北魏的崔亮官掌中书省，迁任吏部尚书。当时羽林军刚杀死张彝不久，灵太后下令武官们按任职资格而入选。职位不多，而应选的人又很多，前任尚书令李韶按照常规选任官吏，百姓非常怨忿。崔亮于是上疏拟定了一种升迁的规制，不问士人的贤恿能否，只以他在原官位上停滞不进的日期之长短作为升迁的依据。就是罢而复官的人，若停官的日期排在后面也始终难以入仕。这样一来，那些庸才下品、停在原职年月长久的人都被首先提拔，久被停滞的冗官们都称颂他的贤能。
崔亮的外甥司空谘议刘景安写信劝崔亮说：“殷周从乡熟中贡选国土，两汉由州郡推荐贤才，魏晋时因循此法，又设置中正。从历史上看来，无不慎审地举荐贤能，虽然不能尽善尽美，也足以收罗贤士的十分之六七。而朝廷贡选秀才，只看他的文章，却不涉及他的思想；察举孝廉时也只论他的章句，却不涉及他的治国之道；设立中正也不考察人的才行业绩，只空辨他的姓氏门第。导致取士的途径不普及，淘汰冗庸的办法不精审。现在舅父大人掌理铨察，应该改弦易调才是。为什么又反而实行这种‘停年格’以限制人才呢？这样一来，天下士人谁还会再修励名声品行啊！”
崔亮写回信道：“你所说的确有道理。我幸得时运，做了吏部尚书。壮年之时我尚且不如他人，何况而今老朽了还身居皇帝重托之任。我时常想举升贤良忠直。以报答明主之恩；尽忠竭力以免成为他人的绊脚累赘。此前作了这种规制，是有其原由的，今天已经被你责怪，千年之后，谁还能理解我呢？念你为我考虑，我应当为你辩说清楚。我六次或兼或正做过吏部郎官，三次做过尚书，对于铨察平衡人事所应采取的，颇为深知。古今时代不回，办法也不一样。原因何在？过去有中正之官来品评人的才第，再上达到尚书。尚书根据其情况而量人授职，这才是与天下群贤共同选择人才。我认为那时候天下没有遗漏的人才，也没有滥举的现象，而你还说只收进了十分之六七。然而今天的选举官吏只归尚书管理，只凭一个人的眼光来照察天下。这就是刘毅所说的‘一个吏部尚书，两个吏部郎中而想铨察全国人物，与以管窥天而求其广博无异’。现在有勋功的人太多，加上羽林入选，武夫崛起，他们不懂文书计事，只知道弓弩驱射、指踪捕猎而巳。现在忽然让他们做起文官，就如同让从未操刀的人专门做屠宰之事。何况现在武人太多，官吏员额太少，不可能全都顾及。就是让十个人共享一个官职还没有官缺可授，更何况每个人都希望得到一个官职，他们怎么会不怨忿呢？我也曾当面上陈，说不应当让武人入选官职，请求只颁赐他们爵位，厚供他们俸禄。既然我的意见不被采纳，所以只好暂时设立这种规制，用停滞原官的时间来限制他们。历史上子产铸刑书以挽救时弊，叔向却用正统法礼来讥讽他，这与你用古礼非难权宜之策有什么两样？孔子说：‘使我受到德赞的也是《春秋》，使我受到诛骂的也是《春秋》。’我所指的这件事，就与此相类。只是希望将来的君子，能理解我的用意啊。”后来甄琛、元修义、城阳王元徽相继做吏部尚书，都因为此“停年格”对自己十分便利，就跟着继续实行。因此而致于贤愚同进，泾渭无别，北魏的人才流失，就是从崔亮开始的。
《魏书·崔亮传》
