元好问（1190～1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人。兴定五年（1221）进士，曾任国史院编修、南阳令、尚书省左司员外郎等职。金亡后绝意仕进，潜心著述。元好问是有金一代最为杰出的文学家、史学家，博学多才，诗词文兼擅。其词艺术上以苏、辛为典范，博采众长，雅丽沉郁。有《遗山先生全集》，传词三百七十七首。
江月晃重山·初到嵩山时作
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐，莫问所从谁①。
候骑②才通蓟北，先声已动辽西。归期犹及柳依依③。春闺月，红袖不须啼。
①“从军”二句：化用王粲《从军》诗：“从军有苦乐，但问所从谁？”
②候骑：侦察巡逻的骑兵。
③柳依依：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
这首词写少年从军的志向，是一首颇为奔放欢快的词作，表现了作者年轻气盛、颇为自负的精神面貌。上片首二句概括描写边塞从军生活场景。“秋风鼓角”指战斗，古时战争一般发生在秋天草黄马肥之时。“城头落日”使人想起高适《燕行歌》诗句：“孤城落日斗兵稀。”“少年”一句指出少年最适宜从军生活，“鞍马”指骑马征战。“从军乐”二句更进一步肯定从军，不问跟什么样的主帅皆可。这里化用王粲诗句表现积极乐观的精神。下片写从军后到处征战，归期可待，寄语家中思妇不必悲伤。青年人所特有的豪情壮志和儿女私情巧妙地融合在一起，壮志凌云，又并非无情铁汉。“归期犹及柳依依”则充满了必胜的信念。
整首词一反许多边塞诗悲怨凄凉情调，写得豪放乐观，富有朝气，是词人前期诗词中的名篇，与后期词风形成鲜明对照。
水龙吟
从商帅国器猎于南阳，同仲泽、鼎玉赋此。①
少年射虎名豪②，等闲③赤羽千夫膳④。金铃锦领⑤，平原千骑，星流电转。路断飞潜⑥，雾随腾沸，长围高掩。看川空谷静，旌旗动色，得意似、平生战。
城月迢迢鼓角，夜如何？军中高宴。江淮草木，中原狐兔，先声自远。盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭⑦。
①商帅：即完颜鼎，《金史·完颜鼎列传》：“名鼎，字国器，年二十以善战知名，自寿泗元帅转安平都尉，镇商州。”故称商帅。仲泽：王渥的字。鼎玉：燕人王铉。此次南阳出猎，好问同王渥、王铉各写了一首《水龙吟》纪其事。南阳：疑为南山之误。
②“少年”句：《汉书·李将军列传》记李广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。名豪，即英豪，指商帅国器。
③等闲：无足轻重。
④赤羽千夫膳：写军士之多，军容之盛。这里用杜甫《故武卫将军挽歌》成句。
⑤金铃锦领：为马身上的华美饰物，写乘骑之骏美。
⑥飞潜：天上的鸟禽和水中的游鱼。
⑦“问元戎”三句：意为希望商帅能像薛仁贵那样，讨平蒙军。元戎，即主帅。早晚，犹言何时。天山箭，据《旧唐书·薛仁贵列传》载，薛仁贵平定九族突厥，军中歌曰：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
元好问作此词时年约二十，生活安定，故有此兴会。词从正面描写了出猎的阵势，猎后的高宴，可说是威武雄壮、有声有色了。然而词人的过人之处更在于，在他看来，像韩信、彭越这样反复不定的人，不过是供人驱遣的鹰犬罢了。只有“三箭定天山”、一举平边患才是值得效法的。作者此时对金室尚存振兴之望，故写来气象恢弘，词意豪迈，风格颇近苏辛。
临江仙·自洛阳往孟津道中作①
今古北邙山②下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语？远目送归鸿。
