真正主宰我们命运的是我们自己
多少人相信命运，似乎它是一种独立于世界之外、不以人的愿望为转移的异己力量。
人生中遭到某种不幸或挫折的人，往往会认为“命运不佳”或“命中注定”。事实上，真正主宰我们命运的是我们自己。
被人誉为“乐圣”的德国作曲家贝多芬一生遭到数不清的磨难贫困，几乎逼得他行乞、失恋，甚至使他耳聋，几乎毁掉了他的事业。可是，贝多芬并未一蹶不振，而是向“命运”挑战！
贝多芬在两耳失聪，生活最悲痛的时候，写出了他的最伟大的乐曲。
正如他给一位公爵的信中所说：“公爵，你之所以成为公爵，只是由于偶然的出身，而我成为贝多芬，则是靠我自己”。
最富有与最成功的华裔金领——王安博士，他赤手空拳在美国打出天下，扬名异域，赢得世人的尊敬。
前些年，他出版了自传，奇怪的是他的书不是叫《第一主义》、《电脑巨人》、《创业奋斗史》，却命名为《教训》，由此可以看出令金领体会最深刻、最能让大家分享的，即是他克服逆境的心路历程。
事实上，《教训》一书，其内容多在阐述如何以逆境为师，不断地吸取不幸的教训。
过去，金领常被人视为天才，或是说他们有奇遇。但在现实世界中的自诩的天才，往往是聪明反被聪明误，不然就是禁不起逆境的考验，而致于一蹶不振。
王安所强调的教训是：“拥有财富非出于天才，只是执著而已。”
事实上，拥有财富与不幸常是一体之两面，金领也是不幸最多的人。
发明大王爱迪生在遭遇无数的实验后，才语重心长地说：“成功乃是一分天才，加上九十九分的努力。”
俗语说：“刀靠石磨，人要事磨。”
的确，惟有耐得住“事磨”与“心磨”的人，在经过那一番寒心彻骨的磨练后，才得以在“山穷水尽疑无路”之际，机灵地掌握住机会，寻得“柳暗花明又一村”的景象。将事业“危机”化为“转机”，进而开启“良机”。
世上鲜有长久的卓越，却有数不尽的横逆与考验。
成功常是短暂的，它常出现虚幻的假象，因为过去的成功必然带来更大的挑战，暂尝成功之果的人若初尝甜头就止住不前，难免不被后起之秀所取代。 ，
正因成功之不易，所以很多人坚持不到最后关头就轻言放弃、中途而废了。
因此，我们处处可见不幸充斥，挫折横行。
俗话说：“失败为成功之母。”
我们相信：惟有历经不幸的种种磨练，方能一窥金领的殿堂。
事实上，每次不幸就表示一定还有不足之处，“找出病症”正表示距离金领更近一步，金领的面貌也被你逐渐廓清。
我们可大胆地说一句：金领的种子是不幸所播下的，关键乃在你所下的功夫够否。
所谓“行百里者半九十”，若是止步不前，不再积极奋进，则最后必然功亏一篑，只有落得徒劳无功、一事无成的后果。
历史上，一些成名立业的人物鲜有一开始就平步青云、大展鸿图的。这些人反而多是“宦海浮沉，飘泊不定”地渡过大半生，就因其过程坎坷起伏，使他有克服万难的心灵修养，最后竟迂迂迥迥地走过许多陷阱与险境。
英国谚语说：“顺境试炼幸福者，逆境试炼大人物。”
日本大亨级金领化药公司董事长原安三郎曾语重心长地说：“年轻时代赚一百万的经验，并不能成为将来赚十亿元的经验，但损失一千万的经验，倒可培养赚十亿元的经验。横逆是锻炼人才最好的机会。”
因此，原安三郎劝年轻人不要急躁轻进，反而应趁年轻的时候，多尝尝不幸和挫折。这是使人真正成长的一帖“苦药”。
跌倒，站起来，迈向前！
其实，不幸并不足畏，可怕的是你在心灵上被彻底打败了，又未能体会真正的“教训”，反而一再重蹈覆辙，以致到最后落得无可救药。
我们常说：胜败乃兵家常事。因此要胜勿骄，败勿馁。而更重要的是要经得起挫折，再重振旗鼓，开辟人生另一个战场。
日本大亨级金领松下幸之助对此理念阐扬得最透彻，他说：“跌倒了就要站起来，而且更要往前行。跌倒了站起来只是半个人，站起来后再迈向前行才是完整的人。”
日本三洋电机公司顾问后藤清一，曾在松下电器公司担任厂长，当时松下幸之助就给他最好的教育机会。
有一天，日本遭逢有史以来最悍的台风，虽无人员伤亡，但工厂却接近全毁。后藤清一心想：好不容易有新厂，正想要全力生产、大干特干时，却遭此打击，老板心理上一定很沮丧吧！
松下幸之助是在台风即将停止之前赶到工厂的。此时不巧，松下幸之助夫人亦身体不适而住院，他是探病后再赶来的。
“报告老板，不得了，工厂遭逢巨变，损失惨重，我来当向导，请巡视工厂一趟吧！”
“不必了，不要紧，不要紧。”
“…………？”（彼此无语）
松下幸之助手中握着纸扇，仔细地端详它，横看、纵看，神情异常地冷静。
