一座陵寝埋葬着两朝两位帝王？乾陵中有多少珍宝，为何能逃脱军阀、义军的盗掘？凄风苦雨的无字碑在诉说着什么？
乾陵，是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵，是唐代帝王“因山为陵”葬制的典范。它尽管在历史的风风雨雨中存在了1300多年，但围绕着这座神秘的帝王陵墓，即使到现代，仍然演绎着一个又一个神奇的故事。
武则天当上皇帝，是当初高宗选址梁山建陵必为女人主事的应验吗？
号称“关中十八陵”之首的乾陵，其地宫的规模怎样，入葬乾陵的稀世珍宝究竟有多少？
作为一代女皇，为什么武则天不单独营建陵墓，而要和高宗李治葬在一起？
乾陵里立有一块巨大的无字碑，武则天为何不着一字？无字碑的后面究竟隐藏着什么样的秘密？
乾陵里的石像是以什么人为原型，他们的头颅为什么被砸掉，这些石像的头又去了哪里呢？
乾陵是迄今惟一未被盗挖的唐陵，相信乾陵地宫重见天日之时，定会为我们带来更多的惊喜。这一切都因为它有太多太多的谜。
利阴还是利阳的梁山
1958年冬季，经过乾陵的西（安）兰（州）公路复修，需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料。在一炮炸响之后，半空中飞出几块石条，硝烟散去，众人跑过去一看，只见爆炸面上尽是石条，像是人工凿的，上面有字，或连着些像钢筋一样的东西。“莫非把姑婆陵炸开了！”就这样，几个农民居然找到了千年来无数人梦寐以求的乾陵入道口。
乾陵陵址所在地梁山，是自古被堪舆家指定为“龙经”的“风水”宝地。不尊儒学对法学颇有兴趣的秦始皇当年巡幸这里，不仅在梁山修建了梁山宫，还在梁山东南侧设置好畤县，欲借助梁山的好“风水”兴世盛国。唐朝乾陵成为两朝两代帝王的陵墓，而且是一座夫妻陵，这在世界史上也是绝无仅有的。关于乾陵的谜团，从它选址那时起，就是一个又一个地让人应接不暇。
乾陵受到唐高宗和武则天的青睐，还有这样一个有趣的传说：唐高宗登基不久，就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝之地。一日，二人到梁山上，只见此山三峰高耸，主峰直插天际。东隔乌水与九峻山相望，西有漆水与娄敬山、歧山相连。乌、漆二水在山前相合抱，形成水垣，围住地中龙气。梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后，回京禀报高宗。相传曾为唐太宗军师的袁天罡听说后，极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山，深知此山“风水”的优劣之处。他对高宗说：“梁山从外表上看是一块“风水”宝地，但细看有许多不足之处。一是梁山虽东西两面环水，能围住龙气，但与太宗龙脉隔断，假如百姓选祖茔于此，是可以兴盛三代。但作为帝王之山陵址，恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河，入关中，以歧山为首向东蔓延至九峻山、金粟山、嵯峨山、尧山。今太宗已葬九峻山，为龙首，陛下不可以后居前，况梁山又非龙首，而是周代龙脉之尾，尾气必衰，主陛下治国无力。二是梁山北峰居高，前有两峰似女乳状，整个山形远观似少妇平躺一般。陛下选陵于此，恐从此后为女人所控。三是梁山主峰直秀，属木格，南二峰圆利，属金格。三座山峰虽挺拔，但远看方平，为土相。金能克木，土能生金，整座山形龙气助金，地宫营主峰之下，主陛下必为金格之人所控。依臣愚见，若陵址定于此山，陛下日后必为女人所伤！”听了袁天罡一番宏论，高宗犹豫不决，遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏，武氏听了十分高兴，晚上，就给高宗吹了一阵枕边风，自然是褒扬长孙无忌，贬低袁天罡了。第二天早朝时，高宗传出圣旨，定梁山为陵址。袁天罡一听，仰天叹曰：“代唐者，必武昭仪。”他怕将来受牵连，就辞官不做，出外云游去了。
陵址选好后，又是如何定名的呢？当时群臣争论不休。有大臣建议：太宗山陵名曰昭陵，有昭示帝气之意，陛下陵就定名为承陵，以承接太宗恩泽。长孙无忌上奏说：“梁山位于长安西北，在八卦中属乾位，乾为阳，为天，为帝。长安是陛下今世帝都，梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都，人间、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世为帝王。依臣之见，就定名为乾陵吧！”高宗闻听十分高兴，遂定名为乾陵。长孙无忌哪里知道，袁天罡所言，是说梁山阴气弥漫，不能选做陵址。今定名为乾陵，岂不注定有女人为帝吗？后来的一切发展都应了袁天罡的预言。但在历史上，武则天称帝，建立的大周政权毕竟只是昙花一现，最后又回到李氏手中。梁山的“风水”之说，到底只是封建迷信，在现代科技高度发展的今天，这些经不起推敲的说法早已不攻自破了。
