喊雷，男，1938年生，原名刘汉雷，陕西富平人，原籍四川南充。系中国作协会员，富平作协名誉主席，富平书画院名誉院长。有作品数百篇次被《作家文摘》、《中国文学》、《读者》、《小说选刊》等报刊转载，入选《世界微型小说经典》、《微型小说鉴赏辞典》、《中国新文学大系》、《中国当代小小说大系》、《新中国六十年文学大系》、《北大语料库》、《中学生魅力阅读》、《超级阅读》、《阅读版语文》、《小说戏剧阅读锦囊（高中版）》等文集二百余部。《生死抉择》入选初中语文教材（S版）、土耳其大学语文教材。曾获第三届中国人口文化奖、由读者评选的《微型小说选刊》主办的全国第二、第三、第四、第五届“我最喜爱的微型小说”奖、由中国微型小说学会主办的第一、第二、第四、第五、第六届、第七届年度评选奖、由《文学报·手机小说报》主办的全国百字小说大奖赛一等奖和《益民文学奖等奖项30余次。2009年获小小说作家风云人物榜“世纪之星”称号。2010年荣获第二届柳青文学奖。出版有《喊雷小说选》、《魔袋》《生死抉择》。其书法作品曾获中华民族艺术杯一等奖等奖项10余次，被中国国际文学艺术博览会审定为一级品，入选《百年经典·中国书法全集》。
喊雷深谙艺术创作中“似伤于小，实成于小”的辩证法。他的小说比故事有品位，比散文有情节，成为浓缩人生经验的精品，其艺术特征主要体现在以下几个方面。
一、通过人物前后行为的对比与反差展开故事情节，凸现人物性格特征，揭示主题思想。
厂办郭主任命令秘书肖刚去捡掉在路边的手袋。肖刚发现手袋里空空如也，颇感为难。不料郭主任认定肖刚独吞了手袋里面的钱。结果肖刚莫名其妙地下岗了。我们看到肖刚实际上处于两难境地：实话实说手袋里没有钱吧，郭主任肯定不会相信；拍郭主任马屁说手袋里有400块钱吧，郭主任不但不会相信，他甚至会因此认为手袋里有4000块钱、40000块钱呢。《魔袋》既描写了小人物伴君如虎的悲哀处境，又鞭鞑了某些大人物的贪婪与丑恶，让人感慨万千。现如今，某些领导干部比老虎更厉害。其手下工作人员整天谨小慎微、如履薄冰，提心吊胆地过日子。长此以往，精神极有可能崩溃。在社会转型期，类似肖刚处境的小人物不在少数，他们的遭遇令人同情。郭主任之流也不在少数，他们的所作所为令人所不齿。《亲子鉴定》中，大学遗传学专业毕业的宫克，开办了一所亲子鉴定所，生意每况愈下。在他给素昧平生的人写了暗示他们须做亲子鉴定的信后，鉴定所终于由门可罗雀变为门庭若市了。就在宫克踌躇满志、春风得意之际，宫克的父亲却突然去世了。父亲临终立下遗嘱已把用他的资金建的制药厂（即如今的亲子鉴定所）捐赠给了市人民医院，限宫克在本月底之前交出全部财产。父亲的遗嘱出乎宫克意料之外。更出乎他意料之外的是：这份鉴定书居然是宫克自己鉴定的。小说的批判意义，由此凸现。《遇》中的跛子以乞讨为生，屡试不爽。一日，却碰到了钉子。当跛子向一位客人乞讨时，客人问他：“你年纪轻轻，凭什么向我要钱？”“我凭这——向先生要。”跛子指着他的一条断腿回答。“我凭这——不给你钱！”客人说这话的同时，双手迅速将自己的裤管向上高高提起——跛子看出那是接了假肢的两条断腿！一个腿的跛子，总认为向人乞讨是天经地义的。当他碰到断了两条腿的成功人士时，他心灵受到极大震撼，从此不再乞讨，开始了新的生活。《获救》中，老张老李两个仇人从集镇夜市出来，凑巧同时返村。走着走着，老张突然听到走在前面的老李“啊呀”一声惊叫，遂前去察看。原来老李误入溪河，坠入冰窟。老张急中生智，把折下的一段柳枝递到老李手中，将其拖离险境。老李刚要言谢，不料老张说：“要说谢谢的是我！如果你不叫那一声‘啊呀’，第二个坠河之人肯定就是我！我被你救了，岂有知恩不报之理？”张李二人因此“化干戈为玉帛”，当年曾互相打斗的双手，紧紧地握在了一起。
二、细节描写精彩传神，人物形象呼之欲出、力透纸背。
