

而念力所谓之虚幻为常人无觉,寻常之力一旦生出,便能被人感知,比如你一拳打在老衲身上,你的力便被我感知了,另外,你的一拳若打在石头上,假使你的力量够大,打的石头碎屑横飞,看见此景的人也感知到了你的力,除此之外,譬如掌风,譬如脚劲,皆可让人感知。但是念力却并非如此,念力施展时,受力者无法察知,即使同样修习念力的修行者,也无法感知察觉非他本人之外的念力。念力如同人之本心,除己之外,无人能知。

不对啊,方丈就用念力关门了的!茗惜疑惑说道。

尾安点点头,说道:这正是老衲接下来要说的,念力有诸般作用,其中便有一项为假使外力,方丈大师念力精神,可以念力驾驭山间禅房之中的些微风力,便能完成此事。请看——

说话之间,只见尾安向着初识亭边悬崖上长着的一株山桃树一指,手若拈花,忽然间那树上一片斑驳的黄叶向他指间飞来,只见尾安稳坐如山,含笑说道:此等隔空摄物之法,只要念力入门皆可施展,不过是小道罢了!念力的大道在于心境,在于智识!

何谓心境,何谓智识?小鲜问道。

尾安说道:世人以六识感知,般若心经中有言‘舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界’,其中眼耳鼻舌身意便是世人六识,乃是人之欲望的来源——

小鲜忽然有所领悟,说道:佛门讲究无欲无求,你是想说让我抛弃欲望,精心修佛?

尾安摇摇头说道:佛祖从未强逼世人修佛,入我门者皆是有慧根,有佛缘,有善心之人,寻常之人即便是想加入,也并非那么容易的!刚才说到人之所欲为六识,而心境其实也是生于六识之上,毕竟有心者为人,而为人者无法退却六识,但心境却也与六识迥然不同。修炼心境者,恒有心识,心识为修炼之始,乃是教人屏蔽六识,以心观世,是故有黑室面壁者,有瀑布静坐者,想以外物达到屏蔽六识的境界,但此为末法,并非大道。想要修炼心境,必须追究物之根源,探索时之起始,强化六识感知,做到无所不知,又无所知晓的地步。当然这已是最终境界,寻常之人难以达到,于你而言,便是强化六识感知,同时修习静心养气的方法,时时刻刻不忘本心,不受邪思干扰,往往有大执着,有大智慧者更容易修习到更高境界的心境。总而言之,心境便是你看待这世间万物的态度与思绪,尔心恒大,则世间恒大,尔心窄拥,则世间困缩,你的心境便是你所处的整个世界。

小鲜听了半天,大概明白住持之意是说心境便是世人所谓的城府,城府深之人便是心境高,这般理解着,他便也没有再问,也不管他理解的是否正确,便急匆匆的催促着他继续说,他刚才可是说到过念力可假使外力,若是能以念力控制自己身体产生的灵力那就再好不过了。

尾安说道:不急不急,听我慢慢说来,你总要知道自己修习的是何物,又是如何修习的老衲才好往下说吧。心识为修炼之始,只有当你真正的能够屏蔽六识后仍能感知内外,方才算作心识入门,心识初生之后,便产生微弱念力,思维愈盛,离缘愈近,则念力愈盛,念力达到顶点,思维突破心境限制,便可立一心境,随之念力限制愈宽,可那更多念力,直到破除所立心境,而心境的每一次破立,所生之念力则更为精深,破立之益,由此可见。但依历来经验所得,往往破比立更难,在破除心境之后,心中便无心境,只有念力茫茫然,若无法立下一心境,念力便会在一段时间内散出干净,所以若无把握在破除心境前再立心境,千万不能随意破除。