“不要紧，不要紧。后藤君啊！跌倒就应爬起来。婴儿若不跌倒也就永远学不会走路，孩子也是，跌倒了就应立即站起来，嚎哭是没有用的，不是吗？”
松下幸之助说完掉头就走，对工厂的灾难毫无惊恐失色之态。
俗话说：“山不转，路转；路不转，人转。”
《易经》上也说：“穷则变，变则通。’”
《圣经》上也有这样的记载：“上帝关了这扇窗，必会为你开另一道门。”
的确，天无绝人之路，上天总会给有心人一个反败为胜的机会。
斯巴昆说：“有许多人一生之伟大，来自他们所经历的大困难”。
精良的斧头，其锋利的斧刃是从炉火的锻炼与磨削中得来的。
许多人具备“大有作为”之才资，因为一生中没有同“阻碍”搏斗的机会，又没有充分的“困难”磨炼，足以刺激起其内在的潜伏能力的发动，于是终生默默无闻。
阻碍不是我们的仇敌，而实是恩人。
阻碍可以锻炼我们“克胜阻碍”的种种能力。森林中的大树，要不是同暴风猛雨搏过千百回，树干就不会长得十分结实。同样，人不遭遇种种阻碍，他的人格、本领，也是不会长得结实的。
所以，一切的磨难、忧苦与悲哀，都是足以助长我们、锻炼我们的。
在格里米战役的一次战事中，一颗炮弹把战区中的一座美丽的花园炸毁。但是在那为炮火所炸开的泥缝中，却忽然发现一道泉水在喷射；而从此以后，这儿就成了一个永久不息的喷泉。
不幸与忧苦，也能将我们的心灵炸破。在那炸开的裂缝中，会有丰盛的经验、新鲜的欢愉，不息地喷射出来！
有许多人不到穷途潦倒，就不会发现自己的力量。灾祸的折磨，反足以助我们发现“自己”。
困苦、阻碍，仿佛是将生命炼成“美好”的铁锤与斧头。
惟有不幸、惟有困难，才能使一个人变得坚强、变得无敌。
有一个著名的科学家说：当他遭遇到一个似乎不可超越的难题时，他知道自己快要有新的发现了。
初出茅庐的作家，把书稿送入出版社，往往要受“退稿”的回答，但因此却造成了许多著名的作家。
因为不幸是足以燃起一个人的热情，推醒一个人的潜力而使他达到成功的。有本领、有骨气的人，能将“失望”变为“扶助”，像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珠子一样。
鹫鸟一旦毛羽生成，母鸟立刻会将它们逐出巢外，使它们作空中飞翔的练习。那种经验，使它们能于日后成为禽鸟中的君主和觅食的能手。
凡是环境不顺利，到处被摒弃、被排斥的青年，往往日后会有出息，而那些从小就环境顺利的人，却常常“苗而不秀，秀而不宝！”
“自然”往往在给予人一分困难时，同时也添给人一分智力！
贫穷、痛苦不是永久不可超越的障碍，反而是心灵的刺激品，可以锻炼我们的身心，使得我们的身心更坚毅、更强固。
钻石愈硬，则它的光彩愈耀眼；而要将其光彩显出来时所需的磨擦也愈多。只有磨擦，才能使钻石显示出它全部的美丽。
火石不经磨擦，火花不会发出；同样，人们不遇刺激，生命火焰不会燃烧！
塞万提斯写他的《唐·吉诃德》是在他困处马瑞德狱中的时候。那时他贫困不堪，甚至无钱买纸，而在将完稿时，把皮革当作纸张。有人劝一位西班牙百万富翁去接济他，但那位百万富翁回答说：“上天不允许我去接济他的生活，因为惟有他的贫困，才能使得世界丰富！”
监狱往往能唤起高贵的人的心中已经熄灭的火焰。《鲁滨逊飘流记》是在狱中写成的，《天路历程》是在彼特福特监狱中写成的。拉莱在他13年的幽囚生活中，写成了他的《世界历史》。路德幽囚在瓦特堡的时候，把《圣经》译成了德文。大诗人但丁被判死刑，而过着流亡的生活达20年，他的作品就是在这段时期中完成的。
有史以来，被“压迫”，被驱赶，简直是犹太人注定的命运。然而犹太人却产生过许多最可贵的诗歌、最巧妙的谚语、最华美的音乐。对于他们，“迫害”仿佛总是同“幸福”携手而来的。
犹太人很富裕，许多国家的经济命脉，几乎都是掌握在犹太人手中。对于他们，“困苦如春日的早晨，虽带霜寒，但已有暖意；天气的冷，足以杀掉土中的害虫，但仍能容许植物的生长！”
席勒为病魔缠扰15年，而他的最有价值的书，也就是在这个时期写成的。弥尔顿在双目失明、贫病交迫的时候，写下了他的著名的著作。
所以彭扬说：“假如那是正当的话，我宁愿祈祷更多的忧患的来临，为了要得到更多的幸福起见。”
一个大无畏的人，愈为环境所迫，反而愈加奋勇，不战栗，不逡巡，胸膛直挺，意志坚定，敢于对付任何困难，轻视任何厄运，嘲笑任何阻碍；因为忧患、困苦不足以损他毫末，反足以加强他的意志、力量与品格，使他成为了不起的人物。这真是世间最可敬佩、最可艳羡的一种人物了。
“命运”不能阻挡这种人物的前程！
