漠漠水田飞白鹭
时光荏苒，当年戴胜德调入作协当作家，还是个血气方刚的青年，转眼间已是半百之人，而我也告老离休多年了。
这些年，戴胜德一直默默耕耘，发表了不少作品，长、中、短篇小说，散文、报告文学……共约写出了十多本书。
如今，他的一本25万字的笔记小品《人生快乐禅》也完稿了。想不到他对“禅”也有研究，并以文学形式写成。戴胜德颇有古典文学基础，多年前就用“聊斋”的笔法，写了数十篇《新编聊斋》发表于报刊，其文风辛辣、诙谐，讽刺，令人忍俊不禁，文言文也真写得通顺。这次他又换了一套笔墨，以一种轻快、调侃的笔调，切入人生。
广东是改革开放的前沿，经济大潮澎湃，文坛中有不少人下了海。也许是胜德的“顿悟”，才有如此“定力”，在干什么事情都讲钱的环境中，能安得下心来敲他的电脑，竞也打出了这25万字的稿子。
其实“禅”说穿了，不过就是生活的一种智慧，人生活在世界上该有的一种高尚情操。李叔同（弘一法师）说的“人到无求品自高”，就是“禅”的境界。其实，禅不只要求人的世界观出世，也要求入世；既要超脱红尘，也要面对现实。对于世间的种种诱惑，要有像弘一法师那样的“定力”，抵受得住。在其“心猿”篇中，就是人的潜意识，佛法谓之“心魔”，这是人受诱惑的根本原因。人要克服这种杂念，非得有极高的生活智慧不可。胜德的书讲的正是这种生活的智慧。它以176篇小品，二百多则小故事组成，这些小故事就好比现代禅的“公案”，如同璎络连缀、珠联璧合的珍品。谈笑间，令人恍然大悟。这也算是一种文学的新样式吧，好像古典文学的“寓言”“笑话”……
胜德是个极其崇尚传统的人，他对中国传统文化一直孜孜不倦地追求，对国画、国术也有一定的造诣。在文学创作上，他说过绝不去追什幺“意识流”、什么“先锋”“前卫”的风。一些其实在中国古典文学早就有了的表现手法，而胜德在这本作品中，自然而然地应用上了，如“化蝶”、“巨树”……这倒是可以寻出象征主义或魔幻现实主义的痕迹。这一道理在其“少林剑法”篇中有所阐发，一切法尽在无法之中，要用心的智慧去体现，自然而然成法也。
在文坛，胜德是个寂寂之辈，但他热爱自己的事业，每天守着个电脑，一个字一个字地在自己的“心田”中耕耘，这本书就是他一分耕耘的一分收获。以禅的境界来喻，就用王堆的诗句“漠漠水田飞白鹭”言之。这种喻理性的作品就清纯得像在一片翠绿水田上悠然飞起的白鹭。好在现在文学创作自由，作家可以完全自由地发挥，胜德的作品，作出了可贵的尝试。
1998年3月