9岁的小映在河边跌伤了腿。当郎中的爷爷虽已治疗，小映仍疼痛难忍、不能下床。为了彻底根治小映的伤腿，爷爷骗他说，如果三年之内找到了碰伤腿的那块条石，把它凿磨成石枕，用以醒脑镇痛，散血化游，舒筋活络，则腿有救。从此，小映每天都拉着双拐，到处寻找那块石头。三年很快过去了，小映还是没有找到石头。不过，腿却利索了。《石枕》给我们至少两点启迪：其一，善意的谎言，有时候能够改变人的命运。如果爷爷不用善意的谎言去让小映花三年时间寻找条石，小映的腿也许真的就废了。小映的腿废了，人也会垮下去。他的人生与命运，又将是另外一种结局。其二，创造奇迹靠自己。小映之腿，三年时间不吃药不打针，全靠经常行走，最终才完好如初。这种既省钱，又治好了病的方法，可谓一举两得。创造这个奇迹的不是别人，正是爷爷和小映自己。歌德说：“希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。”爷爷善意的谎言，实际上是给了小映生活的希望。小映只有马不停蹄地去寻找，才能实现自己的愿望。是希望之光，让小映重新站了起来，获得新生。《镜子》中，宝根有了媳妇忘了娘，好吃的留给女人，并跪着给女人洗脚，引起娘的强烈不满。宝根夹在两个女人之间，左右为难。万般无奈之下，宝根便打发媳妇到娘家住了几天。媳妇临行前到婆婆房里打扫，在擦拭一面挂了四年多的镜子时，镜子摔在地板上打碎了。宝根闻讯，责怪她。婆婆听到破碎声，“猛地从床里翻身向外，目不转睛瞪着地下的玻璃碎片，骤然跳动不已的心也随之碎了；枯瘦如柴的手颤颤抖抖一扬，便翻着一双不得瞑目的眼睛离开了人世。”小说透过镜子摔碎这个细节，把婆媳之间，母子之间，夫妻之间复杂而微妙的关系，揭示得淋漓尽致，让人产生诸多联想与思考。《左邻右舍》中，赵钱孙三家偷电，唯李家守身如玉。在强大压力下，李家不得不就范。最后，厂里突击检查，发现赵钱孙三家偷电，李家并未偷电。赵钱孙感到蹊跷，电工遂告知：李家那电线头是拴在靠近公用线的钉子上，另一头则结在他家屋后窗棂上。他家用这条线晾衣裳，搭毛巾。原来如此！李家表面上与赵钱孙同流合污，实际上却出污泥而不染。从此，李家不得安宁：刚刚灌满的液化气被放空；门旋钮上涂满了黑油漆。李家假装电线偷电这个细节，不仅刻画了赵钱孙李不同性格特征的四个人物，而且引发人们关于道德与人际关系学诸多问题的思索。
三、蕴藏着丰富而深刻的人生哲理，给人诸多人生启迪。
大桥断了，爷爷冒着生命危险站在公路中间拦车，却拦不住。原因很简单：
司机们加大马力就是为了尽快逃离险境。殊不知，却一个个把车开进了河里。（《生死抉择》）他用自己的生命，换取了他人的生命，于是，一年又一年的清明节晚上，他都要来到三岔路口守候，打着电筒，让电筒光照着那一条通向镇上的大路，直至次日天明（《守候》）。与其说是女人自杀，不如说她是被谣言所杀（《井绳》）。孪生儿子三番两次算计二叔，二叔被迫到县福利院领养一个儿子养老送终（《凸凸娃拆靠背》）。人心不足蛇吞象。贪婪之心不仅让外商终止了投资，也使姬福断送了自己的性命（《坑》）。打猎之路迷失了，无关紧要；人生之路迷失了，则无法挽回与选择（《迷路》）。七爷虽以偷为生，最终却揭发贪官罪行，自己也洗心革面，放弃罪恶，立地成佛，其行为颇有道德力量（《雅盗》）。沈宏的《走出沙漠》写没水的教授四个人走出了沙漠；汪曾祺的《陈小手》写了一个恩将仇报的团长。喊雷的《三人行》既写了三个人有水走不出沙漠的故事，还写了一个更不是东西的团长。耐人寻味。
一位作家说过：娼妓是生命的陷阱。
如今的大街小巷，那些装潢华丽典雅的按摩室，十之八九提供色情服务，已是公开的秘密。显然这是我们社会存在的阴暗面。娼妓现象与社会文明进步相悖。其一，它有伤社会风化，败坏社会道德，滋长腐败。其二，它将给人类带来毁灭性的灾难——娼妓会造成性病泛滥，其中最为可怕的是第二癌症：艾滋病。虽然我们眼下还没有能力和条件彻底杜绝卖淫嫖娼现象，但打击和防范却是非常必要的和必需的。
《光明行》中“冉记理发摊”两次与雅美发廊竞争均胜出，至少说明三点：一是理发摊和发廊只要增加透明度就能防止暗箱操作，并且生意会十分红火；二是绝大数人是经得起美色诱惑的；三是像魏镇长这样的干部毕竟是极少数的。
人人皆平等，玩人尤可恶，被玩实可悲。佞官玩百姓，视为草芥；小人玩忠良，置于掌股上；玩弄女人，丧失人格。
我党七千多万党员，绝大数是好的，像成克杰、胡长清以及魏镇长之流，只是极少数。这说明“美女关”不见得人人难过，关键是看你品德是否高尚，思想是否健康。更为重要的是，阴暗的东西，总是害怕阳光。
（载《华山文学·富平版》2010年夏季号）
