丹阳城乃扬州城上游最大的城市，是内陆往扬州城再出海的必经之道，重要性仅次于扬州，欠的当然是贯通南北的大运河了。
城内景色别致，河道纵横，以百计的石拱桥架设河道上，人家依水而居，高低错落的民居鳞次栉比，因水成街，因水成市，因水成路，水、路、桥、屋浑成一体，一派恬静、纯朴的水城风光，柔情似水。
一个二十出头、身材挺拔的青年和一个四十左右、似有点出尘之气的道士并肩而行，这情景真是要多不和谐就有多不和谐。面对丹阳百姓怪异的目光，道士明显有些不适应，不过那青年却似全无所觉，该怎么走还怎么走。
“张小友，这里便是丹阳了。想你来此寻亲访友，怎都需要一段时间，贫道不便久留，这就回长安向家师禀告此事。等你日后有了空闲，还请不要忘了去长安见家师一面啊。”道士低声道。
“那好吧！多谢道长了。”这二人正是张枫和一尘，在一尘的带领下，两人随着一艘客船，仅用了不到一天的时间就到了丹阳。张枫当然没有什么狗屁亲戚，只是他记得在《大唐双龙传》中，傅君婥死前唯一能叫出名字的地方便是丹阳了。自己从这里向西走，如果运气不差，应该就能找到当年寇仲和徐子陵埋葬傅君婥的小谷；如果运气足够好，在她的坟前起出那本陪葬的《长生诀》，那自己可就发达了……
像这种事情，张枫当然不肯与别人同分一杯羹。而一尘恰好在此时提出分手，张枫似乎已经预料到自己的前途一片光明了。
买了些干粮，张枫开始沿着长江向西走。他初步估计了一下如今船只逆流而上的速度，想想双龙和傅君婥在宋阀的船上呆了两个多时辰，想来不出两天，自己就要展开地毯式搜寻了。
* * * * * * * *
功夫不负有心人，三天后，当张枫确定自己到达目的地的时候，心中的兴奋简直无法用语言形容。
傅君婥的墓显然已经过了精心的修整，墓前立有一块石碑，上面刻着“高丽罗刹女侠傅君婥之墓，宋师道立”的字样，旁边还建有一间小茅屋，想来也是凭吊佳人的宋师道所建，只是从榻上厚厚的尘土推断，这小谷显然已有段日子没有客人了。
且不论寇仲、徐子陵与傅君婥的关系人所共知，即便是仅凭石碑上的“宋师道”三字，这天下间又有几人敢动傅君婥坟墓？但此刻张枫也顾不得那么多了，只见他恭恭敬敬地跪在傅君婥的坟前，连磕几个响头，口中念念有词道：“傅女侠，您泉下有知，小子的来意你想必也知道了。说老实话，我也实在是迫不得已，虽然如今天下太平，但我初来乍道，又没有一技傍身，实在不知道拿什么活命。动这本《长生诀》的心思，也是不得已而为之，他日我张枫功成名就，一定回来这里给您多烧些冥府纸钞。”
按张枫估计，《长生诀》应该就在墓碑下，他却没想到这墓碑既是宋师道所立，又怎么会和双龙的《长生诀》埋在一起？幸好《大唐双龙传》没记错，在张枫掘地三尺的决心下，三个小时后，传说中的一代奇书《长生诀》终于落在他的手中。
张枫算了算自己手上的食物，干粮大概还只够自己吃三天。但不管干粮是否充足，《长生诀》是绝对不能带离出谷的。若是自己身怀《长生诀》一事被人知道，且不论天下觊觎此书之人多如牛毛，只怕那时第一个饶不了自己的，便是寇仲和徐子陵，当然也少不了宋师道、侯希白等人。若是被他们视为敌人，就算是袁天罡愿保自己，也是有心无力。
拿起《长生诀》，正如《大唐双龙传》中所说，此书确是以特殊材料制成，水火不侵。大致翻看了一下，里面除了有七幅画有虚线行气的人体图例外，其余尽是些鬼画符一般的文字，以及后人乱七八糟的心得注解。张枫自然不会为这些看不懂的文字烦心，他早就决定，只要拿到《长生诀》，就要像《大唐双龙传》中寇徐二人那样，看哪张图顺眼就练哪幅好了。
一番挑拣后，张枫最后选中了第一张图。画面中人的坐姿很是端正，像极了那些在电视中的所谓打坐运气。长生诀作为道家的经典，这样正襟危坐更应该是所谓的道家正宗吧！张枫默默地祈祷。
万念俱灭是什么感觉？张枫不知道，也许只有那些想不开自杀的人才会明白。虽然他也很想如《大唐》中的寇徐二人般达到万念俱灭的境界，但越是有意为之，就越是无法静下心来。他现在唯一能做到的，便是控制着体内那股若有若无的热气按《长生诀》上虚线标示的路径在自己的体内运行，生怕一时不慎害自己走火入魔。
与寇仲和徐子陵不同，张枫所选的这幅图，起始点既不是天灵穴，也不是涌泉穴，而是掌心的劳宫穴——以左手劳宫穴为始，右手为终，但在体内运行的过程却是复杂万分，不但要通过任督二脉，还要途经许多不知名的经脉。以张枫在这方面的微薄见识，仅仅是那张看似简单的平面图，他也要看了好久才弄明白了其中的层次。不过他本人倒是对此沾沾自喜，只因《孟子》有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……
