古人曾说“滴水之恩，当涌泉相报。”别人对我们的帮助，我们一定要谨记在心，懂得感激。因为别人的帮助不是“理所当然”的，世界上没有谁对你的帮助是理所当然的。这点点滴滴的都是人情，不但要心存感激，还应用同样的爱心去关怀别人。那些对生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇上再大的灾难，也能挺过去。感恩者遇上祸，祸也能变成福。
时时心怀感恩
对生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇上再大的灾难，也能挺过去。感恩者遇上祸，祸也能变成福。
在生活中，一个懂得感恩的人，才会感觉到幸福，才会感觉到人生的美好。
某次，玉帝要赏赐天下最快乐的动物，大家一至推荐小白兔去领这个奖品。因为小白兔看上去总是无忧无虑，快快乐乐的。
玉帝带着小白兔来到藏宝阁，指着遍地的金银珠宝说：“你自己随便挑选吧，不过只能挑选一样。”
小白兔翻看着一箱箱的金银财宝，脸上逐渐显露出失望的神情。
“怎么，这无数件金银玉器就没有一件你看得上眼的？”玉帝有点动怒了。
“不，玉帝陛下，我在寻找一件比珠宝更贵重的东西。”
“是吗？这世上还有比珠宝更重要的物品？我倒要看看那是什么！”
“啊，我找到了！”小白兔紧紧地抱住了墙角里一个塞着塞子的瓦罐。
“哈、哈、哈……”玉帝和文武百官都大笑起来。
“那瓦罐里装的是感恩，是最不值钱的，你拿去根本就没有任何用处。”玉帝告诉小白兔。
“不，尊敬的玉帝，这就是我要挑选的礼物，我要把它带到人间，让所有的人都感到快乐。”
“什么，他能让人们感到快乐？”
“是的，就因为人间没有了感恩，所以他们都不快乐。”
一个不知感恩的人，是永不会满足的人，也是一个不懂得珍惜现在所拥有的人。他们整天只会怨天尤人，心中充满嫉妒，总以为别人的成果与成功是靠运气得来的。他们整天被怨恨的情绪所啃噬，搞得自己痛苦不堪。
两个分别去不同地方的商人，在一个黑夜里迷路了。就在他们绝望之际，神降临到他们的面前，并给予他们每人半支蜡烛。
甲商人接过半支蜡烛，抱怨说：
“这太少了，在黎明来到之前，它肯定就会被烧光，那时我又会重陷黑暗之中。我要这半支蜡烛何用？”说完，便把那半支蜡烛扔到地上，用脚碾碎了。
乙商人知道这半支蜡烛不可能支撑到天亮，但他怀着感恩的心情，接过半支蜡烛就上路了。
结果，扔掉蜡烛的甲商人因黑暗看不清路，在黎明即将到来之时，失足掉下了万丈悬崖。而乙商人就因为那半支蜡烛的帮助下，使他在黎明之前，找到了正确的道路，从而平安地到达了目的地。
不同的态度，出现了不同的结果。有些时候，表面上我们看似失去了宝贵的东西，实际上我们不是失去，而是得到了更多。
两个旅行中的天使来到了一个富有的家庭借宿。可是这家人却拒绝让他们睡在舒适的客人卧室，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使没有回答。
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使，好让他们在一天旅途的疲劳后睡得更舒服一些。
可是第二天二早，年轻的天使发现农夫和他的妻子在哭泣，原来，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭那么富有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭如此贫穷，可老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不像它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞里看到墙里面堆满了金块。可是这家的主人不行善，所以我就把墙洞填上了，让他们无法发现。昨天晚上，本来应该死去的是农夫的妻子，可是这家人是那样的好心，所以我让奶牛代替了她。”
你是否也曾经为自己失去的而抱怨，甚至慨叹命运的不公，是否也无法冷静的对待险境，当危险来临时惊慌失措。其实大可不必，也许我们正是因为失去才得到的更多，也正是因为坦然从容才摆脱了危险。
所以，请不要对你的处境感到失望，感到悲观，认为全世界最不幸的人就是你，也许本来你应该过得更糟的，可是正因为善良的天使躲在你的身后，你才是现在这个样子。
因此，你应该常怀一颗感恩的心。这样你将会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。毕竟对于生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇到再大的灾难也能熬过去，因为他们懂得珍惜。而那些常常抱怨生活，永远发泄他们怨气的人，就算在人人羡慕的地方工作，在舒适的豪宅里居住，他们也不会感觉到幸福。
我们每个人都应该明白，生命的整体是相互依存的，每一样东西都依赖于其他的东西。无论是父母的养育、师长的教诲、伴侣的关爱、朋友的帮助、大自然的慷慨赐予……人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正明白了这个道理，就会懂得感恩，就会觉得自己能活在这个世界上是多么的美好与幸福。因为有无数的人在帮助着我们，给我们恩惠。
古人曾说“滴水之恩，当涌泉相报。”别人对我们的帮助，我们一定要谨记在心，懂得感激。因为别人的帮助不是“理所当然”的，世界上没有谁对你的帮助是理所当然的。这点点滴滴的都是人情，不但要心存感激，还应用同样的爱心去关怀别人。
