命运不屑地对力量反唇相讥：“你有什么能耐要与我相比，不怕笑死人吗？”
力量自得地说：“一个人的寿夭、贫富、贵贱、得意或失意，凡是我力量所到之处，必然做得到。”
命运笑了：“哈哈，这更证明你徒有虚名了。彭祖与尧舜相比，他有何德何能呀，却活八百多岁；颜回的德行要比一般人高多了，却只活了十八岁；孔夫子的道德也要比各国的君主都高，却在陈、蔡几乎饿死；殷纣王这么昏庸，怎及得上箕子、微子、比干，却做了一国之君；公子季礼在吴国无职无权，田恒这昏君却独揽齐国的大权；伯夷、叔齐这么忠心耿耿的臣子，却饿死在首阳山；鲁国的季氏有何才能，却要比情操高尚的柳下惠富有得多。这些都是你的所作所为，使得不少好人、圣人穷困潦倒，却使得小人得志，名利兼收；将贤人屈于下贱的地位，而让那些昏庸之辈居于高位。”
力量无奈地答道：“照你所说，我就一无是处了？就算我对事物无寸功可言，但事实真如你所说的吗？这恰恰说明是你在从中作梗了。”
命运不无得意地说：“所以说，这就是命运，怎么能按你的意志有所转移呢！我也只不过是对合理的推动一下，促进一下；而对不合理的，我也无能为力，只好听之任之罢了。一个人的寿夭、贵贱、贫富、得意、失意，我难道不能认识到么？我难道又能认识到么？”
在一个很穷的山村，有…位农夫。因为穷，从未穿过好棉衣。冬季某一日，太阳很猛，他在阳光下足足晒了一天，觉得很是温暖。
他想：“这可是前所未有的好事，原来晒太阳这么温暖，比穿棉衣还好。这么好的事，为什么不告诉城里的老二呢，好让他省了买棉衣的钱。”
他家的老二早就进了城，在城里做生意，日子过得可好呢。只是写信回来说，城里的日子很难过，什么东西都要钱，而且都很贵，一般人买不起。而农夫是个老实巴交的人，真相信弟弟说的，很担心弟弟日子不好过。
刚好那天村里有人要进城去，农夫就托这人带了自家种的地瓜之类的东西。他列那人说：“拜托了，城里都瓜菜代，地瓜也是难得吃上的。替我捎些给老二，总算也是手足之情呀！还有一样，可是最重要的。就是告诉我家的老二，要是觉得冷了，就在太阳下晒晒，比穿棉衣还要受用。”
那人笑了：“老大，你兄弟现在富了。去年你也让我送过地瓜，你家老二说现在都什么时候了，还吃这东西呀！说这东西很难下咽，吃了不消化。我看你还是留着自己吃吧！他现在吃上生猛海鲜啦！”
农夫闻所未闻，诧异地问：“噢，生猛海鲜，那东西一定很难吃吧。要是能吃得饱，也不至于吃这么难吃的东西。”
所谓的命运，是指人生的过去与未来。过去并不是指人的前一生，从昨天到一秒钟以前，都可以说是前生的命；而从一秒钟以后，人的意志、人的实践，都是未来的一切。人的命运好，应当好好地珍惜，用来做好事。若是干坏事，那么命就会变坏。缘就是运的力量，好比是肥料；因就是命的根由，好比是根。一个人经过努力是可以彻底改变命运的。
偈曰：自缘自因，自因自果，既为果腹，乐也呵呵。
42.看到不该看的
因为下雨，出外活动停了。小杨在窗下看书，发现一只苍蝇拼命撞玻璃窗，就是飞不出去，它是看着光明也投不得。
小杨想：“世界这么大为什么它偏要往玻璃窗上扑？要是窗子不开，它永远也飞不出去。”
老师对他说：“苍蝇喜欢看着光就飞，纵然碰得头破血流，也不会明白。等到它忽然碰巧飞回原来的路，才会明白自己是上了当，把窗玻璃误认作天空。”
在公司的经理室，午休时间，马仔和坚仔以为经理回家了，便想进去在沙发上躺一躺。可一推门，看见秃脑袋压着一头秀发，原来是经理正搂着女秘书。等他俩要退出来，已经迟了，经理发现了他们。
后来，坚仔走了，马仔留下。马仔还去要挟经理，说：“你是个有老婆的人，你也知道你老婆是很厉害的，我要是告诉你老婆，你猜后果会怎么样？”
经理压低声音：“难道你不想升职？”马仔一听，尖起了耳朵，眼睛也放光，说：“怎么不想，做梦也想。”
“那好，你给我保守这个秘密，但我也想告诉你一个秘密。”经理说。
马仔马上竖起了耳朵：“是不是又是业务部那个小子，又说我什么坏话了。”
“可不是，他又到我这里告状了，说你……”经理凑若马仔的耳畔压低着声音说。那神情是相当真诚的，马仔相信这全是真的。
第二天上班，马仔虎视眈眈地朝那个“小子”恶狠狠地一瞪。那“小子”也不是好惹的，走过来指着马仔的鼻子，喝道：“怎么，造了我的谣，还想打架，我就不相信治不了你这种恶人。”于是两人打得天昏地暗。
下班时，公司贴出了个告示，说是马仔在公司里专门造谣生事，影响公司的安定团结，严重危及公司运作。为严肃法纪，公司不得已必须开除马仔出去。
马仔这才明白坚仔的话，但为时已晚。
