昨天，有位老大姐在电话里说事儿，顺便问及某位大官儿是不是要续弦。她关心这件事，主要因为女方是她的朋友。本来她也问过那位女友，得到的回答是“无可奉告”，既没有肯定，也没有否定。按照通常人的理解，“无可奉告”等于秘而不宣，可能事情还不确定，不宜作出准确的回答；或者确有此事，但存在种种顾虑，不宜明确地说“Yes”或“No”。涉及到女人的婚姻大事，“无可奉告”往往是遮掩之辞，即事情属实，但欲说还休。老姐儿替女友高兴，正是因为那句“无可奉告”的回答，使她对女友“准备再嫁给某个大人物”的传言确信不疑。事情也凑巧，接下来为了办另外的事情，与那位大官儿身边的人联络，说完正事儿也扯几句闲篇儿，顺便“关心”一下“首长”的爱情，得到的回答是“我没听说过这个女人”。过一会儿，这位哥们儿专门打来电话，说：“刚才身边有人不便讲，首长早就再婚了。”详细地介绍了一些情况之后，开玩笑地说，“你这不是马后炮吗？想给人家介绍对象怎么不早点儿？”为此，我当时多少有些尴尬，觉得大老爷们儿闲扯此类鸡零狗碎的事儿，特没劲！
不过，这使我想起了几年前的一件事。当时正和某个知名的地产商合作，并且遇到了利益纠纷。那位地产商名声不小，传说他是某个领导人的儿子。那厮谙熟中国人的经商之道，对在我们这里谈不拢的事情，表现得很强硬，并且诉诸于管着我们“乌纱帽儿”的人。为此，领导善意地提醒说：“你们遇到大头佛了！知道他是谁吗？很多人都说他背景很深、靠着大树，来我这里时派头儿也很大。你们要坚持维护企业的利益，但最好不要把事情搞僵，以免给企业造成太大的损失。”听了领导的话，我很生气，在生意场上坚持不退让之外，也对“大头佛”进行了调查。结果发现，这尊“大头佛”没什么背景，生于某省的一个农村，祖祖辈辈都是农民，父亲1979年去世。他大学毕业后到美国留学，在那里结识一个华裔富婆，在她的资助下回国创业。最初在一家银行工作，后来到沿海闯荡，曾因诈骗受到过公安部门的拘留。后来开发地产，有所斩获，很少有人知道他的来路。对江湖中盛传他是某人之子，他既不肯定也不否定。究竟是谁制造了他出身的谣言？那就不得而知了。
好多年以前，曾经看过一本小册子，忘记了书名，大致的情节现在还记得。明朝的某一天，杭州城来了个神秘人物，衣着华丽、气宇轩昂，并且有许多下人随行，看架势就知道非等闲之辈。他们租下了整座客栈，一诺千金、面不改色，此后几天闭门不出，行事低调、不事张扬。不久，人们奔走相告，传说城里来了大人物，而且是朝廷大内总管，来杭州为皇帝的女儿置办嫁妆。一日，神秘人开门纳客，接待杭州的达官显贵、商贾富豪，场面上透着皇家气派，威仪慑人。席间，主人垂目端坐、很少说话，唯有随员殷勤待客，只谈来此的目的，即购买上好的绫罗绸缎、珍奇古玩，不怕价高、只求货真，并吩咐下人赏每位客人的随从二两纹银作为小费。对于主人官居何处、身份背景等，则避而不谈、讳莫如深。次日，客栈门前车水马龙，送货献宝者趋之若鹜。一个随从，账房的模样，吩咐人只记下货物的价格，不做还价，一口应承。还特别向货主说明，因为“人手不够，先行收货并记录在案，待明日依次结清，决不欠分文”。货主们欢天喜地，画押后散去，深信不疑。一夜过后，旭日东升，取钱的货主纷至沓来。等到午时，不见开门，上前叩叫，才发现门为虚掩。店家、小二等被封嘴捆绑，来客早已人去楼空。经官府辗转追查得知，原来皇上并无女儿待嫁，更没有派员采购嫁妆。可怜那杭州无数货主，就这样被人狠狠地骗了一记，成古今笑谈。
日常生活中，总有言不由衷的情况。事关个人隐私的时候，有些事情还不确定的时候，或者有其他不便公开的原因，人们往往会尽力去遮掩，“无可奉告”就成了托词，甚至成为外交辞令。不过，也有人利用“无可奉告”，明确地释放出“确有此事”的信息，同时又不留“供认不讳”的“把柄”，也能够避免“说假话”的嫌疑。正因为如此，类似于“无可奉告”的语言和行为模式，在人际交往中被很多人使用，但要运用得“恰如其分”，却是需要艺术和技巧的，并非所有人都能应用得自如。有的时候，用“无可奉告”来维护虚荣，或者应用于行骗的过程，会产生比“有可奉告”更加明显的效果，与“此地无银三百两”异曲同工，使人去猜想到“确有此事”。其实，社会演进到当代，“无可奉告”成了拙劣的答语，在外交场合很少被使用，在人际交往中也不再受到青睐。因为“无可奉告”给人以缺乏坦诚的印象，有时被误解为有抵触情绪。如果确有难言之隐，可明示“现在还不便说明”，或者说“现在还不了解，待弄清之后一定会告知”。虽然这样讲话不如“无可奉告”那样简洁，但却显得诚恳和善，产生的效果可能更好。