对于我们的“敌人”，我们也要不忘感恩。因为真正促进我们的成功与进步，使我们变得机智勇敢、豁达大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置我们于死地的打击、挫折和敌人。挪威著名的剧作家亨利·易卜生就把自己的“敌人”，即瑞典剧作家斯特林堡的画像放在桌子上，一边写作，一边看着画像，从而激励自己。易卜生说：“他是我的死对头，但我不去伤害他，把他放在桌子上，让他看着我写作。”据说，易卜生在“死对头”目光的注视下，完成了很多世界戏剧文化中的经典之作。
心怀感恩的人是最快乐的人，因为懂得感恩的人，知道如何去孝敬父母；如何去欣赏自己的另一半；如何去教育孩子懂得自己的价值；如何去感谢朋友们为他所做的一切……学会感恩吧，你将收获到无穷的幸福。
对他人的付出要懂得回报
没有感恩就没有真正的美，心怀感恩是维系人际关系的不二法门。
一次，古罗马众神决定举行一次欢迎会，邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席，他们和睦相处，友好地谈论着，玩得很痛快。
但是主神朱庇特注意到：有两位客人互相回避，不肯接近。主神向信使神秘库瑞述说了这一情况，要他去看看这是什么问题。信使神立即将这两位客人带到一起，并给他们介绍起来。
“你们两位以前从未见过面吗？”信使神说。
“没有，从来没有。”一位客人说，“我叫慷慨。”
“久仰，久仰！”另一位客人说，“我叫感恩。”
正如这个故事揭示的：生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上，我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献，只是很少有人会想到这一点。心怀感恩是维系人际关系的不二法门。我们明明知道人与人之间必然有所不同，就不如放下抱怨、苛责，心怀感激，对他人的付出有所回报，这样你的人际关系就会越来越好，而你自己也会从中受益更多。
有一位老板生意做得很大，并且非常成功，赚了许多钱。为追求更多的利润，他对员工很严格，甚至很苛刻。员工犯了错，他常厉声责骂，丝毫不给员工留情面，因此公司里的员工对他都心存畏惧。
这位老板的母亲对儿子粗鲁的言行也略有耳闻，但是她一直没有适当时机规劝儿子。有一次，正当这位老板和家人用晚餐时，电话突然响起。这位老板拿起电话后，讲不到两句话便开始大声责骂对方。原来是公司的一位经理在向他汇报这个月的销售业绩略有下滑，他听到这个消息自然又是火冒三丈，大骂这位经理办事不力，说罢狠狠地挂上电话。
当他气冲冲回到餐桌继续用餐时，母亲便对他说：“你这样对待你的员工是不对的！你不要认为自己生意做得很大就自认为了不起。你要知道，如果没有那些员工，你只不过是‘垃圾堆里的老板’，你自己好好想一想！”
老板听完母亲的话后，一脸茫然，完全不知他母亲所说的“垃圾堆里的老板”是什么意思。
有一次，公司放假，这位老板想到办公室去处理一些事情。他到了办公室后，发觉办公室空荡荡的，一个人也没有，而且没有人清扫，显得有些零乱，和平日整洁明亮的情景大不相同。他想喝杯咖啡，却发觉自己连烧水用的水壶都不会使用。
过了一会，老板开始处理些事情。他一会儿找不到相关文件，一会儿找不到档案，想发电子邮件给客户也没有秘书帮他打字。结果忙了大半天，却几乎没有一件事能顺利地完成。这时他顿悟了他母亲所说的“没有那些员工，你不过是‘垃圾堆里的老板’”这句话的含意。他此时才恍然大悟：“原来我生意之所以能够成功，都是这些员工平日辛苦所换来的，并不是我一个人的功劳啊！没有了他们，我怎么会有今天的成就呢？我实在应该把他们看成是我的恩人才对啊！”
这位老板自从体会了这个道理之后，一改以往对待员工的苛责、刻薄，代之以对员工的鼓励、信任，并提高了员工的福利待遇。员工们感受到老板明显的改变后，除了惊讶之外，为了回报老板为他们所做的一切，都更加努力工作，结果公司的业绩更上一层楼。
当然，在生活中不仅仅是老板要对员工感恩，更重要的是，我们应该对每个人表示感恩，父母子女之间如此，夫妻之间也应如此。
在生活中，只要机会出现了，或是出现一种暗示需要我们表达感恩时，你就应该把你的感恩之心表达出来。当你在外面懂得感恩时，你就会获得好人缘，就会获得他人的帮助与支持；当你对家人表示感恩时，你的家庭将会更加幸福、和睦。
在此，我们有必要记住哲学家卢棱的那句名言：“没有感恩就没有真正的美。”
孝心是衡量品德的标准
一个人要理解社会、了解人生，入门的第一堂课便是要体会父母养育自己的辛劳，如此才能真正地珍惜自己、热爱生活、勤奋工作。
羊爷爷已经很老了。他迈不动双腿，眼睛看不清，耳朵听不见，牙齿也都掉光了。当他吃饭的时候，饭菜常常从他的嘴里漏出来。儿子和媳妇便不再让他上桌子，只让他在柴房里吃饭。
有一次，他们端了一碗饭给羊爷爷吃，羊爷爷想把饭碗挪近一点，可是碗掉在地上，摔碎了。于是儿媳妇就开始责骂羊爷爷，说他把家里的东西都弄坏了，打碎了好多只碗。儿媳妇还说，以后他要用大木盆给他盛饭。羊爷爷听了，只好默默溜泪，他知道自己老了，干不动活，所以儿子和儿媳很是嫌弃他。
有一天，儿子和媳妇在家里坐着，看见他们的儿子在地上摆弄一堆小木片玩。
父亲就问道：“儿子，你这是在做什么？”
儿子回答道：“爸爸，我正在做木盆呢，等将来你和妈妈老了的时候，我好用这只木盆给你盛饭。
夫妻俩你看着我，我看着你，哭了起来，他们为自己那样对待自己年老的父亲感到羞愧，从那以后，小羊夫妻又重新把老人请上桌吃饭，并且细心地照顾他孝敬老人，不仅是做子女的应尽的一份义务，而且也是衡量一个人的品德的重要标准。一个人要理解社会、了解人生，入门的第一堂课便是要体会父母养育自己的辛劳，如此才能真正地珍惜自己、热爱生活、勤奋工作。