盖世功名将底用？从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通③。
①孟津：地名，在今河南省孟县南十八里。
②北邙山：在洛阳城东北，汉魏以来王侯公卿多葬于此，致使“北邙”为墓地的代称。
③“男儿”二句：这两句显示出不能以成败论英雄的意思。行处是，行处皆是，意谓随遇而安；穷通，困穷与显达。
创作这首词时，元好问三十三岁。此前他曾多次应试，但都不第。这首词吊古伤今，有牢骚，有感慨，更有一分警醒人心的豁达！
首二句慨叹从古至今，北邙山下埋葬了多少英雄壮士。“黄尘老尽英雄”的“老尽”二字，蕴含着作者对英雄不遇、空老京华的无限感伤。“人生长恨水长东”，借李煜《相见欢》（林花谢了春红）词中成句，谓人生充满了许许多多恨事，正如同流水向着东方流去一样永没个完。词人自感一腔幽怨无人共语，内心充满了孤独和哀凉。如果说上片重在言情，那么下片已转入说理。严酷的现实促使词人深思、怀疑：盖世的功名又有什么用处呢，到头来还不是化作北邙山下的一抔土？可见先前埋怨老天不让自己成就功名，是错怪他老人家了。将功名的虚幻看破之后，词人反倒洒脱而乐观起来：要高歌，要“酒千钟”，而不计较其穷困或显达！
全词慷慨激昂，沉郁顿挫，富有豪气，其中所蕴含的人生哲理直到今天仍能给人很多启发。
水调歌头·赋三门津①
黄河九天上，人鬼瞰重关②。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月③，直下洗尘寰。万象入横溃④，依旧一峰闲⑤。
仰危巢，双鹄过，杏难攀。人间此险何用？万古秘神奸⑥。不用燃犀⑦下照，未必佽飞⑧强射，有力障狂澜。唤取骑鲸客⑨，挝鼓过银山⑩。
①三门津：即三门峡，黄河中游著名峡谷，在山西平陆和河南陕县之间，河中岩岛将河水分成三股，称人门、神门、鬼门，合称三门。山岩险峻，水势湍急，成为奇观。
②重关：重门，奥深之门。这里指三门峡。
③“峻似”二句：三门峡险要高峻和吕梁山相似；三门峡水流甚急，其惊涛骇浪犹如钱塘江八月涨潮一样壮观。
④横溃：谓急流湍啸，横溢泛滥。洪水旁决曰溃。“万象入横溃”，即横溃呈万象。描写水流中各种各样的形状。
⑤一峰闲：一峰，指三门峡中的砥柱山，山岩坚挺，屹峙河中。闲，言砥柱山势之稳，面对横流而岿然不动。
⑥“万古”句：言三门峡之险如有神鬼暗中控制，奥秘不可测。秘，藏。
⑦燃犀：古代有点燃犀角洞照水妖的故事。
⑧佽（cì）飞：汉武官名，掌管弋射鸟兽。
⑨骑鲸客：唐李白自称为海上骑鲸客，此处指仙人。
⑩“挝鼓”句：意为征服狂涛巨浪。挝（zhuā）鼓，击鼓：银山，形容波涛的高大。
这首词是元好问豪放词的杰出代表，直可与苏辛匹敌，而气势甚或过之。词写三门峡之险，笔势气横，罕有其匹。三门峡在古代并不像今天为人所注意，但元好问发现了这一奇观，并被它吸引，因而成功地刻画出这一波涛汹涌、崖岸嵚崎的雄姿。上片写黄河的气势和砥柱山之稳。“黄河九天上，人鬼瞰重关”见出黄河之长、黄河之险。“长风”五句，以粗线条勾勒出黄河怒浪滔天、浪花四射的逼人气势。黄河水浪之高，高过千仞；水浪之急，可比钱塘怒潮。用“峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月”形容其高险、壮观，可谓形神俱备。一纵向，一横向，富有立体感。尽管黄河水大浪急，但在砥柱山面前仍旧显得渺小。这里对比三门峡水势与砥柱山，用“万象入横溃，依旧一峰闲”之句，一动一静，相映成趣。“一峰闲”既烘托砥柱山傲风浪、挺天地的伟姿，也暗示出作者不惧艰险，乐观豁达的气质。下片转入感慨：天地设险，成为千古难解的奥秘。但作者并没有被大自然这种奇险的峡谷、狂暴的河流所难倒，而是想“障狂澜”、“过银山”，即控制它、跨越它。表达了词人昂扬奋发、乐观自信的精神面貌，读后使人顿增战胜自然的坚强斗志。
本词景观奇，气势足，景情相生，极其自然，故叶燮《原诗》中赞曰：“抒写胸臆，发挥景物，境皆独得，意自天成。”