干粮很快就吃完了。幸好现在正值盛夏，山中多是野果，随便采些来便可果腹。时而运气好些，猎来些山鸡野兔之类的，利用宋师道等人留在屋内的引火物事，填饱肚子绰绰有余。
可这样的生活，却在第六天出了问题——不知是否吃错了东西，张枫只觉得腹中绞痛难耐，脱裤子蹲了半个小时，却没见到丁点儿的代谢产物。直把他疼得死去活来，满地打滚。
腹痛张枫并不陌生，大学不规律的饮食生活本就是对肠胃的一种考验。只不过一直以来，他所知道的腹痛都是间歇性的，只要咬牙忍得片刻，就可得到喘息的机会，找两片肠胃药，再去厕所蹲上大半个钟头，也就雨过天晴了。可张枫现在却不是，那种不似人能忍得的痛苦让他在地上不停地翻滚。滚来滚去，他最后滚进了旁边的溪水中，希望凉爽的溪水能帮自己稍微减轻些痛苦。
这一招似乎真的有点效果，他终于勉强能提起点劲来，大脑也恢复了思考能力。强迫自己坐起来，张枫开始运功。当真气经过任脉天枢穴的时候，他感觉到真气似乎受到了什么阻碍。咬紧牙关，张枫驱动真气不停地向天枢穴发起冲击。
在他昏过去之前，真气终于冲过了天枢穴。张枫从溪水中一跃而起，他虽不知天枢穴是主管便秘之穴，但他很清楚，自己如果不跳起来，这溪水就要变成五谷轮回之所了。
看着一坨乌黑的秽物发出难以忍受的气味，虽明知这团东西也曾是自己的一部分，但张枫实在无法对其产生一点亲切感。匆匆离开“茅厕”，张枫意外发现自己的脚步变得轻快了许多。
难道自己已经突破了《长生诀》的第一道关口？张枫第一时间否定了这个念头。按《大唐双龙传》里面所说，双龙在突破了《长生诀》的第一道关口后，不但身轻如燕，而且连整个世界在他们眼中也与之前大不相同。可张枫费了好大的力气擦干净了眼镜，却发现树还是那棵数，草还是那根草。路漫漫其修远兮，老子还得上下而求索。
今天这件事，张枫仔细考虑了一下事情发生之前的每个细节，最后将一切根源归结于早上吃下的那枚红色野果。这些天，张枫尽是采一些勉强叫得出名字的野果果腹，满山遍野的野果，不管能不能吃、有没有毒，他也都混个眼熟。但今天早上，他却发现了一枚从未见过的朱红色野果。虽只有乒乓球大小，却散发出异乎寻常的浓郁香气，使得本就饥肠辘辘的张枫不暇多想，一把摘下吞了下去。除此之外，其他都与平日无异，可想而知必是这红色野果作祟。
有了这次的教训，张枫再不敢胡乱吃东西了，潜下心来只是练功。相比寇徐二人的修炼，张枫还要更勤快些，除了不得不花费时间医饱肚子，剩下的时间，甚至睡觉，他也用打坐来代替。按照《大唐双龙传》中所记，双龙用了十天时间突破了《长生诀》的第一层境界，而且还是在他们自己探索的情况下。自己可是比他们先知先觉，若花费的时间比他们更长，那只能证明自己的根骨远不及双龙。加上自己现在年龄比双龙当年还要年长，若真是资质也不及人，还不如及早收手，另谋生计的好。
不知是努力有功，还是张枫确是练武之材。第八天晚上，他的体内便出现异状——原本很是温和的真气突然间变得无比狂暴，而且这些真气不止在指定的经脉中来回冲撞，还分出无数分支散入各大小脉穴，令张枫全身奇痒难止。这却是大大的出乎他的意料，也让他明白了并非只有疼痛才是难耐。就像此刻他体内的奇痒，便使得他连气都喘不过来，更不要提什么“意沉丹田”、“抱元守一”了。
就在张枫心中狂呼“吾命休矣”之时，突然感觉天枢穴上微微一动，随即便有一股冰凉的气息沿着经脉流动。奇怪的是，这股气息流到哪里，那里的麻痒之感便立刻消失不见，取而代之的是痛楚。不过这些许的痛楚与麻痒比起来根本微不足道。
好奇之余，张枫开始尝试着推动这股气息按照自己的运气路线前进。而这股气息也不抵抗，只是沿途遇到暴乱流走的真气，便将之化解吸收以壮大自身。直到将张枫的奇经八脉、十二正经流转个遍，最终又回到天枢穴。
这道气息说来就来，说去便去，委实古怪得紧。但它沿途化解吸收真气的本事却令张枫不敢掉以轻心。小心翼翼地围绕天枢穴展开一番搜查，却没发现半点线索。这才发现双手劳宫穴寒热催发，一股沛然莫可匹的先天真气穿穴而入，顷刻间贯通了全身经脉，最终通过泥丸，冲破玉枕关。张枫只觉得头欲爆裂，接着便昏了过去，人事不知。
* * * * * * * *
咦，这是什么地方？
张枫睁开眼睛，却发现自己竟然置身在一所巨大的宫殿里。这所宫殿宏伟至极，其前端和左右两旁的殿璧，离他至少有四十丈的距离，直使他觉得自己便如一个闯入了巨人国度的小人般，脚步也不觉有些战战兢兢。仰头望去，只见在离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体。直径两丈许，散发出青黄的光线，彷若一个室内的太阳，将整个巨殿都笼罩在柔和的青光底下。以这光源为中心，殿顶罩了一个直径达二十丈的大圆，圆形内星罗棋布，满是星点，以张枫的见识，只隐隐约约知道这就是所谓的星图，但若要他指出每个星体的名字，属于哪个星座，却是万万不能。