前苏联有这样一句谚语：“父母之恩，水不能溺，火不能灭。”在感恩的历史长河中，流淌着许多感人的故事：古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的身体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有朱总司令亲自蹲下为母亲洗脚，陈毅元帅为母亲洗脏裤子等等。
赖东进是台湾第37届十大杰出青年，是知名的成功学演讲家，也是一家大公司的厂长。他的名字之所以在海峡两岸甚至是世界上广为人知，并不是他身上拥有的各种光环，而是他的孝心感动了很多人，而人们也因此记住了他的名字。
赖东进的父亲是个盲人，母亲也是个盲人且弱智，除了姐姐和他，几个弟弟妹妹也都是盲人。瞎眼的父亲和母亲只能当乞丐，住的是乱葬岗里的墓穴，他刚会走路了就和父母一起去乞讨。长大后，他上了一所中专学校，获得了一个女同学的爱情。但未来的丈母娘说“天底下找不出他家那样的一窝窝人”，把女儿锁在了家里，用扁担把他打出了门……出生在一个不幸的家庭，承受了常人难以承受的苦难，在一般人的逻辑思维中，赖东进应该痛恨自己的出生，痛恨自己卑微的父母，痛恨社会的不公平，痛恨命运的残酷，痛恨女友母亲势利、刻薄。但是，赖东进没有丝毫的怨恨，反而对这一切满怀感恩之心，他甚至在海峡两岸十大杰出青年座谈会上对自己的不幸境遇说了这样一段话：“……但是，我要说，我对生活充满感恩的心情。我感谢我的父母，他们虽然瞎，但他们给了我生命，至今我都还是跪着给他们喂饭；我还感谢苦难的命运，是苦难给了我磨练，给了我这样一份与众不同的人生，我也感谢我的丈母娘，是她用扁担打我，让我知道要想得到爱情，我必须奋斗、必须有出息……”
正因为怀有一颗感恩之心，赖东进才取得了成功。
不管是普通人还是伟人，都得有一颗孝心，如果一个人对自己的父母都嫌弃，都不愿意感恩，那你还指望他能够对周围的人真诚地付出吗？
给朋友力能所及的帮助
真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。
有一句老话说：“如果你需要朋友，就要先成为别人的朋友，把朋友的事当作自己的事，像做自己的事一样做好朋友的事。”朋友就像一面镜子，他所表现的态度是你的真实反映。你如果总是乐于助人，急他人之所急，且善于站在他人的角度想问题，你的朋友必然慷慨大方，像你一样富有爱心；你如果视友谊为理所当然的事，并常常为自己的付出要求对等或更多的回报，你会发现朋友们都会离你远去。
和朋友交往，我们应该经常反省自己：你给朋友打电话或发电子邮件了吗？你还记得那些对于朋友来说意义重大的事情吗？在他们处于低潮期时，你能否主动安慰或是承担他们的一部分痛苦？你是不是在自己需要帮助时才与他们联系？
朋友是生命中最不可遗忘的人。关心朋友不应挂在嘴上，而应该付诸于行动。当朋友处于无助时，我们应该伸出援助之手；当朋友遇到不顺心的事时，我们应该安慰、鼓励，而切忌袖手旁观，或以漠然的态度视之。只要我们付出真心，就能赢得友谊与信任。
有位哲人曾说：“拥有几个知心的朋友，是人生的一大福气。”的确，朋友是我们生命中不可或缺的人。当你需要他们时，他们永远都在你的身边，他们会默默倾听你的心声、分享你的喜怒哀乐，也会关心你的一切。想哭时，你可以哭湿了他的肩膀；想笑时，也可以笑倒在他怀里；他也可能和你相拥而泣、并肩欢呼，因为他能充分了解你的感受。
必要的话，他们也会毫不保留地助你坚守目标。你退缩时，他会鼓舞你前进；你犹疑时，他会为你分析前路；你绝望时，他会点燃一盏明灯；你跌倒时，他会搀扶着你走完全程。
古希腊盲诗人荷马说：“真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。”
马克思和恩格斯就是这样的好朋友。在马克思的著作里渗透着恩格斯的智慧和辛劳，在恩格斯的论著中同样包含着马克思的智慧和辛劳。他们的著作被人们誉为友谊的结晶。
法国工人运动领袖、马克思的女婿保尔·拉法格说：“当我们回忆恩格斯的时候，就不能不同时想起马克思；同时，当我们回忆马克思的时候，也就不免会想起恩格斯。他们两人的生活联系得如此紧密，简直是不可分的一个人。”
友谊是基于不求回报的付出之上的，要想成为别人的朋友，你就得先付出，并且要让对方知道你对他们跟其他人一样，而不是对他们能为你做的事感兴趣，这样你也许会发现，你已建立起真正且忠诚的友谊。
在此需要指出的是，如果你没有能力帮助你的朋友，也不要紧，只要让他知道你的真诚即可。但是，一些人不但从来采用帮助朋友的热心，反而还会背叛朋友，当然，这样的人最终也没有好下场。下面这个寓言故事就是一个例子。
有只狐狸与毛驴是非常要好的朋友。狐狸在生病时，毛驴到处找食物给狐狸吃，狐狸在毛驴的精心照顾下，身体很快就康复了。为此，狐狸很感激毛驴，并发誓说：“毛驴大哥，我以后一定会好好报答你。”
毛驴相信了狐狸的话，把狐狸当成了自己最真挚的朋友。毛驴只要找到了好吃的，就留一半给狐狸，还真心诚意地对狐狸说：“兄弟，只要我们俩团结一致，互相帮助，就没有战胜不了的困难，也不用再惧怕森林中的狮子了。”
“是的，是的，只要我们俩联手，狮子也会怕我们三分。”狐狸边啃着毛驴送来的食物边说。
一天，狐狸和毛驴结伴到森林里寻找食物。在路上它们碰到了狮子。
狐狸发现危机当前，便对狮子说，只要狮子答应不伤害自己，它就帮助狮子捉到毛驴，狮子同意了。
毛驴听后，生气地对狐狸说：“现在大敌当前，我们只要精诚团结，肯定能战胜狮子，可你怎么能出卖我呢？”
“老哥，我这是与狮子斗智呢！我刚才是骗它的。你看，那边有个大坑，你跳进去躲起来，狮子交给我来对付就行了。”狐狸故意压低声音对毛驴说。
“谢谢你，好兄弟。”毛驴感动地掉下了眼泪，毫不犹豫地跳进了那个深坑里。