念力可作用于外力,便如同刚才摘叶飞花,另外可作用于心境与智识,心境方才已有解释,我再讲述一下,念力如何作用于心境以及其妙用。尾安继续说道,念力乃心识初生之后思维所化,而修炼者在屏蔽六识生心识后,外障之魔消失,而内障之魔显现,念力可抵御内障之魔,在抵御过程之中,念力可愈加强盛,当然,抵御须得心志坚定方可成功,否则心识便毁,今生被排除至佛缘之外,再无修炼机会。只要念力深厚,抵御内障之魔后,念力也可化作内障之魔以作寻常磨砺之用,甚至可以将之转移至其他人心中协助磨砺。此为妙用之一。

小鲜忽然叹为观止,尾安虽然没有明言,但是其言语之意完全就是在说,此念力是可以以幻术形式施展的,而且与寻常幻术不同,此术作用于其人心底,无法查知,虽然或许对于心志鉴定之人影响不大,但是若在紧要关头,那便是夺命之术啊!这时,小鲜的兴趣愈发大了!

而念力于智识而言则益处更甚,心识本是摒除六识后而生之识,感应比之六识更加敏锐清晰,察内心观外物,洞察细微之处,分辨毫厘之间,即使六识屏蔽,也瞒不过尔之内心,所以更易悟道,更易见佛。尾安娓娓道来,看着小鲜一副激动的神情,也不知他听没听懂。

念力的诸般妙用,等你初生心识之后,当可一一自行体会,此处为你讲解这些,够你一辈子所用了!说完尾安缓缓站起,便要离开。但小鲜哪里肯放他离去,说了这么久,连修炼的法门都没有说,哪能就这么算了,小鲜说道:你还没说我该怎么修炼了!

尾安淡淡一笑,道:方才已经说明了,摒除六识而能感应外物,若心志坚定,便能感应外物生出心识。至于你则先需强化六识,用心探究六识根本,方才明晓感应之事,之后经年累月,或有所得,若然当真能摒除六识,你就能入门了!目前来说,方才我言道的瀑布练身,黑暗练视,皆是可习之法,另外,方丈大师以本相念力祝你背诵的般若心经,你需日夜诵念,或可助你一臂之力。

说完,念力自生携带风势,尾安住持径自离去,小鲜在他身后大喊一声:就没什么秘籍吗?

尾安摆摆手,身影已然消失在了山道之上,小鲜垂头丧气的走回亭子,只听茗惜暗暗哼了一声,说道:我总觉得这些和尚在忽悠你,他们根本用的就是灵力,哪是什么念力!

小鲜争辩道:念力能够施展幻术!

灵力也能,不信我施展给你看!茗惜说道,说着便见她眼神之中白光闪过,她已然羡天境界,些微秘术也能施展一些,而似乎是她天赋一般的光明双瞳更似有着血祭秘术般的神奇,天生便能施展出一些神秘术法。

小鲜眼见不妙,连忙阻止她,遮起了她的眼睛,恶狠狠的说道:没事儿别乱用,没师傅教你若是坏了眼睛就不妙了!以后不准你用了!

茗惜第一次施展瞳术晕光之后,身体虚弱了好长一段时间,而在几天之前,为逃跑又施展了一次,之后的逃跑便是小鲜背了她数日,虽然这秘术来的神秘,效果也神奇,但小鲜不敢任她胡乱施展,一来对身体不利,二来天下之人本就恐惧瞳术,若被有心人发觉,难保茗惜安全。

茗惜吐了吐舌头,狠狠的瞪了他一眼,倒也没有继续施展,但只听小鲜仍旧不服输的说道:老和尚说了,念力施展的幻术是无法察觉的——

小鲜说完忽然微微愣了一下,暗地里想道:这念力倒是与镜系幻术有些相似啊!莫非二者有相通之处?

