组织工作不是倡导个人英雄主义的地方，任何一项工作任务都要在合作当中完成，精诚合作可以为组织的发展带来难以想象的可能。作为员工切勿清高，要明白自己的砝码，了解自己才行。
了解自己的砝码，认清自己
很多人都有过这样的经历，当自己选定一家企业或是组织时，必须先弄清楚自己进入这组织内部的砝码是什么。
曾几何时，从学校刚刚毕业出来的自己，都希望自己能够找到一家值得奋斗一生的企业或是组织，大展拳脚，做一番轰轰烈烈的事业。现实却不如梦想中的那么丰满，残酷的现实情况让很多初出茅庐的年轻人口中充满了抱怨。大多数情况，他们会认为自己没能进入一家大公司而无法施展自己的才能，想要有所作为就更不容易了，最终他们就在这样的抱怨中碌碌无为一生。
别总是抱怨，真要在一个企业里工作的话，先要掂量一下自己的分量，换句话说，就是先了解一下自己在这个企业里的地位是什么样的。正确看待自己在企业或是组织里的位置是做好工作的一个重要前提。通常情况下，企业中员工的位置无外乎以下几种情况：
第一种情况：在小公司里工作的人，千万别妄自菲薄，也不要总是“这山望着那山高”。学会劝导自己，任何一个知名企业，都是由小到大，也经历过这样的历程。或许自己现在正在供职的这个公司，有着他人无可比拟的潜力存在，也或许正是在发展的某一个阶段中。对于员工来说，与其去抱怨公司太小，不如好好思考一下，自己在公司的成长过程中，能否随着公司的成长而体现自己的价值，这才是关键所在，别因为总在抱怨对方而让自己失去了最好的发展机会才是。
很多人都在抱怨中失去了自己的机会，总有人会因此抱恨终生。曾经有多少人在知名企业还尚未成名时，就早早地离开了，到最后只能后悔，可惜再也没有后悔药可以吃了。
第二种情况：进了大公司的员工，至少要具备以下两个条件中的一个，要不就是从知名高校里即将毕业的优秀大学生，大公司选择这样的人才，目的在于要从新人开始培养起；要不就是工作能力相当优秀的人才，大公司有了这样的人才就可以立刻上岗使用。客观地评价一下自己，如果都不符合这两个条件的话，那么大公司不选择自己也就实属正常。为自己做一份客观的评价，知道自己处于什么样的位置，了解一下自己的实力，才能为自己做出合理且正确的选择。
现实地说，太多数人不符合以上提到的两个条件中的任何一个，所以大多数人都无法实现自己的“理想”进入大公司工作。机会既然没有降临在自己的头上，就别已在地勉强自己，眼前的一切才是需要自己珍惜的。不难发现，有很多身边的朋友不经意间已经走到了自己的前面，或是取得了很惊人的成绩。是他们比自己幸运吗，当然不是，很多人是因为人情了自己的位置，找到了最合适发展自己的水土罢了。
第三种情况：这是大多数人的情况，人们会进入一个和自己的能力相配的企业或是组织，并获得一个与自己能力想匹配的职位。
世上不是所有人都有幸进入一家大公司，一般人都进了一家看起来还可以的公司工作，原因很简单，就是因为合适，因为和自己的能力匹配。既然进了这样的公司，就别总是自怨自艾，因为它适合，如果一再地埋怨，就只会让自己和公司的环境越来越不合拍，结果只能是选择离开，而自我得不到任何空间的成长。
第四种情况：进入公司之后，公司的发展十分顺利，而此后公司招募人才的门槛越来越高，这样一来后进的员工看起来总比自己优秀不少。
任何一家公司的员工都要经历大浪淘沙的优胜劣汰过程。最后能留在公司里长期工作的员工必然是在公司的成长过程中表现非常优秀的人。推动公司进步的员工是能够留在公司的成长平台上的人。人们常说“人才吸引人才”，一般在公司起步之后加入公司的员工素质都很高，对于仍在公司里工作的老员工来说，后进员工的进入需要自我调整好心态。后进员工的素质比自己高，这是普通老员工会认识到的一点，那么既然如此，何不如“不待扬鞭自奋蹄”，紧随公司成长的脚步也进一步发展自我。一棵幼芽要钻出地面没有一定时间的努力是不够的，竹子尚且需要在地下长４年才能破土而出，只要长出地面了，也就一年比一年长得快，一年比一年长得高了。孔子说见贤思齐，既然有一个可以让自己争取的目标，何不让自己就此自我激励呢？
以上几种情形都共同说明了一点：作为一名员工，无论在什么样的公司，都要先在公司这杆秤上掂量一下自己的分量，明白自己所处的位置，也好为自己未来增加分量做一份详尽的计划。
直面现实的目的在于不再怨天尤人。成功首先是找清楚自己的定位，为自己寻找一个最适合自己的平台，然后在这个平台上施展自己的才能。
