一天晚上，唐王梦见金殿的大梁塌下来，眼看就要砸到他头上，只见一个人右手一托，就把大梁顶了上去。这人身穿绿袍，头裹白布，肩上有一条羊肚子毛巾，左手提着一把汤瓶①，深眼窝，高鼻梁，脸黑黑的，个子也不小。
第二天，文武百官参朝，唐王讲起梦里的事，叫大家圆梦呢。徐茂公先生站出来说：“这人不是我们中原人，是西域人，叫回回。身穿绿袍，头缠白布，是他们作礼拜的衣裳；毛巾、汤瓶是他们净身的东西。唐家的江山就要叫回回保哩。”唐王说：“那就请几个回回来。”徐茂公说：“可能请不来，干脆换几个回来。”唐王就问：“拿啥换呢？”徐茂公说：“人换人。”唐王说：“行，就照这么办！”
徐茂公先生选了六十个唐朝小伙子，换了六十个回回，为头的，就是盖斯、外斯、宛尕斯。一路上，水土不服，多半都无常了。盖斯爸爸①在新疆星星峡无常了。外斯爸爸在酒泉回回堡无常了，宛尕斯爸爸领着剩下的二十个人在古尔邦节到了长安。
宛尕斯爸爸到了长安，唐王亲自出宫门迎接，以兄弟相称，还下了一道圣旨说，宛尕斯进出宫门，任何人也不能拦挡；宛尕斯爸爸和唐王平起平坐，任何人也不能干涉。唐王还命敬德②将军监修了几座清真寺，给宛尕斯爸爸作礼拜用。
宛尕斯爸爸住在长安，日子一长，想家了，随宛尕斯爸爸来的阿訇、满拉子也嚷嚷回家。宛尕斯爸爸整日愁眉不展，唐王就命下人打了一把金壶赐给宛尕斯爸爸，叫他净身洗脸。这把金壶叫“唐瓶”。以后，世世代代的回回，家家都有一把黄铜做的“汤瓶”，其实就是唐瓶。它和金子一个色，金黄金黄的，又干净，又耐用。自从唐王赐唐瓶以后，宛尕斯爸爸再也不想回西域了。
又过了一些日子，唐王想：宛尕斯爸爸领来的回回，都是单身独户的，没有带家小，以后都无常了，唐家江山没有回回保，这可是个大事情。就设大会，给回回纳夫人，由着回回挑，看中哪个纳哪个。从此以后，回回就在中原定居下来了。至今，在回民中间，还有“回民大大、汉民娘娘”的说法呢！
流传地区：宁夏西吉、海原、固原
口述：马元清（回）、拜文海（回）
搜集整理：贺吉德（回）
选自《回族文学丛刊》（1979年1月）
①汤瓶：回民用以在礼拜之前依次洗拭排泄器官、手、脚等的水壶。
①爸爸：即叔叔，回族对人的尊称。
②敬德：即尉迟恭，唐初大将。武德九年（公元626年）玄武门之变，助李世民夺取帝位。
