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第24章 集贤村贤士庙会

“十贤昭古堡文明,一会聚集贤人心。”这是集贤村贤士庙会的一副对联。一读,便知此庙来历不凡。

集贤村,素有“十贤故里”美誉。这是因为,村内有座“贤士庙”,庙内供奉着十位贤士:周庄主、周门陶氏、程法明、严道通、苏道标、王廷、周化生、王真微、张法成、史道乐。该村古有“三绝”,名闻三秦:其一,集贤古乐,始于唐,名于今,闻于世;其二,集贤皇会,御赐会名,钦定会期;其三,集贤“贤士庙”,全县仅此一处。

贤士庙源自一段真实的故事。

远在周代,集贤这块土地上,自西向东有三个小村庄,分别为西社、凤阳、东营。后来,人口不断增加,房舍逐渐扩大,三村连为一片,成了远近闻名的大村。村中有一户人家,姓周(人称周公),有薄田数亩,茅屋几间。周公知书达礼,宽仁厚德。农忙时,他躬耕垅亩;农闲时,他展读诗书。他教礼乐于里门,劝农桑于闾阎。众人推之为庄主,他热心村务,处事公正,深受村民拥戴。一天早上,周公去村西犁田,其妻陶氏箪食携浆,为夫送餐,行止村西三眼桥上,遇见了八位衣衫褴褛、蓬头垢面的道士。道士们乞食于陶氏。陶氏欣然允诺,慨然赐食。但是,一人之餐,焉够八人共食!道士再乞。陶氏又诺。至家,举火煮饭。八道士尽饱始休。饭毕,当她再送早餐至田头时,日已近午。其时,周公早已饥肠辘辘,望眼欲穿。当他问明原因后,不但没有半句责怪之语,反倒高兴不已、赞赏有加!遂偕妻归舍,恳留道士住下。周公与八道士日夜攀谈,彼此相见恨晚,喜不自胜。

八道士对陶氏的善良贤惠十分钦敬,又对周公的博学高论十分感佩。于是,便住在该村,与周公一起教民礼乐,施善助弱。本来就忠厚纯朴的村民,受之礼乐,民风愈淳。村民们知礼崇文,尊老爱幼,妻贤子孝,彼此谦让,先人后己,皆已蔚然成风。临别时,村人始知八位道士乃田谷十老洞中八位“半仙”。周庄主恳央八位高士为该村赐名。八道士亲睹身历了这里的村风淳朴、民众厚诚,以为是贤士齐集使然,故为该村起名曰“集贤”(亦说,陶氏贤良,感动了高道,村名为“妻贤”)。

后人为纪念此一奇事,将村西三眼桥改名为“遇仙桥”;为铭记周庄主厚德,尊其为集贤村始祖,并在其旧居旁建庙祭祀,名曰“贤士庙”。每年农历七月六日至八日过会,会期三天。七月七日是周庄主的诞辰,也是庙会的正会日,最为热闹。除了唱戏、诵经之外,主要进行祭祖活动。

七月七日一大早,贤士庙内灯烛通明,香烟缭绕。庙门外,鼓乐喧天,鞭炮声声,彩旗招展,人如潮涌。村人或装扮社火,或手执仪仗,或举打纸活,或随队游行,万人空巷,全村沸腾。队伍逐一绕街,行遍村内。所到之处,有接有送。人们叩拜揖礼,古风依旧。时至正午,进行祷告仪式。先由村老烧香跪祷,祈愿先祖英灵护佑村中老少平安、五谷丰登,贤风永驻、人才辈出。接着,集贤古乐演奏,人临其境,有一种古韵犹存、先祖仍在的感觉,深深受之熏陶。与此同时,村人分头祭祖。大家追根忆旧,思勤思俭,思慧思贤,思勉思励,百感交集,虔诚有加。

由于贤士庙来历不凡,又十分贴近百姓生活,故而其影响越来越远,名气越来越大,规模越来越盛。远近各乡各县的人们,逢会趋至,与年俱增。若是问到前来赶会的原因,他们的答词不约而同:是贤士的事迹感动了我们,是贤士庙的名气吸引了我们——人生天地之间,谁不盼望妻贤子孝、父慈女慧,谁不祈求祖德佑护、后辈良善?为了这,我们才慕名远道赶来了!

庙会上,诵经的地方人最多。经文的内容,大都是劝善、诲贤的词句。一首《贤孝媳妇》的经文大意为:正月里来正月正/家家门前对联红/我把零钱给老娘/压岁的孙子喜盈盈//二月里来是清明/家家户户上坟园/我娘哭得泪满面/惹得媳妇也心酸//三月里来三月三/手提香笼去朝山/四方庙会去游玩/我娘花钱我不嫌//四月里来四月八/我娘要去我舅家/媳妇给娘梳头发/又叫郎君送咱妈//五月里来五端阳/我娘进庙去烧香/媳妇随娘跪殿堂/祈祷老娘福寿长//六月里来热难当/我娘闷得发心慌/蜂糖搅在水里放/忙送扇子撑蚊帐//七月里来七月七/西瓜仙桃赶紧递/我娘一吃甜蜜蜜/一直甜到媳妇心//八月中秋月儿圆/媳妇搀娘坐案前/核桃鲜果对月献/恭恭敬敬站娘边//九月里来九重阳/我娘染病在床上/早晚不忘煎药汤/侍护老娘早安康//十月里来天气寒/病好多亏媳妇贤/扶起放倒不厌烦/烧炕端饭守娘前//冬月里来雪加霜/娘身虚弱媳妇慌/另吃另做添营养/孝贤媳妇为了娘//腊月里整一年/高高兴兴齐欢颜/我孝公婆理当然/全家和睦又安然//大家都要学孝贤/吉祥如意到家院/媳妇行孝娘心宽/贤士美名代代传……

一位专程前来贤士庙赶会的老道士,年年如期而至,专门宣传“善”道。他将善行归纳了若干类型,一一讲解诠释,劝人效仿贤士,行善积德。他言道,凡人之善,如此种种:(1)取财有道;(2)守正不染;(3)见善必行;(4)劝人息讼;(5)访贤效贤;(6)举用良才;(7)有恩必报;(8)拾遗还主;(9)常思为众;(10)得志谦恭;(11)借人财物,如期归还;(12)训诲子孙,以善为先;(13)菜根布衣,甘为淡泊;(14)引过归己,推善与人;(15)与人论辩,虚心下贤;(16)劝化改恶从善;(17)交友贵在信诺;(18)孝亲;(19)敬业;(20)安份……道士说,他是承了师命,年年到贤士庙来做“功德”的;他死之后,弟子接承。

“贤士庙”功莫大焉!若能如此做人做事,何愁贤士难觅、贤风成昨!

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