鹧鸪天
只近浮名不近情①。且看不饮更何成②。三杯渐觉纷华③远，一斗都浇块垒平。
醒复醉，醉还醒。灵均④憔悴可怜生。《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵⑤！
①“只近”句：这句说不饮酒只是为了虚浮之名而不近人情。其意同陶明《饮酒》诗：“道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。”
②“且看”句：暗用屈原事。《楚辞·渔父》，“屈原曰：‘……众人皆醉我独醒。’”
③纷华：指世俗红尘。《史记·礼书》载，子夏乃孔门高第，犹言“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决”。
④灵均：指屈原。
⑤阮步兵：即阮籍，籍曾官步兵校尉，后世称为阮步兵。
这首词作于金灭亡前后。元好问以金遗民自居，绝意仕进，他既无力恢复金朝，又不愿投靠新朝以求荣，鼎镬余生，栖迟零落，满腹悲愤，无以自吐，不得不借酒浇愁，在醉乡中求得片刻排解。词中极力夸张饮酒的好处，充满愤激之情。他批评屈原不愿与众人同醉，结果一事无成，只落得个自沉汨罗。接着从正面赞颂酒的功效：“三杯渐觉纷华远，一斗都浇块垒平。”三杯之后，便觉纷扰的世事离自己很远了，胸中的不平之气也随之而化。词人就是要在这种“醒复醉，醉还醒”，即不断浇着酒的情况下，才能在那个世上生存。“灵均”以下三句，将屈原作比，就醉与醒、饮与不饮立意，从而将满腹悲愤更转深一层。“灵均憔悴可怜生”，是说屈原不肯以酒精麻醉自己，终日保持清醒，以其独醒，悲愤太深，以致憔悴可怜。这里词人对屈原显然也是同情的，但对其虽独醒而无成，反而落得憔悴可怜，则略有薄责之意。《离骚》是屈原的代表作，“浑无味”，并非真的指斥《离骚》无味，而是因其太清醒、太悲愤，在词人胸次难平之心态下，这样的作品读来只能引起更大的悲愤；要从悲愤中解脱出来，只有学阮籍终日醉酒，不问世事了。
词作反复以屈原、阮籍作对照，好像是贬屈而扬阮，其实不过是借题发挥，伤时骂世，另一方面也表明自己“尽弃浮名”之态度。
江城子
醉来长袖舞鸡鸣①。《短歌行》②，壮心惊。西北神州，依旧一新亭③。三十六峰长剑在④，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并⑤。鬓星星，竟何成？他日封侯，编简为谁青⑥？一掬钓鱼坛⑦上泪，风浩浩，雨冥冥。
①舞鸡鸣：用祖逖闻鸡起舞的典故。为英雄豪杰报国励志的典范事迹。
②《短歌行》：乐府歌辞，曹操宴会酒酣时所作，表达了他感叹人生短促，事业无成，希望招贤纳士，建立功业的雄心壮志。
③新亭：亭名，在江苏省南京市南。东晋诸名士于新亭饮宴。感国土沦丧，叹息流泪，后因以喻忧时者。
④三十六峰：指河南登封嵩山少室山脉有三十六峰，其高耸入云，犹如长剑一般。
⑤幽并：幽州和并州，古代燕赵之地，居民以慷慨豪放、尚气任侠著称，故多并称。
⑥编简为谁青：用杜甫《故武卫将军挽词》“封侯意疏阔，编简为谁青”成句。编简，指著书立说。这句说将来编写史书，应当书写的封侯者是谁呢？
⑦钓鱼坛：《汉书·严光传》：“少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见，披羊裘钓泽中。”钓鱼坛，即指严光在浙江桐庐县富春山垂钓的地方。
这是一首颇为豪放的词作，慷慨悲歌，大有“幽并”之气。上片用了两个典故：祖逖闻鸡起舞和新亭泣泪，暗示国家危难之际，仁人志士应当如何去做。下片则慨叹自己虽以豪侠著称的幽并任，但时至今日，鬓发都斑白了，仍是一事无成。日后史书上记载的封官加爵的人，还能有我吗？词人有志难酬而又身为逸民，所以他才想到严子陵的钓鱼坛，想到严子陵不为功名利禄所动的情怀。但严子陵如此，究竟是可赞还是可悲呢？
