盖先生越看越气，觉得是对他的污蔑。他摸不透董事长的意思，因为董事长没有说任何话。
盖太太看到丈夫捧若一大摞告密信很是不高兴的样子，知道他在公司里遇到了麻烦事，于是笑笑说：“老头子，别不高兴了。你看，我出去，遇着生人，不客气的就叫我老太婆，客气的便叫我老太太。只一字之差，听了叫老太婆，我就会不开心；听一声老太太，我就会好受些，当然没有叫我小姐或女士好。无论叫老太婆、老太太，都是在叫我。你就当这些信，不过是些生人写的，写得不客气罢了。”
盖先生觉得太太说得不无道理，便提起了精神，“你说，你说，说下去。”
于是，盖太太又说：“董事长要是不信任你，早找这个借口，把你辞掉了，绝不会把这些信件交给你。他交给你，是因为他相信你，让你闻过即改。”
盖先生心里一下豁然开朗了，明白了董事长用心良苦。
传说朱元璋当上了皇帝，有一天在后宫与皇后说笑，说到兴起，朱元璋竟一下子有失皇帝的仪态，以粗鄙野夫的动作，拍了一下大腿，手舞足蹈地说：“真想不到我朱元璋竟然当上了皇帝！”
事后，他发觉自己失态，记得当时有两个太监在场，要是他们把这事传了出去，一定会贻笑天下，传为笑柄。于是，有心要把这两个太监杀了。
马皇后是个明白事理的人，怕两个太监枉死了。便把他俩叫来，吩咐他俩一个装聋，一个扮哑。两个太监听从皇后的吩咐，真在皇帝面前装聋扮哑的。朱元璋一看两人一个聋一个哑，料想此事，他俩也是有口难言的，这两个太监才逃过一死。
这样的事在我们生活中，也会有所体现。比如我们有时回到家中，闷闷不乐的，太太就会来问：“怎么啦？不高兴！”
你就会很厌烦地说：“你少罗嗦！”
其实，你并没有讨厌太太的“罗嗦”，更不是骂她。只不过把在外面受的气，向太太发泄罢了。所以，我们对上级、同事、朋友也要体谅，有时他们脾气不好，可能是他们遇到了什么麻烦，被事情弄得心情不好。
偈曰：不须迁怒，不须贰过，怨天尤人，只怕惹祸。
72.借刀
姬先生和蒯先生互为邻居，两家关系表面没什么，但暗地里也常闹些矛盾。
这天，姬太太一早就从市场里买了一条火腿回来。她吭哧吭哧地把火腿背进了屋里，便瘫倒在沙发上不想动了。
“喂，你把火腿一块块地切好，包好，放在冰箱里，留着慢慢吃。”她吩咐姬先生。
一听夫人的吩咐，姬先生从来是不敢怠慢的。说干就干，他马上走进厨房，拿了刀。不过一想，又放下了，并藏了起来。
.“喔哟，怎么找不着刀了？”姬先生大叫大嚷，目的是让隔壁的蒯先生能听得见。
“嗨，刀不就在……”姬太太明明看见丈夫刚才还拿起那把刀的，正要叫出来提醒这个老懵懂。可是，马上被姬先生捂住了口。她不明白丈夫葫芦里卖什么药，愣愣地望着。
下一步就是姬先生很客气地敲开了蒯先生的门，“真不好意思，又要来打扰你了。蒯先生，我家的刀丢了，想借你家的刀用用，可行不？”
蒯先生望了望这位对手，半信半疑地说：“要真是丢了，那肯定是没问题的，邻里之间，相帮也是应当的事。”
“那真太感谢了！”姬先生满脸堆笑地说。
“不过，我想知道，你借刀是切肉还是剁骨头？”蒯先生理所当然地问。
“剁火腿骨头。”姬先生脱口而出。
“噢，这就麻烦了，真是不巧，我现在才想起那把刀昨天让人家借走了。”
姬先生只得回家，如实向太太报告。
“算了吧，还是把自己家里的那把刀拿出来用吧！”姬太太很明智地对姬先生说。
还是姬先生和蒯先生的故事，姬先生买了一双豪华的镶了金扣子的皮鞋，很想在蒯先生面前炫耀一下。而蒯先生买了一只也很豪华的嵌了钻石的手表，也很想在姬先生面前炫耀。
