贪婪是灾祸的根源。
从前，有一个放羊的男孩，一个偶然的机会，他发现了一个深不可测的山洞。这个地方很隐蔽，他从未到过。好奇心促使他一步步地往山洞深处走去，突然，就在洞的深处，他发现了一座金光闪闪的宝库。天哪，这是不是人们常说的天下第一宝藏呢？放羊的男孩很是好奇，他从来没有见到过这么多的金子，他很高兴。他小心地从几万吨的金山上拿了小小的一条，并且自言白语道：“要是财主不再让我帮他放羊的话，这些金子也够我生活一段时间了。”他边说边从宝库回到放羊的山上，然后不急不忙地将羊赶回老财主家，又如实地将这一天的发现告诉了财主。还把自己捡到的那块金子拿出来给财主看，让他辨别其真假。财主一看、二摸、三晈之后，一把将放羊的男孩拉到身边，急切地问藏金子的宝库在哪里。男孩把藏金子的宝库的大体位置告诉了他，老财主马上命令管家与手下们直奔男孩放羊的那座山，还担心男孩的话不真，让男孩为他们带路。
财主很快见到了那座真的金山，高兴得不得了。他想：这下我可发了大财了，他赶忙将金子装进自己的衣袋，还让一起进来的手下猛拿。就在他们把小男孩支走，准备带走所有的金子的时候，洞里的神仙发话了：“人啊，别让欲望负重太多，天一黑下来，山门就要关了，到时候，你不仅得不到半两金子，连老命也会在这里丢掉，别太贪婪了。”
可是财主哪里听得进去，他想这个山洞这么空阔，且又那么坚硬，就是天大的石头砸下来，也砸不到自己的头上，何况这里有这么多的金子呀。不拿白不拿，多拿一点有什么可怕，拥有了这些金子，出去后我不就是大富翁了吗？于是财主还是不停地搬运，非要把金山搬空不可。不料，一阵轰隆隆的雷声响起后，山洞全被地下冒出的岩浆吞没掉，别说是当富翁了，就是连自己性命也丢在了火山的岩浆之中。这个山洞也成了他的坟墓。
人是一种社会动物，无论是什么人，只要进入社会，接触到物质社会的利益，都会在心里产生种种欲望。
诚然，生物学家都知道，动物的基因是自私的，它们必须自私，因为基因是争取生存，当同它的等位基因发生你死我活的竞争的时候，只有击败对手，牺牲等位基因才有自己生存的权利。人是由遗传基因发展形成，人之自私大抵发源于此。但是，如果仅仅以为基因必须自私而心安理得，而丢弃非生物学的人之为人的力量，你就把自己更重要的一部分——你的血肉，从你的躯体上剥去了，剩下的只是一副髅骨。你会变得毫无人的力量，即使血肉仍附在你的身躯上，那整个的你与普通动物也没有什么区别了。于是，把握这界线就在于不能太贪婪。
不论在什么社会，什么国家，贪婪者都是卑鄙的、遭人唾弃的，都会受到社会的谴责，受到公众的鄙视。
毫无疑问，人的贪婪与否、欲望的多少直接关系到人品的污洁和事业的成败。“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝，所以度越一世。”这就是说，一个人只要心中出现一点贪婪和私心杂念，他本来的刚直性格就会变得懦弱，聪明就会变得昏庸，慈悲就会变得残酷。
人在进入社会后有各种各样的欲望，人有欲望本无可厚非。但有的人的欲望是客观的、有节制的，这样的欲望只会是一种目标，一股动力，他可以使人具有方向性；有的人的欲望则是主观的、无限制的，甚至连他自己也说不清楚需要多少才能得到满足。这样的欲望只会给自己增加压力，超负荷的欲望会羁绊人前进的脚步，有的甚至会将自己引向歧路。
欲望太多、太重，会让负重的人因此陷入人生的陷阱中。人有七情，也有六欲，这本属正常，也是作为一个人在物质社会里不可或缺的东西。可是六欲不能太重，七情亦不能太多，只有这样，一个人才能在社会上立足，也才能够不被欲望所左右。否则，就会成为自己利益的马前卒或是非法财富的掠夺者，那么总有一天人生的金矿也会冒出无情的地火，美好的生活也会在坍塌的世界里焚毁。