“尊敬的狮王，我已把那该死的蠢毛驴骗进了深坑里，现在你可以放了我，去吃你的美餐吧。”狐狸向狮子谄媚道。
“呸，毛驴已逃不掉了，早晚会成为我的盘中之餐，现在，我要吃的是你！”说完，狮子猛扑上去，咬死了狐狸。
朋友等于自己的手足，爱惜朋友要像爱惜自己一样。那些背叛朋友的人，等于自取灭亡。
不做薄情寡义之人
生活中那些有人情味、懂得善待他人的人，往往也能收获到相同的回报。
生活中有的人总是习惯于用刻薄的语言或是不友善的行为去对待他人，显然，这种做法是不正确的。因为人是感性的动物，绝大多数人都希望别人能够宽厚地对待自己，而不是刻薄和冷漠。生活中那些有人情味、懂得善待他人的人，往往也能收获到相同的回报。
商业界过去常有一个提法，叫做视顾客如亲人。这个提法本身并没有错误，在商业活动中，如果顾客与商人的关系日渐亲密，那么，对于双方都大有好处，而受益最大的恰恰是商家本身。
想要了解一个人，首先要亲近他，亲近他的目的，是为了左右他的思想，影响他的言行，所以战争中，进攻的一方总是要设法与敌人增进亲密，一则是为了松懈敌人的警惕，二则是为了了解敌人的底细，以便组织有力的进攻。
增进亲密术是近现代政治家和商人常用的方法，而日本商人则最能制造亲近感与亲密感。河野一郎是日本的一位政治家，最会利用人们想念离别亲人的心理。
一次，他在欧美旅行，在纽约遇到了多年不见的好友米仓近先生。两人互道近况，留下了在国内的住址和电话，知道彼此都已成了家。当晚，河野一郎回到旅馆第一件事，便挂了个长途电话给米仓近太太：“我是米仓近的老朋友，我叫河野一郎。我们在纽约遇到了，他一切都很好。”
米仓近太太感激莫名，一时热泪滂沱。米仓近后来知道了，特地专程去谢了他。
任何人总是关心着自己最亲近的人，如果一旦发现了别人也在关心着自己关心的人，大都会产生一种亲近的感觉。而政治家们正是可以利用这种共同的心理倾向，使人有亲切感，增进人际关系。
我国古代文学家苏轼能写出“大江东去浪淘尽千古风流人物”这样豪迈的词章，是和他豁达爽朗的性格分不开的。他的朋友也很多，就其原因，是因为他善于温情交友，因而朋友满天下。下面这个典故很能说明问题。
宋哲宗年间，苏轼出任杭州太守。刚处理公事时，适逢税务官送来一名逃税的人。这人叫吴味道，是南剑州的乡贡生。他将两大包东西冒充苏轼的名字，假说是运往京城给侍郎苏辙的。
苏轼问他包内有些什么东西，吴味道很害怕，惶恐地说：“我被推荐参加今年秋天的礼部考试，临行时乡亲们送了些钱给我作为在京城的花费。我用这些钱买了二百匹建阳纱。因为路上各个关卡都要抽税，如果那样，到京城纱布就剩不下一半。我心想当今天下有大名气而且又爱惜读书的人，惟有内翰大人你和侍郎大人了。小人纵然败露，也必定能得到原谅。于是就冒充先生的名衔，将货物封好运来。不知先生已经光临此地，我的罪行实在是无法逃脱的了。”
苏轼朝吴味道看了很久，随即笑着招呼属吏将货物的旧封条去掉，换上自己的真名衔，上写“至东京竹竿巷”。又给他弟弟苏辙写了一封信，交给吴味道，说：“你这回就是上天去也没有关系了！”第二年，吴味道考中了进士，特地来拜谢了苏轼。
读完这个有趣的故事，我们能感到苏轼是一个很有人情味的人，他能替别人着想，因此人们都喜欢和他交朋友。
在生活中，那些薄情寡义之人最终会遭人唾弃的，而有情有义之人，则会受到人们的尊重和爱戴。
勿因善小而不为
因为只要是善良的举动，你的行为都会给别人带来一定的帮助。
行善不在于你付出的多少，只要有善心，哪怕是一个很小的举动，对他人都是有帮助的。但是，很多人却认为做善事是要付出大把的钱，付出很多的精力，甚至是要牺牲自己的很多利益，因此，他们始终不愿意付出善心，因为他们认为自己也是弱者，也是需要帮助的对象。事实上，这样的理解是错误的，因为只要是善良的举动，你的行为都会给别人带来一定的帮助。
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天，他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出求救的哭喊声，于是他放下农具，跑到泥沼边，发现一个小孩掉到粪池里，于是弗莱明把这个小孩从死亡边缘救了出来。
隔天，有一辆崭新的马车停在农夫家，车里走出来一位优雅的绅士。他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅土说：“我要报答你，你救了我小孩的生命。”
农夫说：“我不能因救你的小孩而接受报酬。”
就在这时，农夫的儿子走进茅屋，绅士问：“是你的儿子吗？”
农夫很骄傲地回答说：“是。”
绅士说：“我们订个协议，让我带走他，并让他接受良好的教育。假如这孩子像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”
农夫答应了。
后来农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业，并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是青霉素的发明者。他在1944年受封骑士爵位，并且得到诺贝尔奖。
数年后，绅士的儿子染上肺炎，是什么救活了他呢？是青霉素。
那绅士是谁呢？是上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁？是英国政治家丘吉尔爵士。
也许这位农夫自己也没有想到，他的举手之劳，他的一点点善良，竟然给自己和世界带来如此巨大的变化。