在楼梯上，两位不期而遇。机会来了，姬先生轻快地吹着口哨，不停地抖动着双脚，神态很是潇洒，还朝蒯先生吹着口哨的节奏，学起美国黑人的“踢跶舞”来。总之，要引起蒯先生注意他脚上的新皮鞋。
蒯先生这时却慷慨高歌，不住地振臂高举，亮闪闪地晃动着他想，姬先生要不是瞎子，肯定看见他手上的新表。
“姬先生，你不舒服？老是颤抖。”蒯先生故意地问。
“还不是和你一样的毛病。”姬先生答道。
我们以心历境，以境验心，生活中的一些事，常常使我们的心起一种念头。有好的念头，也有不好的念头。人的心往往被遭遇的人和事所困住，因而产生吝啬、贪婪、嫉妒、糊涂……等等。很简单，看球赛时，只要是我们的一队胜了，就会高声喝采；若是失了球，就会忿忿地叫骂。我们的心完全像一头“牛”似的，被牵着鼻子走，而不能自主。这其实足“绳子”在作怪，若能以般若的慧剑砍断“我执”的绳子，我就得到了自由，身心也就得到了解脱。乐。
偈曰：一挥慧剑，斩断“绳索”，“牛”得自由，人得其乐。
73.牛的修行
孙子看到牛在吃草，便问祖母：“奶奶，为什么牛不爱吃饭，爱吃草？”
祖母关笑，答道：“因为牛也在修行。”
孙子又问：“修行做什么？”
祖母告诉孙子：“修行了，死后好升天，下一辈子就不用做牛了。”
孙子说：“那我现在吃饭呀，下辈子又该是什么呢？”
祖母笑了，抚摸一下孙子的后脑勺，“真是傻小子。”
其实佛也并不那么神秘，丹霞禅师有一次路经洛阳的惠林寺，正碰上天寒地冻。于是他就将寺里的木头佛像扛了下来，烧火取暖。
寺里住持见了，大发雷霆：“你怎么敢把佛像烧了呀！”
丹霞禅师泰然自若地答：“噢，我是想把佛像烧出舍利子来呀！”
住持惊愕地问：“木头的佛像能烧出舍利子来？”
丹霞禅师道：“既然烧不出舍利子来，那就是木头了，不是佛了，尽管烧好了。”
后来，丹霞禅师安然无恙，而住持却因没说真话掉了两道眉毛。只要本性率真地做事，就是行了佛道。木头佛像烧不出舍利子，千真万确。所以“泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。”真正的佛是在人的心中。
整个集团公司的人都很尊重总裁植先生，因为是他高超的理财才能，使得公司上下人人都分了红，大家的日子都十分好过。只要一说起植先生，人们无不怀着感激的心情。因此，员工们看见了植先生，都会朝他点头微笑，“植先生好！”打个招呼。当然，植先生也是很和霭地向大家招招手。
公司上上下下融洽极了，只要一说起公司有今日的业绩，植先生总是说：“这全靠全体员工的精诚团结，共同努力。”
有一次，有人发现公司宣传的画册中，总裁植先生的照片被抹了黑，涂得怪模怪样的。公司肯定有人对植总心怀不满，于是他便赶紧去报告植先生。
植先生看了，笑笑说：“大家能和我同心协力，这就是够了。你看我的脸上可有污点不？”
那人答：“没有哇！”
“这就行了，人们认得我的是我们公司的业绩，而不是脸上有没有弄脏了。”植先生说。
一位学禅的人问高僧：“师父，悟了的人应该到哪里去？”
高僧指着寺门外一头老牛，答道：“愿再生时，能做一头牛，耕田种地，为百姓服务。”
那人又问道：“这老牛今年有多少岁了？”
高僧答道：“有七十岁了吧！”
这岁数正好与高僧的年纪相合，于是那人又问：“师父为什么愿意做牛呢？”
高僧反问道：“做牛又有什么不好呢？”
鲁迅先生也说过“俯首甘为孺子牛”，做人民的牛，又有什么不好呢？修得真禅的人就得为众生工作。