一对夫妻，两朝帝王
唐初，太宗李世民汲取从古至今没有不亡之国，亦无不掘之墓的历史教训，从他与文德皇后的昭陵起，开创了“因山为陵”的葬制。乾陵营建时，正值盛唐，国力充盈，陵园规模宏大，建筑雄伟富丽，堪称“历代诸皇陵之冠”。乾陵将“因山为陵”制度发展到了极致，故名列关中十八陵之首。那么葬在乾陵中的两位帝王又是怎样的人呢？
文献记载，高宗李治（628～683年）是唐太宗李世民的第九子，文德皇后长孙氏所生。16岁时得舅父长孙无忌的帮助被立为皇太子。贞观二十三年（649年）六月即皇帝位。
李治是旧史家所称的昏聩无能、怯弱平庸之辈吗？事实上，李治即位初年，怀着“载怀千古，流鉴百王”的心态，立志要做中兴英主，以建成大唐不世之基业。在长孙无忌、褚遂良等元老重臣的辅佐下，他恭勤国事，礼贤下士，认真执行太宗皇帝的贞观遗规。垦殖荒田，推行均田制；发展科举制度；人口迅速增加，社会政治清明，经济繁荣，人民安居乐业，对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的政治是：永徽年间的政治，官吏尽职尽责，百姓安居乐业，有贞观年间的遗风。
有贞观遗风的李治为何会大权旁落呢？原来李治中年后，因风湿头疼病，眼睛不能看东西，于是委托武后处理朝政。武后借机大权独揽，专擅朝政，权力已经和皇帝一样大了。666年正月，李治与武后同登泰山封禅，谒祀孔子，大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面。宰相上官仪曾上奏后宫权重，并曾经试图帮助高宗废黜武则天，却被下狱处死。李治亦深感大权旁落，恐李氏江山丧失在自己手中，打算禅位给太子李弘，无奈李弘身体不好，据说是得了现在所说的肺结核，不久就死去。于是李治又立次子李贤为太子，并使之监国。李贤也是一位颇有作为的太子，一心想摆脱武则天的控制，武则天不久就以“忤逆”罪废黜李贤。李治无奈，又立英王李显为太子。682年，李显生子李重润，李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年十二月，李治病逝于东都洛阳之贞观殿，享年56岁，在位34年。临死前他大赦天下，希望天地神延长他一两月的性命，得以返还长安，死也无恨，表示愿将尸骨埋在故乡关中。但终于还是没能如愿，病逝洛阳，只留下遗诏：“陵园制度，一定要节俭。军国大事有不能处理的，一概由武则天处理。”文明元年（684年）五月，武则天遵照高宗遗愿，命睿宗护送高宗灵柩回长安。八月葬于梁山，陵曰乾陵。
武则天（624～705年），自名曌，因其曾称则天皇后，后人称为武则天。祖籍并州文水，生于唐都长安。贞观十一年武则天14岁时，太宗李世民闻其“美容止”，召入后宫，封为才人（即皇帝的小老婆），赐号“武媚娘”。贞观末年，太宗病危，李治侍奉在侧。眼看太宗不行了的武则天终于找到了另一个主子，凭借自己的美貌，她很快就勾搭上了初出茅庐的毛头小伙子李治。贞观二十三年，太宗驾崩。按照当时的宫廷制度，26岁的武才人及后宫中没有生养子女的妃嫔，被送进感业寺削发为尼，为先皇祈福。永徽三年即652年太宗忌日，李治到感业寺焚香，与武媚娘相遇，旧情重温。这时由于李治的王皇后与萧贵妃争风吃醋，企图借武则天来达到驱逐萧贵妃的目的，于是怂恿李治召回武则天，但没曾想这是引狼入室。武则天回宫后，被高宗封为昭仪，655年便被唐高宗立为皇后。显庆五年十月以后，身患多种疾病的李治，便将“百司表奏皆委天后详决。武则天借此机会，笼络朝臣，利用李义府、许敬宗等人的支持，消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣，从此专断朝政。