公交车上，很多写着“老幼病残专用”的座位上，却心安理得地坐着一些身强力壮者，而那些真正需要关照的人，却颤微微地挤在车厢里。也许，这些坐着的人之所以心安理得，是因为他们没有意识到，抢占“专用”座位不应该属于“恶”的行径吧。
其实，“善”与“恶”都不分大小，当海啸给印尼、泰国、斯里兰卡、印度等国造成巨大灾难时，许多人都伸出了援助之手，为那些无家可归者捐出自己的积蓄，这是一种善举；在公交车上给他人让座位，这也是一种善；那些目无国法，残暴地伤害他人性命的行为是恶，随意乱扔垃圾的行为也是恶……在生活中，人们常因小恶而放纵自己，任意为之，却不知，哪怕是最小的恶，对他人也是一种侵害。而且小恶做多了，也会酿成大祸害。如果不及时改正自己的不良行为，任小恶恣肆时，你最终会为自己的小恶付出惨痛的代价。
因此，行善弃恶要从身边的点滴小事做起，就像故事中的那位农夫，哪怕是举手之劳；而且也要戒除一切恶的行为，哪怕是只拔了别人墙头一颗钉子的行为，也应该坚决杜绝。
当然，我们在做每一件善事时，也要尽力戒除恶的行为，哪怕是很小的恶。
一天，农夫在田头休息时，觉得身上痒痒，便解开衣襟，在内衣里发现了一只跳蚤。农夫捉住了跳蚤后，说：“你这该死的东西，竟然来吸我的血，今天我就要了你的命。”农夫说完，准备用指头掐死跳蚤。
“唉，先生，请你不要掐死我，留我一条生路吧。因为你那么庞大，而我是那么的渺小，而且，我只吸了你一点点血啊！这对你并没有造成多大损失。所以，我的罪恶不足以让你掐死我。”跳蚤辩解道。
“不，我不会放过你的。我今天放了你，明天你会继续为害他人。”农夫说完，掐死了跳蚤。
人常因小恶而放纵自己，任意为之，却不知，哪怕是最小的恶，也对他人是一种侵害。而且小恶做多了，也会成为大祸害。如果你不及时改正自己的不良行为，一任小恶性恣肆时，你最终会为自己的小恶而付出代价。
感谢对手而不是打击
一个人的身价高低，就看他的对手。
在1996年“世界爱鸟日”这一天，芬兰维多利亚国家公园应广大市民的要求，放飞了一只在笼子里关了4年的秃鹰。事过三日，当那些爱鸟者们还在为自己的善举津津乐道时，一位游客在距公园不远处的一片小树林里发现了这只秃鹰的尸体。解剖发现，秃鹰死子饥饿。
秃鹰本来是一种十分凶悍的鸟，甚至可与美洲豹争食，然而由于它在笼子里关得太久，远离天敌，结果失去了生存能力。
无独有偶。一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的羚羊每分钟快13米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。
于是，他在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的10只羚羊一年后繁殖到14只，运到西岸的10只则变得懒惰安逸、体弱多病，最终只剩下了3只。
最后的结果表明：东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少了天敌。
没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。
大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。
康熙大帝在继位执政60周年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。在宴会上，康熙敬了三杯酒，第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬众大臣和天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬我的敌人，吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。”宴会上的众大臣目瞪口呆。康熙接着说：“是他们逼着我建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”
如果没有吴三桂这些敌人，康熙会有一番丰功伟绩吗？历史不能假设，但有一句话说得好，“一个人的身价高低，就看他的对手。”没有对手，你看不出自己的价值，显示不出你的能力。
遗憾的是生活中，还是有许多人总是在诅咒对手，或者因为自己遇到了对手而失魂落魄、无所适从。其实，你应该为自己有一个强劲的对手而庆幸，因为有他的存在，才会让你不断进步、不断强大。在面对对手时，你会发现，你从你的对手身上得到了许多。
今天，在社会的各个领域，都充满了竞争，很明显，那些成功人物都是通过竞争逐渐脱颖而出，并最终成为各个领域的佼佼者。
他们具有常人所不具备的坚忍毅力，勇于拼搏，不断进取。
如果你已是一个成功者，那么只要你仔细回想一下，你就会发现真正促使你进步、成功的，不单是自己的能力，不单是朋友和亲人的鼓励，更多的时候，是你的对手激发了你的潜能，促使你不断进步。
用爱去化解仇恨
不要长久的仇视他人，要懂得用宽容的心，去看待仇视自己的人，甚至帮助对方走出困境，让他也能早日忘掉仇恨，这样的人才是高尚的人，才是一个大写的人。
很久以前，有一位年老的国王，他决定不久后就将王位传给三个儿子中的一个。一天，国王把三个儿子叫到跟前说：“我老了，决定把王位船给你们三兄弟中的一个，但你们三个都要到外面去游历一年，一年后回来告诉我，你们在这一年内所做过的最高尚的事情。只有那个真正做过高尚事情的人，才能继承我的王位。”
一年后，三个孩子回到了国王跟前，告诉国王自己这一年来在外面的收获。
大儿子先说：“我在游历期间，曾经遇到一个陌生人，他十分信任我，托我把他的一袋金币交给他住在另一镇上的儿子，当我游历到那个镇上时，我把金币原封不动的交给了他的儿子。”