快乐的种子在动荡不安的心田里，是不可能生根开花结出幸福的果实的。美国总统肯尼迪、印度总理英甘地遭人刺杀，韩国前总统全斗焕、卢泰愚被判刑……抛开政治因素不说，这其中是不是可以给人一个这样的启示：当人们内在贪图五欲时，也正是危机四伏的时候。
在生活的冲突中，人们的心会狂乱不已，以致身心疲惫。一个人如果不能持一颗平常心，往往就会嫉妒别人的贪欲，暗想着：“我过得这么清苦，他却能满足贪欲，真是不公平。”心境不宁，不能以平常心看待社会上的一切，那会限制你的世界，误了你的一生。不管别人对与不对，最重要的是自己要对。人生有很多事情是身不由己的，但不喜欢也要接受，痛苦也唯有忍耐。我们应在生活中经常警惕自己“人生无常，身命危脆”，并随时保持一颗平常心。
偈曰：人生无常，螳螂黄雀；万物静观，何求物欲。
43.家丑
史家最近出了一件丑闻，本来嘛，家丑不可外扬，但是老史小史父子为此争得不可开交，乃至大打出手。
原来，老史和小史是为了一个女人争风呷醋。这都是钱多了作祟。老史的老伴是去年死的，续弦也是理所当然的事。小史作为儿子，并不反对，而且也没有理由反对。
而小史青春年少，找个对象是正经事，也无可厚非。他妈在的时候，也和老史盼望有抱孙子的一天。
问题是小史要找的对象，和老史说的填房竟都是卞姑娘。而卞姑娘心里虽喜欢小史，但她父母不知怎的，像喝了老史的迷魂汤，竟主张女儿嫁老史，说是老夫少妻更会得疼爱。卞姑娘看老史也并不太老，不过五十，显得更成熟。成熟的男人似乎更有安全感，于是她便有点模棱两可了。跟小史在一起就说爱小史，跟老史在一起，又说老史才可托终身。
两父子先是在家里吵吵，后来各不相让，越吵声越大。
“你这个不知臊的老头，竟然连儿媳也不放过！”小史数落着父亲。
“你这小于，连你妈，你也敢动邪心，没廉耻的家伙！”老史也毫不相让地痛骂儿子。
儿子捶了一下桌子，“嘭”的一下。
“好呀，反了你这小畜生。”老史掴了儿子一巴掌。
“你打我！你这老畜生。”小史也不客气的给父亲一拳。
就这样，两父子拳脚相加，甚至抄出了家伙，从屋里打到屋外，从屋外打到街上。
这时，看热闹的人前三层后三层地把街道围了个水泄不通。
那些人婆婆妈妈，本来舌头就长，平时就喜欢说三道四，东家长、西家短说人是非，这下话题就更多了。
这时，有人大喝一声：“爷儿俩在大街上千仗，不嫌现眼，不怕丢人？”大家一看，原来是街道的滕大伯。
“给我回去！”滕大伯是街道德高望重的老前辈，人人都敬他几分。两父子便垂头丧气地跟着滕大伯进屋了，围观的人群也哄的一声散了。
“天大的事，都可以好好商量解决，现在世界之争也不兴打仗了，都可以通过谈判解决。你两父子是阶级敌人吗？非得要打，还打上街去，让街坊们当耍猴看，你们不嫌丢人，我还嫌丢脸。都什么时候了，真不像话！”
后来在滕犬伯的调解下，经过三天三夜的长谈，两父子终于解决了问题，就让卞姑娘自己表态，当媳妇还是当后妈，主要是她的意愿了。
父子之争由家里而发，也由家里缔造和缓气氛，这就是不离世间觉了。人间的现象虽有不好的一面，但只要通过对禅的悟性，超脱于世，了解人生的真相，走人问题的核心，就能解除生活上的矛盾和冲突。
众生由于不能如实地正知世间的一切，因而被迷惑误导，造成痛苦和错误。禅通过智慧的观照，认清人生，许多问题就迎刃而解了。所以我们不须祈求什么救世主，万能的诸佛。只须称如来，所谓“如来”，即是如实地了解世间。世间是怎么样的，就怎么样去了解它。史家父于由于迷惑于“心”的所爱，不能如实地去了解“心”，一定要按“我”的想法去行事，认定卞姑娘一定是爱自己的了，一有障碍，即使是父子，也不相让，这就产生了生命的不安和冲突。
偈曰：沉湎假相，骨肉残杀；了解真相，干戈玉帛。
44.爱情戏
“我是实在不愿意再和这个人拍档了，实在是太讨厌了。”汤小姐在剧团办公室里嚷嚷。
“千万别这样！你和邹先生的对手戏可是我们剧团的重头戏，观众都是冲着你们俩来的呀，以工怍为重嘛。有意见在台下慢慢商量。”团长苦口婆心地劝着汤小姐。
“你以为我愿意和你拍档呀！就你那剐腔调，真叫人腻烦透了。我是没办法，为了剧团的利益，领导上的安排。不然，我早就……”邹先生也很慷慨激昂，针锋相对地大叫。
邹先生和汤小姐都是剧团的台柱，一个演小生，一个演花旦。他俩演的爱情戏不知打动了多少人的心。当年他俩演的《梁山伯与祝英台》，那真是情真意切，特别是“山伯临终”悲悲切切的那段唱“泪似帘外雨，点滴到天明”；还有“英台哭坟”那场戏，使得不少观众，尤其是那些中年妇女们，感动得涕泪唏嘘。
