时光有如泥鳅，想攥在手心，是断然不能的。彷佛刚刚挥手告别呀呀学语的孩童时代，倏忽之间，鬓角就增添了白发，额头又刻上了皱纹。
对镜自怜，徒生惆怅，是很自然的。不管别人信不信，反正我读曹操的《龟虽寿》，在感叹阿瞒老兄老当益壮，自强不息的豪迈气概时，也隐已感到了他老兄内心深处的一缕无奈。且不说“神龟虽寿，犹有竟时”的感叹，即便是“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这一千古传颂的名句，一个老字，一个暮字，也实在是让人感慨良多。
中西方不少哲人，都把人生看做是一个悲剧。因为痛苦与生俱来，而且“腾蛇乘雾，终为土灰”。生与死，相影随行，无论人生曾多么辉煌，时光也会让辉煌瞬间定格，无论志向多么远大，年轮也会让志向成为以往。从这个角度说，古往今来，最冷酷的杀手不是那些刺客死士，而是如白驹过隙一般，从我们指间悄悄流去的时光。老之将至，意味着人生即将谢幕，有一点儿惆怅，不是很自然吗？
能够坦然地承认老之将至，是一种境界。人世间，拼搏奋斗或许可以获得很多，唯精力非用时间换取不可。老之将至，时光流逝，人生一路走来，意味着你已经拥有一大笔用黄金都无法比拟的财富。
回首过去，或高峰迭起，或沟壑纵横，想来既有攀登高山大川的奇绝，也断然不会少了游览欣赏江南名苑的情趣。丝竹管弦，黄钟大吕、急流险滩，小桥流水，这一切构成了多姿多彩的人生画卷。没有经历过，他们怎么能够在人生的胶片上逐一显影。何为境界？奇绝独特，丰富多彩之所在也。坦然地承认老之将至，就是珍惜一路走来的人生风景，何尝不是一种境界；坦然地面对老之将至，体现的是一种人生的智慧，生生死死，就如同水冻成冰，冰化为水一样自然。人类的发展，要靠一代一代人的努力，每一代人有每一代人的人生起点，每一代人有每一代人的历史责任。在人生的舞台上，你是人生主角的时候，你要引吭高歌，当你谢幕的时候，也要舍得把台上的聚光灯让给别人。蒙哥马利将军铁马金戈，纵横整个欧洲战场。81岁那年，却非要佩带国剑，参加国会的典礼。国剑非常沉重，佩剑人必须带着它走到议院，在女王讲话时，还要把剑高举过头，不能晃动。以将军的老迈之身，自然难以完成这样一整套连年轻人都会感到吃力的仪式。国会典礼尚未结束，他已经体力不支，无奈坐到了椅子上。正如智者所云：坦然面对老之将至，是历尽酸甜苦辣之后的一种淡定，渗透悲欢离合之后的一种从容，悟彻成败荣辱之后的一种豁达，度明是非曲直之后的一种平和。
以一种平和的心态对待老之将至，以一种坦然的胸怀接受老之将至，我们就步入了一种境界，拥有了一分智慧。老之将至，无非意味着我们就此将步入生命的秋天，它虽然多了几片生命的落叶，却由此有了一份宁静的高远；它虽然少了几瓣生命的花蕾，却也多了几分淡定与从容。它没有了夏天的热烈，却比夏天多了一份秋天特有的厚重；它虽然没有了秋天的妩媚，却比秋天多了一份收获。敢笑苍天不丈夫的黄巢，起义失败后，有一说他遁入了空门，并留诗一首：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏杆看落晖。”不必纠结于“天津桥上无人识”，昨天的精彩已经定格，过去的辉煌已经落幕，“独倚栏杆看落晖”不是更有一番“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人流连忘返。