国王说：“你做得很对，但诚实是你做人应有的品德，不能称得上是高尚的事情。”
二儿子接着说：“我旅行到一个村庄，刚好碰上一伙强盗打劫，我冲上去帮村民们赶走了强盗，保护了他们的财产。”
国王说：“你做得很好，但就救人是你的责任，还称不上是高尚的事情。”
三儿子迟疑的说：“我有一个仇人，他千方百计的想陷害我，有好几次，我差点就死在他的手上。在我的旅行中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在一棵大树下，我只要轻轻的一推，他就掉下悬崖摔死了。但我没有这样做，而是叫醒了他，告诉他睡在这里很危险，并劝告他继续赶路。后来，当我下马准备过一条河时，一只老虎突然从旁边的树林里窜出来，扑向我，正在我绝望时，我的仇人从后面赶过来，他一刀就结果了老虎的命。我问他为什么要救我的命，他说‘是你救我在先，你的仁爱化解了我的仇恨。’这……这实在是不算做了什么大事。”
“不，孩子，能帮助自己的仇人，是一件高尚而神圣的事，”国王严肃的说：“来，孩子你做了一件高尚的事，从今天起，我就把王位传给你。”
不要长久的仇视他人，要懂得用宽容的心，去看待仇视自己的人，甚至帮助对方走出困境，让他也能早日忘掉仇恨，这样的人才是高尚的人，才是一个大写的人。
向家人表达你的爱
每天都以实际的行动来表达你心中的爱，你说的越多，获得的回报也会越多。
“我爱你”，这是简单的三个字，可是有很多人却难以说出口。其实，“爱”是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让人生更快乐的法则。只有心里充满爱的人，才会得到家人的爱，在社会上才会受人尊重。但是，如果一个人总是把爱藏在心里，不愿意表达出来，那么亲人或者是朋友就会因为无法感受到你的爱而疏远你。因此，大胆地说出你的爱吧，让你所爱的人感觉到你的爱，这样，他们也会毫不犹豫地对你说：“我爱你！”
有一次，某教育专家问在座的几对父母亲：“你们当中，有谁愿意为自己的孩子牺牲生命？”
在座的每一个人都举起了手。
“有多少人愿意承诺，每天向自己的孩子和配偶做出‘爱的声明’来表达心中的爱——不管是用正面的评语、有意义的游戏，或者以轻抚、声音和眼神来跟他们进行接触？”教育专家接着问道。
结果没有一个人举手。
“你这是在开晚会还是在闲聊？”听众中的一位父亲不耐烦地抗议道：“你要知道，我没有那么多闲功夫，我还要养家糊口呢！”
“至少你是坦白的，”教育专家回答说，“但是你的观点，正是一般父亲角色的传统观念。现实生活中，许多人只会在嘴上说他们爱自己的孩子和配偶，到了愿意为他们牺牲生命的程度。但他们每天只顾忙着赚钱养家，却在忙忙碌碌之间，错失了发展亲子关系、表达亲情的良机……”
那位父亲无言以对。
其实，表达爱不限于什么方式，什么人，爱不需要书写，爱不需要描画，爱不能只深藏在心里，要表现在关心他人的实际行动中。
生活中，许多人常常认为，家对自己来说实在是太熟悉了。自己总是呆在家中，因此就自认为家人、房子、环境、安全感、舒适感，一草一木等等都是与家俱来的，尤其是把这看成是一种理所当然的想法。如果我们总是提醒自己，家庭的幸福来之不易时，在别人眼里看来自己是过于神经质或多虑了。其实，自己每天真正要做的是花一点点时间，也许只是短短几分钟，衷心感谢家人在自己生命中无法替代的意义。
事实上，表达爱是件很简单的事情，可是许多人却做不到这一点。在自己心里总认为家人不需要常常听到这样的话，或是不需要自己去表达，要么就是他们不相信你会这么说。其实真正的原因在于我们没有养成经常表达自己爱的习惯。
无论过去是否经常表达爱意，关键是在当你说出“我爱你”时，听到的人都会觉得心里很温暖，很幸福。你是在经常提醒他们，他们并不孤单，因为你仍然在关爱着他们。你不仅提升了他们的自信心，而且自己也会因此而开心愉快起来。
请记住：每天都以实际的行动来表达你心中的爱，你说的越多，获得的回报也会越多。
尊重他人就是尊重自己
伟大的人之所以伟大，就在于他决不做逼人尊敬自己的蠢事。
尊重是一种美德。无论我们身边的人从事什么职业，无论他的年龄是大是小，无论他的地位是高使底，如果你想获得他们的尊重，你首先就得尊重他们。正如一位哲人所言：“伟大的人之所以伟大，就在于他决不做逼人尊敬的蠢事。”
我们活在这个世界上，没有比处处受人尊敬更惬意的事情了，特别是作为一个领导人，当周围的人特别是你的下属都非常尊敬你的时候，这也就是你的领导才能发挥最大效力的时候。这时，你的一言一行、一举一动都将会对他人产生至关重要的影响，他人就会心悦诚服地听从你的号召，服从你的指挥，认真执行你的指令，为你做起任何事来都不打折扣。
敬重的力量是无穷的，它远远要比你费尽心机、费尽口舌给别人讲道理，说服或命令别人按你的指令做事会取得更好的效果。因为别人之所以愿意为你服务，是由于被你的魅力所折服。他们执行你的指令，完全是出自他们的自愿。这比任何策略都要管用。美国第一任总统乔治·华盛顿就是这样的一个人。
华盛顿为什么能领导美国人民独立呢？显然，如果没有成千上万的人愿意听从华盛顿的召唤，华盛顿绝对不可能取得如此骄人的成功。而他成功的关键因素之一就是赢得了美国人的信任和敬重。
华盛顿很懂得领导的艺术，他尊重他人，了解人的情感。下面这件小事就很有说服力。
有一天，华盛顿身穿没膝的大衣独自一个人走出营房。他所遇到的士兵，没有一个人认出他。
在一个地方，他看到一个下士领着手下的士兵正在修筑街垒。那位下士把自己的双手插在衣袋里，只是对抬着巨大的石块的士兵们发号施令。尽管下士的喉咙都快要喊破了，士兵们经过多次努力，还是不能把石头放到位置上。
