原创是真正的精神生产，因此创作者令人敬慕，常常也有名利的回报。在思想世界，历来提倡思想的创造，反对剽窃或抄袭。这相当于精神劳动者维权，不但合情合理，而且有法可依。对抄袭的鞭挞，振聋发聩，因为有浩然正气作底蕴，代表着正义，也透着高尚。但如果不作细分，把所有的抄袭都说得特恶，甚至认为会引起民族的没落，实在有些耸人听闻。我以为，抄袭的可恨不在于把别人的成果拿来发表，而在于发表的功利性目的。就好像偷别人的东西卖钱，或不经过劳动而坐享其成。如果不是这样，即如果不是以牟利为目的，抄袭就没有多大的害处。对此，应有的态度不只是声讨，宽容也该是思想者的胸怀。
现在是网络时代，信息的共享成为必然。除非你不再踏进网络，否则就别期望独享尊荣。共享是信息的本质特征，不像苹果那样具有唯一性。如果你的苹果被别人偷吃了，你就失去了那个苹果。把他锁在保险柜里，那是你的权利，别人也能理解，顶多有人说你小器。思想却不一样，可以复制，应该传播，分享的人越多，思想的价值就越大。如果有人偷了你的思想，你自己至少还保留着一份儿。如果有很多人偷了你的思想，那不一定是你所希望的，但却符合思想传播的本性，思想的产生不就是为了传播吗？抄袭传播不是正派的，但传播作用和正派的基本一样，区别只在于谁收获名利，是劳动者，还是贼？
就网络创作而言，多数都是有感而发，很少一字千金的鸿篇巨著。从思想价值来看，闪耀的也多是零星的火花，很难光芒四射、普照万方。何况，信息频爆，几次方地翻倍。即使有新鲜的思想，也会转瞬即逝，仿佛夜空贼亮的流星。只要投入网络之海，就别指望听到多大的回声。想靠网络谋生计、争面子，那可要捂住自己的口袋，别让谁看到你的“宝物”。如果不是这样，上网的目的就应该是交流，写在网上就是为了给人看，最好能够让更多的人看。至于别人什么时候看和以什么方式看，那不是创作者能够左右的。即使他来抄袭，和转贴有多大的分别吗？不就是在意是不是注明谁创作的吗？多大的事儿呀？
鼓励抄袭是荒谬的，把抄袭说得十恶不赦同样荒谬！说到底是小家子气作怪，把手中的绣针当成了棒槌。如果说抄袭别人表现出无耻，反对抄袭有时则反映出原创者的自私。他们所抱持的原则就是：“这段文字是我写的，就该属于我，所带来的名利也都应该给我！”试问：“你的思想是凭空想出来的吗？文字是你自己创造的吗？难道你能码出来的字儿，别人就一定码不出来吗？”大家在共享着人类的文明，也共同继承着先人的文字。思想的原态多是混乱的，先把它理顺属于创造，但独占却没有太大意义。书读得多，就可能多继承些前人的遗产，编出的瞎话儿也会比另一些人顺溜儿，并不代表是高不可攀的。
其实，真正有学问的人很少对抄袭嫉恶如仇，人家就像江河的源头，不在乎流去后灌溉了何处，专注地保持着奔腾的活力、持续地完成着创造的过程。在北京的潘家园书画市场，满地都是启功的书法赝品。在别人陪同下，启功生前曾逛过那里。同行中有人建议他起诉，启老却笑呵呵地说：“其实他们写得比我好。也真难为他们了，为了谋生，还得把名气让给我，怎么能起诉人家呢？”每当想起这个故事，我常为那些因针鼻儿大点儿文字创作权而气出两肋、对簿公堂的文人和艺人们汗颜！大方之家才有大方，因而也才有大气的创作。如果心胸如豆，把种出来的芝麻当西瓜般地护着，必定是穷酸的凡夫俗子，根本不可能成什么气候！
网络是近几十年兴起的世界，无网络时的规则有很多不适用了。既然上网生活，就要有输得起的准备。不管是作品被抄袭，还是隐私被曝光，实在没必要大惊小怪。可以批评，可以约束，但要想杜绝确实很难。冷静地想一想，抄袭的弊端是网络世界可以容忍的，因而也是正常的。少数严重侵权的案例，需要通过诉讼解决。除此之外，绝大多数的抄袭并非为了谋取利益，不过是因为喜欢而下载或转帖，客观上起到了传播的作用，没有必要上纲上线。很明显，学校是一定要反对学生抄袭的，而且有办法治理抄袭。但绝大多数网人的所谓原创，对国家、对民族、对社会、对别人，谈不上有举足轻重的影响，即使被抄袭了，哪怕是抄袭成风，也未必能导致文化的衰落和民族的衰亡。