偈曰：耕田吃草，牛之行道；献身众生，修行乃高。
74.当杂工
“噢，是你呀，阮先生，你也会有今天呀！”叶先生尽情地奚落阮先生。
阮先生只是低眉垂眼，“不错，我们胡氏集团覆辙教训是相当惨重的。我希望叶先生能给我机会，为公司效力。”
说实在，叶先生是欣赏阮先生的才能，只是他曾经为胡氏出谋划策，使公司损失惨重，这一箭之仇岂能不报！
“好吧，既然你要来敝公司效力，也算你迷途知返。那末还是按老规矩，先试用三个月，试用期间，在办公室里打打下手吧！”叶先生傲慢地吩咐。
“好吧，听从你的安排。”阮先生还是那么谦恭地说。
于是，公司里所有扫地、打开水、浇花、收发信件等，都让阮先生一人担当。阮先生干得很是卖力，毫无怨言。连原来办公室里的杂工大婶，也敢对他呼呼喝喝的，“喂，老阮，快把这桌子擦干净了，叶先生快要回来了。总不能让他坐下来，就把西装弄脏了。”
就凭着这条道理，阮先生不遗余力地把桌子擦得锃亮。叶先生回来，看到桌子从来没有这么亮过，心里也明白。但他还是把阮先生找来，劈头就呵斥：“你怎么干活的，像这样漫不经心干事，怪不得把胡氏弄垮了！”
阮先生也不争辩，连连点头，“是，叶先生，我一定注意，今后一定好好地干！”
到了发工资的那天，阮先生的报酬也只有杂工大婶的一半。阮先生不动声色，若其无事的把钱放进了口袋，仍然那么一丝不苟地工作。
后来，叶先生又把阮先生撵到厨房里工作，让他为全公司员工烧饭。这一天，偏偏有个厨工把饭烧糊了。叶先生又借题发挥，指着阮先生的孙子破口大骂：“你怎么搞的，干工作一点也不尽心尽责，个个像你那样工作，难怪胡氏垮掉了！”
于是，阮先生又被赶去看门口了。阮先生虽然看大门，但对公司的往来信件分门别类拣得清清楚楚。特别是叶先生的所有信件，他都明白那些是业务往来，那些是友情客串。
这样，阮先生任劳任怨地干满了整整三个月的试用期。这天，叶先生突然要全公司员工集中开重要会议。
阮先生忐忑不安的，作为一个临时工他只能坐在后面。
会议开始了，叶先生向全体员工宣布了个石破天惊的决定：“现在我郑重宣布，阮先生由今天起，担任我公司的副总经理，主管公司的经营管理。”
这时，阮先生才明白叶先生的用心良苦。回想起过去的艰难，真是别有一番滋味在心头。
磨炼身心如同炼钢，要反复的陶冶，急于求成是不可能有很高修养的。做大事好比拉千钧大弓，是不可随便放的。
都先生在乡政府办公室干事，每天抄抄写写来来往往的文件。但他极想写成一本自己的著作。每天工作后，他就从另一个抽屉，取出自备的纸笔，把每天的所见所闻记录下来。然后，又把这一页页的稿纸存于一个大箱中。
这样，日复一日，年复一年，日积月累把偌大个箱子都放满了。于是都先生就把这些稿子整理，编撰成农村生活题材的长篇小说。
后来，这本小说终于出版了，都先生也由乡政府办公室调到省里当专业作家去了。
所谓“绳锯木断，水滴石穿”，做学问是要经过努力，下一番苦功的。各方细水汇集成河，瓜熟自然会蒂落。
偈曰：矢不轻发，金炼百锤，水到渠成，不须预虑。
75.不是男人
“文革”时，某村有很多城里下来的很有名望的人。这些人都有大学问，被下放来改造思想，接受贫下中农的再教育。
恽先生当时就在普大娘家“三同”，接受普大娘的再教育。恽先生的房间原是柴房，普大娘把它清理了，刷上了石灰，支上了竹架，便算作是床了，一个肥皂箱就做书桌了。恽先生每天得点上一盏油灯，伏在肥皂箱上写检查材料；要不就是读当天的报纸社论，学“老三篇”。白天还得替普大娘家下地干活，上山砍柴，洒扫、浇灌、除草……