士兵们的力气快要用完了，石块眼看着就要滚下来了。这时，华盛顿已经疾步上前，用他强劲的臂膀顶住石块。这一援助很及时，石块终午放到了位置上。士兵们转过身，拥抱华盛顿，并表示感谢。
华盛顿问那个下士说：“你为什么光喊加油而让自己的双手却放在衣袋里？”
“你问我？难道你看不出我是这里的下士吗？”那下士鼻孔朝天，背着双手，很不以为然地回答说。
华盛顿听那下士这样回答，就不慌不忙地解开自己的大衣纽扣向那个傲气十足的下士露出自己的军服，说：“按衣服看，我就是上将。不过，下次再抬重东西时，你就叫上我。”
那个下士这时才知道自己面前是华盛顿本人，他一下子羞愧到了极点。
华盛顿和下士虽然职务高低不同，但无论大小，都是领导人物，无疑都有使别人尊重自己的需要，以便在组织工作中能产生最佳的工作效益。毫无疑问，在此方面，华盛顿获得了巨大的成功，而那个下士如果一如既往，恐怕永难成功。两个人的差别就在于获取他人尊重的方法上，下士时时处处都用自己的权势逼迫他人，使他人尊重自己，毫不顾及他人的情感。
而华盛顿在获取他人尊敬的方法上不滥用权势，不逼迫他人，一切顺乎人情。可想而知，当一个下士在上将跟前卖弄权势时，上将颜面何在？然而，华盛顿并不以为然，他并没有采取严厉的方式，对那下士的狂妄行为进行斥责，反而以一种恐怕连那位下士也颇感意外的方式来处理问题，宽容、豁达，给那下士留够了面子。但是效果恐怕比逼迫强千万倍。
其实，华盛顿处理问题的方式毫不奇怪，这是一切成功人士都会采用的方式，也是每个人在赢得尊重时应采用的方式。华盛顿这样做的道理很简单，因为一旦你将别人的面子剥掉，别人也就会无所顾忌，自然也难顾及你。或许你可以用逼迫的方式让他人服从你的指挥，但这只能是暂时的，因为这种服从不是用情感和人格魅力赢来的。他人给予你“尊重”，并非出自本意，而是因为权势所迫，不得不给予你。他人给你的充其量只是敬畏，而不是真正的敬重，一旦你的权势不能控制他人时，他人还会将给予你的东西索回。所以，只有赢来的东西才能永远拥有，特别是尊重！
朋友，总华盛顿的这个小故事中你学到了什么呢？如果你希望获得他人的尊重，那么请你像华盛顿一样，先尊重别人。惟有如此，你才能获得真正的、长久的、发自他人内心的尊重。
给家人多一分理解和体谅
体谅家人的苦处，就是给他们心灵上的安慰，尤其是当这样的安慰来自家庭中的成员时，效果就更显著了。
在《少年维特的烦恼》一书中有这样一段话：“我们应该每天对自己讲：你只能对家人做一件事，即让他们获得快乐，使他们更加幸福，并同他们一起分享这幸福。”相信很多人都知道这句话，但是，能够做到的又有几个呢？
事实上，我们要想将家庭的成员凝聚在一起，最重要的因素是理解和体谅。与其只关注自己的悲哀与痛苦，不如多关怀体恤家人的苦处。当你如此去做时，你会惊喜地发现你与家人之间更亲密，更和睦了，从而也就少了几分烦恼。
自从父母去世后，大李一直与妹妹相依为命。大李在一家建筑公司上班，而妹妹则在家负责家务活。
一天，大李先生下班回家，刚一推开家门，妹妹便朝他扔过来一个沙发坐垫，并狠狠地冲他骂道：“你这个坏小子，又到哪里鬼混去了？你自己看看，今天又晚回来一个小时。”
“我哪儿也没去，一路上都在塞车。”大李先生解释完后，见厨房里冷冷清清的，便知道妹妹又没准备好晚饭。
这时又累又饿的他也忍不住骂道：“你这个懒惰的人，整天呆在家里，竟然连饭都没做，你自己瞧瞧吧，现在都几点了？难道你想饿死我呀！”
“我每天在家当洗衣妇、烧饭婆，哪一天不是累得腰酸背痛的，晚饭你自己看着办吧！”妹妹也一脸不高兴地回答道。
“你累，难道我就不累吗！我们公司又要裁员了，你不知道我的压力有多重。”大李说完，把手里的公文包狠狠地朝妹妹砸去。
“呜——呜，”妹妹嚎淘大哭起来。
“哎，这日子没法过了。”大李一甩门，到外面的酒馆喝酒去了。
其实，大李不知道，近段时间妹妹之所以心情不好，是因为他心爱的男朋友和她分手了。妹妹很是伤心，却无处排扰，只好把烦恼发泄在哥哥身上。而妹妹也不了解哥哥正面临着失业的巨大压力，因此心情很是糟糕。如果大李先生常和妹妹沟通，就能体谅妹妹的苦衷，而妹妹也能体谅哥哥上班的辛苦。这样，家庭“战争”就完全可以避免了。不过，大李先生与妹妹都不应该动不动就苛责对方，当心情不好时，他们应该选择沟通，而不应该憋在心里，更不应该的是都拿对方当出气筒。这样的家庭不发生争吵才怪呢。因此，家庭成员之间应该多一份安慰，多一些倾听，多一分体贴，这样的家庭才会和睦幸福。
想必这个浅显的道理很多人都懂。然而，很多时候人们总是更清楚自己的苦处，而不太在意家人的真正感受。比如你在外工作，你的父母呆在家中，于是你的焦点会放在你有多辛苦，而忽略了呆在家中的人也有一堆苦水要倾吐。如果你是家中的那个人，你会强调家务多繁重，而不去想上班也同样是一件很辛苦的事。
我们在外面经常听到这样的表白：“我父母根本不理解我！”这些人之所以有这样的感慨，就是因为认为父母不理解自己，不体谅自己。
其实，在一个家庭中，这样的问题不难解决，只要你善于从对方的角度出发，多体谅对方，设身处地为家人着想，试着去想如果你是对方，你碰到的会是什么？你会怎样去做？你就会发现家人的生活并不像表面那样轻松自在。
在此，我们并非要你开始怜悯家人或刻意强调问题的重点。我们只是希望你多倾听，多付出你的关怀，这会使你的压力减轻，因为你知道这世间并不是只有你一个人在受苦。体谅家人的苦处，就是给他们心灵上的安慰，尤其是当这样的安慰来自家庭中的成员时，效果就更显著了。
虽然在社会上，我们每个人都要承担很大的压力，但是，我们不能把这种压力带回家，更不能把压力转嫁给家里人，只有多理解和体谅家人，家庭才能和睦，我们才能有较轻松的心情去面对人生的各种风雨。
尽量把风光让给他人
让出荣耀，才能获得荣耀