690年，武则天67岁那年，她废李旦自立为帝，改国号为周，自己立号为“圣神”皇帝，并把名字改为“曌”，这是她造的19个怪字之一，意为日月当空。武则天通文史，善权谋，手段残酷。她称帝后，广开仕途，开创“殿试”、“自举”、“武举”制度，广泛吸纳人才；奖励告密，任用酷吏，屡兴大狱，打击士族显贵，以维护自己的绝对统治地位。在她统治的近50年间，社会政治、经济和文化得到了蓬勃发展。同时，加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。武则天晚年豪奢专断，宫闱秽乱，侄儿武三思把持朝政，政宪大乱。神龙元年（705年）正月，武则天病重，宰相张柬之等发动政变，拥立中宗李显复位。十一月，武则天崩逝于洛阳上阳宫，临终遗嘱重归李氏家族庙里，葬于乾陵，除去帝号，称自己则天大圣皇后，终年82岁。次年五月，中宗护则天灵柩还西京，八月与其夫合葬于乾陵玄宫。
作为中国历史上惟一一位临朝称帝的女皇，行政处事敢于创新，标新立异，为什么最后又回归到中国传统的伦理制度中去，最终还是要求与自己的丈夫合葬在乾陵呢？这既是她的明智之举，又是不得已而为之。面对突然而来的政变，病入膏肓的则天大帝已经是无力回天，同时她也清楚，为了从自己丈夫和儿子手中夺取政权，她几乎使李唐皇室不复存在。仇恨的力量一旦被唤醒，那是非常恐怖的。她很清楚，如果她另选陵墓，伍子胥鞭尸复仇的事情又会重演，相反，一旦她能和高宗合葬，既可以避免身后的被羞辱，又可以陪伴高宗一块接受子孙后代的祭祀。
至今未能解开的地宫之谜
乾陵地宫是最令人神往、最迷人的地方。千百年来，不知有多少人梦寐以求，想弄清其中的奥秘，但是由于缺乏文字记载和考古资料，时至今日，人们对乾陵地宫仍然是不甚了解。地宫有多大，内部是怎样布置的，地宫内有哪些随葬品，这都是地宫留给后人的谜。在进行科学发掘之前，要完全揭开乾陵地宫的神秘是不可能的。不过，专家们根据文献和考古资料所披露的蛛丝马迹，通过一些有益的探索，作出了一些大胆的猜测。
乾陵地宫的修建史无记载，相关的史料也不多，据文献记载，弘道元年高宗死后，陈子昂等人极力主张在洛阳设置陵寝，但武则天遵照高宗“得还长安”的遗愿，命吏部尚书韦待价为山陵使，户部郎中韦泰真为将作大匠，动用兵士和民工20余万人，按照“因山为陵”的葬制，将梁山主峰作为陵冢，在山腰凿洞修建地下玄宫。据文献记载：山陵凿穿必须借助大量人力，官吏率领疲敝之众，兴数万之军，调发临近州县的民众，不论老人小孩，铲山背石，日夜施工，经过三百多个昼夜的紧张作业，到684年8月安葬时，主要工程竣工。
从现存的文献资料记载中得知，乾陵外部有一条沟通地宫的“羡道”，又叫“埏道”，就是我们通常所说的隧道。这条隧道是由堑壕与石洞两部分构成的，两段交接处便是地宫宫门的所在。1959年至1960年，考古工作者曾两次对乾陵隧道进行了勘察与试掘。情况表明，乾陵的这条隧道露天部分全长63．10米，宽3．9米，位于梁山主峰南面中腰部脊梁偏东处，呈斜坡形状。内部结构是用一至二吨重的长方形石条叠砌。共叠砌了39层。表层约用410块石条。石条与石条上下、左右之间均以铁细腰挂板、铁棍拴拉，然后再在其缝隙之间浇灌铁浆，从而使石条之间不能移动，成为一体。正如《新唐书》中所记载：地宫石门，是用金属汁浇注了缝隙。《唐会要》也记载：乾陵元宫，它的大门用石头堵塞，石缝之间用铁汁浇铸，从而使石墙牢不可摧。经过勘察，史载诸说绝非虚言。
通过隧道进入宫门。根据文献记载，唐太宗昭陵的石门达五重之多。乾陵地宫石门有多少，不得而知，不过可以肯定，地宫的石门一定是坚固可靠的。进入宫门便可以到达墓室，墓室是地宫的主体。根据“号墓为陵”的懿德太子墓推测，乾陵地宫墓室至少是前、中、后三室。从唐人的宇宙观和已发掘的王公大臣、皇亲国戚陪葬墓分析，墓室的结构当是上圆下方，顶部为穹隆式，底部是四方形。
乾陵号称“关中十八陵”之首，地宫的规模怎样呢？乾陵地宫的大小，目前尚无具体材料可资说明，现在测算地宫大小，只能是依据其他情况来推断其大致的情形。根据乾陵西侧堆积碎石的体积来计算地宫的大小，有专家推测乾陵地宫的空间应在2700～5500立方米之间。此外，还有另一种推测方法。这就是依据永泰公主的墓的体积来推测，永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓都是同一个时代唐王室的墓葬，他们的墓葬固然比同时期的帝王陵要小得多，但仍然还是可以用来作参照。有人根据永泰墓和乾陵现存各种建筑物的数据，推测乾陵地宫仅墓室内的空间至少应有1300立方米。如果考虑到地宫完全由石岩构成，不能够从上向下垂直运送陪葬品，那么其空间位置就应该大得多。当然，这只是现代人的推算，历经千年风雨的陵寝，其现存的各种数据不一定准确，因此它内部的真正规模，只有等到发掘时，才能得到最准确的答案。