明确自己定位的人，少了牢骚，也就避免了自以为是。真正想好好工作的人，总是说得少做得多，寻常人却总是说的比做的多。对于企业来讲，发展不需要说的比做的多的人，实实在在的发展要的是实干家，每天抱怨的习惯也会阻止自己一步一个脚印地向上攀登的。
发牢骚的结果就是让自己陷入一个与周边环境格格不入的工作环境当中。兴许一开始还有一部分人愿意听听自己的牢骚，当所有人都开始厌烦自己的牢骚之后，就再没人会愿意静静听自己的那些无谓的牢骚。到最后，自己也会被工作环境所厌倦。对工作不满的人可以辞职，但比起辞职更恐怖的事，就是被工作环境所淘汰和厌倦，那时候的自己就好比是束缚在一个自己不满的环境当中动弹不得。
可见，发牢骚只会让自己陷入被动当中，总去怪罪周边环境的人，是无法主动地去掌控自己的工作，还会时不时地去怪罪身边的同事和朋友，还能如何让人喜欢呢？要是察觉的到自己有这样的倾向，务必记住去调整自己。
怎么调整呢？第一个要做的应该是如何让自己去适应现有的环境，如何把自己的观念转变过来。倘若自己哦在哪个是不满身边的人和环境，就劝赶紧闭上嘴巴，并远离熟悉的听众，好好找找自己是不是在这些过程中失落了什么，改换一种积极正面的态度去看待问题，多向身边的人讨教，多跟值得尊重和学习的人共处，重新塑造一下自己。
有些话是“听起来简单”，但不等于“做起来简单”。
既然自己已经在发牢骚这条路上走了一段，别害怕，重新回头就coin个改变习惯开始，就算是艰难困苦，也要从头再来。
改变发牢骚的习惯，先从心理层面开始。必须明白，发牢骚表面上似乎是在帮自己排遣压力，到头来伤的还是自己。举个例子，就好比是鲁迅笔下的祥林嫂，初初发牢骚时，还会得到一些人的同情，到最后所有人都习惯了她的牢骚后，再也没有人愿意听她的抱怨，结局实在可悲。只有牢骚，不懂得自救是可悲的，遇到了不良的遭遇，要学会自我排遣，学着走出阴霾，头顶阳光。
曾经有这么个故事：
一辆颠簸在公路上的拥挤公交车，司机的一个急刹车，满车的乘客，或踉跄，或跌倒，或撞头，或踩脚，挤在了一块。
“怎么开车的！”
“小心点嘛！”
“我刚买的新鞋！”
车里抱怨司机的人越来越多，渐渐的满车的人都在抱怨开了。
只有一个人，坐在最前排的那个乘客始终没有说话，也没有抱怨，因为只有他看到了事情的全部经过，他很清楚刚才究竟发生了什么。全车也只有他一个人感激地看着司机师傅，他知道要不是司机及时刹车的话，全车人恐怕都难逃厄运。看清了事实真相的他，知道司机有多不容易，看清事实真相的他，才知道司机的反应有多灵敏，看清事实真相的他，才没有和其他人一样发牢骚。
知道了真相的人就不再有牢骚。牢骚本身的真相是，一切都是无用功，所谓的牢骚不过是让自己更被动罢了。
还有一点，自以为是也会影响潜力的发挥，也就是说，自满情绪会阻碍自己的工作有一丝一毫的进步。一个总是自以为是的人眼里是没有其他人存在的，任何人都没有资格成为他的老师，也没有人值得他去求教，他总是妄自尊大，因此也就失去了向他人学习的可能。在他看来，事情没做成都是他人的错的，自己完不成的任务，别人也不可能做到，他给自己找的借口总是如此，久而久之，也就相信事实确实如此。
缺少学习欲望的人是孤独呃，因为生活工作中没有榜样，少了方向感的人，没有足够的力量拯救自己。时间一长，这样的人工作失去了动力，也就变得无所事事，身边的领导或是同时也都不愿意相信这种人能胜任有挑战性的工作。他人生剩下的全部时光都只会在碌碌无为中度过了。生活中少了学习可能性的人，最后只会让一个有能力的人落得个“怀才不遇”的惋惜罢了。
可怕的是工作和生活中自以为是的人实在是太多了。
一个电视台的综艺节目中，主持人向嘉宾发问：“电梯里大家常常见到的那面镜子有什么用处呢？”
嘉宾们的回答是五花八门——
“用来整理自己的仪容仪表吧！”
“用来看看自己的后面有没有跟进了不怀好意的人。”
“用来扩大视觉空间，增加透气感。”
尽管主持人一再启发，仍旧没有人答出正确答案时。到最后主持人只得自己说出正确答案是什么。原因很是简单，主持人说道：“坐轮椅的朋友乘坐电梯时，借用镜子的作用，就可以不必费神转身，直接看到楼层的显示灯。”听完这个答案后，嘉宾们都显得很尴尬，甚至其中有一位抱怨道：“我们又不是残疾人，怎么想到这一点呢？”