在工作中，你经常有在主席台上慷慨激昂的时候吗？你经常有被镁光灯包围的时候吗？有经常被上级领导接见的机会吗？如果有，请尽量把这些机会让给身边的一些默默无闻的人，因为独享荣誉者，常常独吞苦果。
鸟儿国里，一年一度的时装表演大会上，孔雀设计的一款时装获得了评委的一致好评，并全票通过，孔雀获得了该年度的时装设计金奖。
颁奖大会上，春风得意的孔雀手举奖杯和鲜花，以灿烂的笑容让所有的镜头都聚焦于自己。
“请问，你对夺得此次大奖有何感想？”记者喜鹊采访时问道。
“我非常高兴，我非常激动！”孔雀一再用各种词汇描述自己得奖后的心情，却丝毫没有提及公司领导和同事们对自己的栽培和帮助。
此刻，孔雀所在的时装公司的领导和全体同仁都在欢庆席上，它们看着被鲜花和镁光灯包围的孔雀，没有一个表现出高兴的样子。特别是公司的老总山鹰，它沉着脸，只顾低头修理自己尖锐的爪子。
时装表演大赛结束的第二天，所有的报纸在头版头条，刊登了孔雀获奖后摆出各种姿势的照片，报纸的发行量打破了历史最高纪录。
第三天，出人意料之外的是，报纸的发行量比第二天又创造了一个新高，原来所有的报纸依旧在头版头条的位置上，刊登了山鹰老总炒掉孔雀的消息和孔雀拎着奖杯孤独地站在街头的照片。从照片上，人们不难发现，仅一天之隔，孔雀脸上已全没有了获奖那天的光彩与荣耀，取而代之的是深深的失落与哀愁。
没有人不喜欢被鲜花包围，没有人不喜欢被掌声陶醉，没有人想拒绝镁光灯的诱惑，那些平日高高在上的领导者也有此俗念。因此，身为员工的你，一旦有了抛头露面的机会时，千万不要把领导晾在一边，不然，独自出风头，便是“自绝”于领导，等待你的往往只有两个字——“走人”。
如果你是一位上班族，在工作之余还应该做到以下几点：
第一，保持低调，把风光让给他人。没有人不喜欢被鲜花包围，没有人不喜欢被掌声陶醉，没有人想拒绝镁光灯的诱惑，那些平日高高在上的当权者也有此俗念。因此，身为下属的你，一旦有了抛头露面的机会时，千万不要把领导晾在一边，不然，独自出风头，便是“自绝”于领导，等待你的往往只有两个字——“走人”。
第二，把自己的见解“移植”到上司的头脑中。身为下属，如果你有好的建议或意见，并怀着一腔热情去献计献策时，一般情况下都会受到“冷遇”，因为没有一个上司愿意听下属的“指教”。但是，如果你巧妙地把自己的建议“移植”到上司脑海中，既能让上司于不知不觉中接受你的“指令”，又不伤害他的“权威”，何乐而不为呢？
第三，功高不震主。当你有了功劳时，上司肯定会勉励你一番，这时你必须表现出谦虚的胸怀，并继续埋头踏实地“苦干”。如果你自以为功绩不凡，权欲膨胀，上司肯定会“给你颜色看”。因此，不管你做出了多么大的贡献，在上司面前谦虚谨慎，还是很有必要的。
如果你还没有养成把荣誉让给他人的习惯，那么，请你今后一定要改正，因为必要的谦让能够让你的工作、生活更顺利，能够使你的人际关系更和谐。
努力做一个有爱心的人
有爱心、善良的人比一般人更容易获得快乐。
在社会上，有爱心的人比那些为富不仁者更容易受到人们的尊敬。更为重要的是，有爱心、善良的人比一般人更容易获得快乐。之所以这样说，是有一定的科学依据的。做善事会带来快乐，这是有科学依据的。
一位医生曾说过这样的话：“献爱心对自己也是有益的。道理在于，爱心是献给他人、献给社会的，献爱心的过程，实现的是自己对他人的帮助，对社会的责任。这样自豪的情绪，会给自己的心理带来一种良性刺激，产生一种欢快感。”现代医学研究认为，大脑有一部分细胞膜上存在着吗啡样受体，在做善事时，受到爱心滋润，会产生一种类似吗啡样的天然镇静剂——内啡肽，通过细胞膜上的吗啡受体，使人产生愉悦感。同时，乐善好施之人，能激发大家的感激、友爱之情，赢得人们对他的好感与信任，从而使其内心获得温暖与满足感。生活在这样的环境与气氛中，人自然轻松愉快，坦然、安然加悠然，那有不快乐的道理呢？
一天下午，孤独的瓦特森夫人在百无聊赖中又来到了海边。丈夫已经出海两个礼拜了，还是没有任何消息，虽然这也是常事，但是她依然如此强烈地思念着丈夫的归来。
她又像往常一样在海边捡贝壳，现在她最大的爱好就是收集各式各样的贝壳。在她无意间抬头的时候，她看到了岩石边有一个人，那个人正努力地攀附住一块突出的岩石，海浪一个接一个地扑打着他，看上去他就像一只快淹没顶的可怜的鸭子。
瓦特森夫人不知道这个人是谁，但是她决定要去救这个处于危险之中的人。可是急剧而狂怒的海浪让她的计划变得不可实现。瓦特森丈人奔跑着去哀求几位渔夫，百般劝说，最后许诺他们：“只要你们能把那个人救上来，我愿意给你们一笔丰厚的报酬。”
渔夫们看在钱的面子上，派了一只船过去。就在那个人体力即将耗尽的时候，他得救了，渔夫们把他抱到船里，船很快回到了岸上。
令瓦特森夫人大吃一惊并欣喜不已的是，被救的不是别人，而是她的丈夫。
如果瓦特森夫人没有爱心，就不会对那个在大海重挣扎的人付诸同情，并给予实际的帮助，而她将注定永远失去她的丈夫。
可见，付出爱心的人，也会收获爱的回报。
生活中，那些富有爱心的人往往感情细腻，充满了温情和博爱的精神。爱心是对他人的苦难、艰辛和无助的感受能力。一个富有爱心的人往往善良、宽容而慷慨。路边的乞丐、迷途的孩子、误入歧途的少年、一时糊涂犯错的人都将得到来自富有爱心者的宽容和谅解。所有的困难都将得到及时的帮助，所有的迷茫都会得到引导，所有的错误都将得到矫正，所有的失误都将得到弥补，所有的邪恶都将被战胜。顽固的心灵将进一步被融化，美德会被同情者撒播，更多的人将受到善良、宽容和慷慨的教化。面对这样高贵和仁慈的美德，没有人不会为之动容，最大范围内的人心将归附于此。
付出爱心，你不会因此而损失什么，相反还能因此而收获他人的感激，如果你什么也不付出，你也不会因此而比别人多得到什么，只会比别人少得到人生中最珍贵的东西，比如友谊、关怀、问候、祝福……