普大娘暗忖：“真是个有学问的人呀，大概是个落难的书生吧。”因为她以前常看大戏，这可是大戏里常演不衰的故事。因此，心里难免有恻隐之心。
每天收工回来，恽先生洗了澡，就静坐在房里，等着开饭。普大娘家有个寡媳，也可说是年轻貌美。普大娘有心让她每天给恽先生送饭，好让她以后能寻着一个好男人。像恽先生那样有才学的男人，以后日子长着呢，总有出人头地的一天。那么，她们婆媳俩日后也好有个依靠。
“我吩咐你的话，你记住了吗？”普大娘问媳妇。
“都记住了，我也都照你说的做了，可是……”寡媳不由得脸也红了。
普大娘心里明白，又一遍地说：“这说明你的工夫还做得不够，你还得再加把劲！明白了吗？”
媳妇的男人死了很长一段时间，久不与男人亲近，其饥渴的程度，自然不言而喻。
寡媳按着婆婆的指示，推开了柴房的门。恽先生一动不动地专心看着一本红书，连眼也不眨一下。
“吃饭啦！恽先生。”寡媳很温柔地叫了一声。恽先生觉得心里震撼了一下，一股热流直涌上来。但他还是压抑住了，眼睛还是没有离开那本红书。
寡媳按捺不住，把他搂紧了，在他的耳畔，轻轻地问：“恽先生，这个时候，你最想和我做什么？”
一股温馨的暖流柔柔地注入恽先生的心里，妇人的鬓丝搔痒着恽先生的脸庞。恽先生的心只是怦然地一跳，但他还是不为所动，一本正经地答道：“我这时想的只是一辈子改造思想，抵挡资产阶级的香风臭气。”
“真是个不可救药的木头人，他是男人吗？我算是服了，拿他没辙。”寡媳很沮丧地向婆婆诉说。
普大娘一听，气不打一处出，叹道：“我算是枉费心机了，白白地养了他这个窝囊废，他还能算是个男人吗？”
于是，俩婆媳不客气地把恽先生撵出了家门，那柴房仍然堆放柴草，对村里说是娘们家不方便住进一个改造不了的男人。
大自然春夏气候温暖，所以万物得以生机；秋冬寒冷，万物才失去生机。应该如何理解普大娘的一番慈心呢？
吃饭也是很庄严的事，因为不吃饭，人会饿死；吃了饭，人才会有力量，去干一切事。“我”的一切作为都来源自天性，都是有意义的。人们活着只是追求更好的吃、更好的住、更好的享受，那只是一种动物的感官满足行为而已。“食、色，性也”乃是人的生活需要，生命层次的提高。人是不能放弃生活的需要，而去追求达到某种“修养”的目的。在普大娘看来，恽先生已经不是正常人了，而是一种怪物。女人需要的是男人，而不是怪物，所以她们要撵走恽先生了。
偈曰：见缘见法，见法见佛，和气热心，暖生寒杀。
76.辞呈
公司里显得人心惶惶的，因为负债累累，连续几个月的亏损，使得颜董事长大伤脑筋。
公司的龚经理显得有点垂头丧气，闷坐着长吁短叹。就在公司的危难之间，他向颜老板提出了辞呈，并要求抽回自己的股份。
龚先生和颜老板是同乡，又是极要好的朋友。颜老板是看重龚先生的才华，才邀他加盟公司，并委以重任，聘为公司经理的。
大家都对龚先生这种临阵退缩的行为，感到不满，颇有微词，认为他太不够朋友了。
“董事长，龚先生跟你还称兄道弟呢，在这关键时刻怎么可以打退堂鼓？”大家忿忿不平地对颜先生说。
“大家不要这样看龚先生，他是个读书人，胆是小一点，他已经把整副身家性命放在公司里，已经难能可贵了。不要对他要求得太高了，也不要勉强他，给他时间，让他考虑吧！”
龚先生说来是个经济学家，在大学里学的就是经济，他完全明白市场经济的残酷性，有可能随着公司的破产，他的全副家当化为乌有，这使他忧心忡忡不能不考虑，这完全不是做做文章那么回事。