从古至今，不仅有假话、假货和假事，而且有冒充身份的假人，诈骗之术也层出不穷。造假身份的，多与官宦扯上些关系，从皇亲国戚到县令衙役，凡是能借势助威的，几乎均有假冒、无所不包。对于所冒充的角色，大多数行骗者都半遮半掩或不置可否，表面上显得谦逊和低调，给人以深不可测的印象，其实不过是自我保护的一种伎俩，以防不慎露出马脚，被明眼人戳穿。更为重要的是，对有关身份的质询不置可否，可以制造出悬念，留给人想象的空间，使受众的认识产生误区，从而强化冒充的效果。不过，造假的人总希望大家能信以为真，因此常虚构出一些故事，许多情节要显得自然并生动具体，只是在交待身份时不宜太细。对所冒充的角色进行模糊处理，为的是避免遭遇求证时漏洞百出。当然，关键之处必须明确暗示，如同钓鱼所用的“钓饵”，无论如何要使人能够看得见。即使藏头蔽尾，始终不说姓甚名谁，那“地位”或“背景”是展现的，往往通过仪仗进行烘托，给人以有权有势的印象，否则就难以引起那些攀龙附凤、追权逐利者的高度重视。
通常情况下，冒充皇亲国戚和权贵乡党者居多，要么自封朝廷命官、地方官吏，要么自称豪绅巨贾、名家奇人。形形色色的扮相，五花八门的手段，演绎着无数人间的悲喜剧，表现出平常人对不凡的渴望、失败者对成功的企盼、卑微者对尊严的向往。不管是无中生有还是夸小为大，也不管是以虚补实还是以劣充优，无非都是行欺使诈、以假乱真，有的是为了博取虚荣，有的是为了谋求实利，有的为盗名欺世，有的则狐假虎威。人们之所以受骗，有时候就因为自身存在的那份平实、简单或追求。每天面对眼前的生活，很少有人怀疑自己所看到的和听到的，往往最相信自己的感觉，对感觉之外的东西常常视而不见。在日常生活中，很少有人时刻保持着复杂的心态，也很少用复杂的眼光去看周围的每个人和每件事。欺骗或冒充都是经过设计的行为，因此具有一定的复杂性，有时貌似自然，实际上却是戏剧般的表演。禀赋实在和生活简单的人们，对人生如戏是难以置信的。即使聪明狡猾之辈，也未必总会避免上当。怀有某种需要的时候，追求满足会分散人的精神，眼界收窄、思想搁浅，降低分析判断和推理的能力，使思维偏离正确的逻辑，上当受骗就不可避免了。
所以说，人们的轻信或被骗，不仅因为冒充者或行骗者十分狡诈，很多时候是因为自己心有所求。如果不贪便宜，就不会为钱财等不合理的利益所动，受骗的可能性就会大大地降低；如果虚荣心不是太强，不是过分地好面子，就能减少因为追求虚荣而被骗的机会；如果能勤于修炼、甘于平凡，力求淡泊宁静、随遇而安、宠辱不惊、不卑不亢，那么，很多情况下就能够做到不为“官骗”所惑。不管是冒充官员还是以官的名义行骗，面对不在乎官的人是无计可施的。时下，以官为素材的骗案很多，不断地有人上当受骗。为什么呢？尽管许多人痛贪官污吏，但心底里还是相信当官的，不仅相信他们具有实力，相信和他们交往是相对安全的，而且相信会给自己带来荣耀。大多数人相信贪官是极少数，天下好官总是大多数，所以从心底里疏于防范。如果有人想升官，就会有人冒充与主要领导有关系、与组干部门有关系；如果有人想发财，就有人冒充与相应权力机关有关系、与掌握发财机会的官有关系；如果有人想出名，就有人冒充与新闻媒体等大众传播媒介有关系、与某些名人大家或社会活动家有关系。总之，人们有什么样的需求，就会有什么样的欺诈，从来都是防不胜防的。社会诚信体系的构建，只靠打假是远远不够的，更为重要的是人们自身的修炼，包括修炼自己观察分析和判断的能力，也包括修炼用合理的方式追求需要的满足。尽可能保持着淡定，行为就会变得从容。