现实生活中，有多少人和现场的那些嘉宾一样，总在海阔天空地思考一些问题，只可惜无论怎么想，思路都是围绕着自己展开，始终从自己的立场出发。自认为自己是正确的人不习惯从他人的角度出发。现在有很多人身上都有这毛病，总觉得自己是正确的，自己有的也都是最好的。他们习惯对其他东西都不以为然，认为无论学历或是资历都比别人要好太多了。现实的情况是，他们自以为是，不过是因为自己对手上的工作再熟悉不过了，缺乏挑战的他们总认为自己已经是最好的了。
每个人在某些时候都会犯自以为是的毛病，若在当下不加以节制的话，自以为是的毛病就像疾病一样缠住自己。正常情况下，缺乏思想深度的人会因为自己取得了一点点小成绩就沾沾自喜，可惜自此以后就再也没有更好的成绩出现，只是躺在从前的功劳簿上洋洋得意罢了。要是周围还有人同情他们的话，他们的“病情”就会更加严重。
这些人还有个毛病就是常常忽略自己思想里的这个怪病，还表现得很是大意。所以每每都有“愤青”的存在，这都是自以为是的错。
自以为是的人就很难进步了，他们认为自己已经到走了优秀的终点，所有发展的可能和潜能再也不可能被挖掘出来，更何况要充分发挥。因此不少人从未开发过自己的潜力，生活和工作都停滞在原点，人生少了不少精彩。
记住，假使有人总在不经意间提到自己是个自以为是的人，那就要注意了，或许是自己的工作态度他人不太满意。最好的办法就是主动积极地确定自己的态度，确定自己所做的一切是否符合上司、所在部门和公司的要求，发现错误就要积极地去改正才对。给自己找到一个老师，就不怕自己不会进步了。别去怪罪那个抱怨过自己的那个人，他就是那个在无意间点醒自己的人，要是没有他的存在，没准自己已经被公司或是环境所淘汰了。
将心比心，换位思考
换一种立场去思考，用一种和平常不一样的思维习惯去思考，也许会有新的体会。生活中，不少人因为无法换位思考而遭遇到苦恼与挫折，思维定势让他们习惯用一种方式去看待问题，却因此陷入了困扰之中。这其中除了心理的伤痕以外，还会有行为上的偏差。自己的逻辑固然不错，但有的时候让自己站在他人的角度思考问题，或许能有变通的可能性，问题也许就不那么复杂了。
中国人常说“立于不败之地”，主要原因在于“同时说出两种互相矛盾的话”，如此圆滑的态度，让人一时找不到攻击点，无法攻其要害。这种做法的实质就是未思进，先思退。
唐代新罗国（今韩国）圣德王金兴光之第三子无相禅师，于公元728年来唐，安史之乱时随着唐玄宗逃到了蜀，并奉玄宗之命规划、督建了大慈寺，建成96院、1万余尊佛像，大慈寺成为当时蜀中最大的佛寺。
那时有一位云游僧听闻传说，知道了无相禅师禅道高妙，就意图和无相禅师辩论禅法。只可惜到的时候适逢禅师外出，出来接待他的是侍者沙弥。沙弥说到：“禅师不在，有什么事情我可以代劳的吗？”
云游僧道：“你不行，你年纪太小。”
侍者沙弥道：“我虽年龄小，但智能不小！”
云游僧一听，感觉这个沙弥挺有意思，就用自己的手指在空中画了一个小圆圈，再向前一指。沙弥看完，就摊开双手，画了个大圆圈。云游僧再伸出一根指头，沙弥就跟着伸出五根指头。云游僧再伸出三根手指，沙弥就用手在自己的眼睛上比划了一下。
云游僧突然一下子跪了下来顶礼三拜，随后掉头就走掉了。
这是为什么呢？原来云游僧心里是这么想的：我用手在空中画了一个小圆圈，再向前一指，目的是为了问他有多大的胸量，这时小沙弥的摊开双手，画了个大圆圈，也就是回答说我的胸量有大海那么大。接着云游僧又伸出一根指头是想问他自身如何，沙弥又伸出五个指头，表示自己受持五戒。云游僧伸出三指再问他三界如何，沙弥指了指自己的眼睛表示三界就在自己的眼里。一个小沙弥尚且有这么高明的修行，就更别提无量禅师了。想到这，云游僧还是掉头走了。
等到无相禅师回来之后，沙弥向禅师说明了云游僧到来的经过，沙弥说到：“报告师父，刚才有个云游僧到了寺里，他居然知道弟子俗家是卖饼的，先是用手比个小圆圈说，你卖的饼就这么大一个啊。我听完了以后就摊开双手，不可能就那么大，我画了一个大圆圈说应该是这么大。他伸手一指又问，难道是一文钱一个吗？我伸出五个指头告诉他，一个要五文钱呢。他又伸出三指问，三文钱可以吗？我听完以后觉得他说得太离谱了，就比了一下自己的眼睛，告诉他他太不识货了。没想到我这么一做，他就吓得跑掉了！”
无相禅师听完后说道：“一切皆法，一切皆禅！你是真的领会了吗？”沙弥没听懂禅师的意思，不知道该怎么回答。
这故事说明人和人之间的误会很容易就会产生。