曾经身在专诸盟中,小鲜与茗惜虽然不习秘术,但是也曾听过秘术教习郑辛庶点评过天下秘术,而被他每每称道又惊奇不止的秘术除了蜀帝王家的瞳术外,就只有江南慕容家的镜系幻术了。而镜系幻术之所以闻名的关键就在于其无可防御以及无可逃离,倒是与尾安所言的念力所化的内障之魔有些相似了。

不过二人皆是了解不深,虽然有此怀疑不过也到此为止了,尾安最后虽然没有明言修炼法门,这门秘法似乎也无修炼之法存在,但是也算是给了几个建议了,诵念心经或是强化六识皆是入门之径,小鲜也没有怀疑,便回到了与茗惜所在的小院专心修习起来。

他们所在的小院不在寺院所在的雾厄山上,而是在对面矮山中佛田旁的院落之中,平时只有看守农田的僧人才会住在这里,现在小院之中只有一个小沙弥看管着院子。小鲜在房间中念念有词,不由将同在一院的和尚吸引了进来,进得房中,只见随着小鲜的诵念,一道道金色的经文在他的身边环绕,沙弥惊疑不止,竟跪下来大礼叩拜,茗惜在旁看得暗笑不止,好不容易将他拉了起来,送出了房间,小鲜也从诵念中醒转过来,看着茗惜苦笑一声,说道:我这出去装装大师,估计能骗到不少人!

茗惜笑道:可惜只能装半个月,估计还没走出这林子!

小鲜无奈的瘪瘪嘴,说道:念了半天,没有发现有什么效果,不过心里当真是平静了不少,你说大和尚是不是诓我们的?

住持不是说了吗,这个是慢功夫,估计要等几十年才能见到功效,哪有这么快的?你还是安心念个几十年再说吧!茗惜自然不会去修习劳什子的念力的,自从那日夜晚双瞳现出白光之后,随着她年纪逐渐增大与专诸盟中秘术的了解,她的灵力境界提升极为迅速,对于跨入从天境似乎都有了几丝把握,当然便不会修习这前途渺茫的念力了。不过她倒是对小鲜修习念力颇为感兴趣,但是却是在看笑话上。

小鲜知道茗惜这是在讽刺自己,却也并不气馁,就连方丈都快近百方才领悟到心在根里境,自己不过练了不到半个时辰,当然不可能领悟到,好在尾安还提供了其他几个方法,而且就连环境都是现成的——顺着佛田往东走不到三里,便是雾厄山流下瀑布所往的小潭,虽然那里水势并不汹涌澎湃,却也多少符合了条件。

小鲜心急如焚,苦于提升实力良久,如今终于得到一种可能法门,哪里能够等几十年的时间,跟茗惜说了一下便出了门,茗惜知道拦他不住,打了个哈欠对他说道:尝试一下就算了,明日再去问大和尚就是了,已是秋日,别受凉了!

说完,也不说与他同去,便径自回房睡觉了,小鲜回想了一番方才尾安说过的话,听其之言说是要强化六识,然后摒弃六识以催发心识,但从强化到摒弃之间如何过渡却没有明言,乍看上去强化与摒弃似乎绝然相反,彼此矛盾,这如何修炼。想了片刻,终是不解,索性也不想了,毕竟如今他连六识也只是普通罢了,最多比之常人来说算是耳聪目明,比之秘术剑客是远远不及的。

于是便沿路来到瀑布下的小潭中,小潭深不过半丈,方圆五丈,潭西是条活水,蜿蜒继续向着山下流去,而小潭正中正好有一岩石,淙淙瀑布击打在岩石之上,发出砰砰的水击声响,听得久了,仿佛有着一种自然的韵律,惹人联想。也不知道这块岩石是不是寺中和尚专门搬运过来放置于此的,倒真的是一个锻炼身体的方法,在此岩上承受瀑布击打,眼不得睁开,鼻不得翕张,耳听得韵律,除了口意二识之外,倒真是一处锻炼摒弃六识的绝佳场所。

天色渐黑,月上树梢,眼看便要子夜,转眼之间小鲜已在瀑布之下端坐两个时辰,经过这么久水流击打,精神逐渐萎靡,诵念心经的声音也逐渐低沉,初时那浮现的金色经文还能够抵御水之就下,但到后来,经文的色泽愈发暗淡,一个时辰之后便消失不见,小鲜靠着身体又硬抗了一个时辰,终于渐渐忍受不住,从岩石上跳了出来。

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