于丹在《论语心得》中曾举过这样一个例子：一个人在星期一莫名其妙地挨了一顿暴打，他会在星期二去向周边朋友哭诉。到了第三天的时候，也许他被郁闷的心情整得不想见任何人，可是到了星期四，他就会压抑不住怒火去四处找茬打架，发泄心中的抑郁。
这个例子意味着什么呢？它意味着虽然你受过一次肉体上的伤害，但是精神上的折磨令你在每一天都不得不接受心灵中的“暴打”，相当于事件过去后你每天都在继续挨打。
这个精辟的例子一针见血地指出了愚蠢的人会用“想不开”来反复折磨自己，而聪明的人懂得用“想得开”放过自己，继续优哉游哉地过着幸福的小日子。
有一个女人深深爱着她的丈夫，可是步入婚姻殿堂几年后，丈夫背叛了她，房子和财产都可以不要，只要离婚。
被狠心抛弃的女人悲伤至极，到处向别人哭诉她的遭遇，并且用尽尖锐刻薄的话攻击她曾深爱过的男人。起初，朋友亲戚都是同情她、心疼她的，听她倾诉，给她安慰。可是随着时间的流逝，那女人丝毫没有振作的迹象，仍旧祥林嫂一般喋喋不休地纠缠往事、咒骂前夫。大家都开始有意疏远她、躲避她。
女人意识到了大家的冷漠，无奈之余，终于在家人的劝说下走进了心理诊所。
如同往常一样，她向心理医生诉说着自己感情中的不幸，用重复了千百遍的恶毒语言对前夫及他的情人进行了攻击。她还对医生说出了自己的困惑：“我遭遇这样的不幸，亲戚朋友还抛弃我，我实在太绝望了。”
医生冷静地听她说了很多，然后对她说：“人人都愿意跟志同道合的好友一同观赏美丽的风景，没有人愿意一直守着衰败不堪的烂摊子。”听罢医生的话，女人愣住了。
医生继续说道：“你的朋友、亲戚远离你，是因为他们害怕你，不敢和你继续来往。”
女人大呼冤枉：“不可能，不可能。我是受过伤害的人，我不可能再去伤害别人，更何况那些人都是我的好友，我可以信任依赖的人。怎么能说我要伤害他们呢？”
心理医生默默地打开身后的音响，放了些舒缓情绪的音乐，待女人渐渐平静下来，医生说：“你的遭遇确实很不幸，朋友们也都替你惋惜。但是，你对过往的痛恨和对前夫的诅咒让你从一个令人同情的弱者变成了一个面目狰狞的恶人。想想看，一个被仇恨笼罩的人怎么不让人害怕？”
女人若有所思。
医生继续：“丈夫离开你，是他的过错。你除了委屈、哭泣、咒骂，还应该在这次失败的婚姻中学到东西。至少要学会释怀、宽容，将心灵的尺度适当放宽。反之，你钻进感情的死胡同执拗地不肯出来，受伤的只有你自己。而当你用刻薄的话语攻击前夫时，你的举动已经在无意中伤害到你的朋友，让他们对你产生恐惧，对你敬而远之。”
女人听到医生的分析后如同醍醐灌顶一般，这么长时间以来她都不肯走出感情的沼泽，将自己置身于泥沼中苦苦挣扎。离婚一事对她的伤害太深了，她每天都在用悲痛欲绝给淌血的伤口加压，以至于久久不能痊愈。
经过医生的点拨，她开始尝试用另外一种眼光看待离婚这件事。她审视这几年的婚姻，分析丈夫为什么“净身出户”也要离开她。她从没有这么客观地看待自己以往的生活，她甚至找前夫面对面地谈了一次，问他究竟是怎么想的。
那次谈话之后，女人意识到在过去的几年中自己确实有很多做得不够好的地方，丈夫的背叛不完全是他一个人的错。她对婚姻有了新的认识。虽然丈夫的离开对她造成的影响依旧存在，她却不再像以前那样喋喋不休地抱怨、恨恨地诅咒。她的脸上又有了笑容，心中又有了期盼，她相信这次“失败”之后，她会在下一次做得更好。
从“想不开”到“想得开”，关键的转折点就在于从痛苦中总结教训。想不开的往往都是消极的事，我们沉溺在消极中不可自拔，就像陷进一片漆黑。非但如此，你还拒绝外界透进来的亮光，任由自己沉沦下去。
相反，你要主动寻找光明，用积极的心态看待这件事。老话说得好：“聪明人把经历当成老师，傻瓜把经历当成敌人。”世界是矛盾的统一体，如果没有消极的一面，积极的一面也就无从存在。如果我们能够理解这一点，就更容易接受现实。那个让你“气结”的点，很快就“通畅”了。
幸福箴言
我们所经历的每一件事，都是为以后作铺垫。如果你能够用这样的态度看待眼前的不愉快，那你就不会被“想不开”的氤氲蒙上双眼了。