巨殿内不见一柱，不见一物，真不知这偌大的宫殿是靠什么支撑的。殿心地上有个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图，共有四十九幅。
而此刻正对他的一面巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，共有十字。张枫虽是不谙古文，但这十个字却是认得的：天地不仁以万物为刍狗。
突然间，张枫明白了。自己此刻所处的这个巨殿，正是传说中的战神殿。而这两边壁上和殿心中央共计四十九幅浮雕图，便是号称天下四大奇书中最为神秘的《战神图录》了。
可是，自己不是在修炼长生诀吗？若是没记错的话，此刻应该刚刚突破了长生诀的第一道关口。难道说，这长生诀本来就是开启《战神图录》的钥匙？
这倒是很有可能。相传这《长生诀》和《战神图录》都源自黄帝之师广成子，以广成子神鬼莫测之能，谁敢说他做不出此等布置？只是……张枫开始发愁了，只因环顾这巨殿四周侧壁，居然连个出口都没有。而且按照《破碎虚空》中所说，就算自己找到出口，若要重见天日，还要过守护怪兽那一关。自己可是万万没有大侠传鹰那般本事，这广成子可别是只管进，不管出啊！早知如此，自己何必练那劳什子的《长生诀》呢？
心中愁苦，却见整个战神殿内的景象竟也变得模糊不清，整个空间便如发生了扭曲般。张枫骇异莫名，连忙盘膝坐地，口中不停地念叨阿弥陀佛，过了好一会儿，始见眼前景物又变得清晰起来。张枫冥思苦想良久，方得出一个结论。那就是这个来到战神殿的，并非自己的真身，而是一部分意识。至于自己的意识为什么会来到战神殿，那就不得而知了。
不过张枫现在也没有心思想那么多了。自己莫名其妙地来到战神殿，谁知道什么时候又会被莫名其妙地送出去？机不可失，时不再来，还是赶紧参悟这七七四十九幅《战神图录》是正经。
想到这里，张枫低下头来，仔细端详殿心那幅正被他踩在脚下的浮雕。上面刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的战神，胯下坐著一条以龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云旁边，由上而下写著九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，正是“战神图录一”。
张枫完全不能明白其中的奥秘，起身去寻那“战神图录二”，正在那左边壁上二十四幅图中的第一幅。这一幅的内容与第一幅图却又完全不同，人物也再非那个威风凛凛的战神，而是一个再普通不过的道士，人物身后的背景也不复第一幅那般浩大，只是一个无比简单的太极图象。
与上一幅同样，张枫摇了摇头，便又去寻那第三幅图。自此依次看完四十九幅图，见每一幅图上都有一个人，或而是那凛若天神的战神，或而是个盘膝而坐的道士，或而是一个九五之尊的帝王。张枫并不知道这些人代表什么意思，但不知为什么，每次看到那个道士的画面，他便会隐隐发觉自己对《长生诀》的理解又加深了一层，尤其第三十六幅图的下面还有一段张枫看得懂的文字：天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。
看到这里，张枫始豁然开朗。其实无论是《长生诀》，还是《战神图录》，看不堪得懂上面的文字，根本都无关紧要。个中关键，皆关乎一个“道”字。世事全因执著内外之别、你我之分，因有身躯，始有疲累；因有心意，始有苦痛。唯有由有身变无身，而达至这境界的法门，就是把“心”这堵定内外的围墙拿走，让人这“太极”重归于宇宙的“太极”，如此既无人身，又何来困境？要把心拿开，先要守心，当守至心的尽极，物穷则变，始能进军无心的境界。
从这一刻起，他终于抛开了一切凡念，将精神贯注灵台之间，任凭战神殿在眼前消失，总之不存一念，不作一想。浑浑沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间。尽去诸般相。灵神不断提升，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。肉身的苦痛虽然还存在，但似乎与他没有半点关系。
此刻的张枫，虽然还未能真正达到无心的至境，但唯一可以肯定的是，当他再次醒来的时候，这个世界将会变得大不一样。
