十二缘隔天涯
虽然一场大规模械斗被及时阻止，然而，谷刘两大家族从此还是产生了严重隔阂，特别是谷耀瑞和老驴头，结下了难以解开的死疙瘩。因为两家都伤了人，谷大豹和盼盼的婚事也彻底告吹。后来，不单单是老驴头死活不让盼盼嫁给谷大豹，就是谷耀瑞也多次放出话来，说你老驴头就是陪送金山银山过来，也不能让盼盼进谷家门。
古人爱说，愿天下有情人终成眷属，但愿望毕竟不等于现实。古往今来，太多太多的有情人最终成不了眷属，比如盼盼和谷大豹，两个人不能说不情投意合，但到头来却是棒打鸳鸯劳燕分飞。
后来，盼盼被老驴头许配给了本村的尤业田，而谷大豹因为右腿成了残疾，不能干重体力营生，媳妇就更难找，直到二十六岁那年，才从山西省天峥县娶了个聋姑娘回来。聋姑娘叫郑风英，也二十四五岁了，是谷大豹邻居王二婶的表侄女。郑风莲模样长得倒不难看，刚生下来时也不聋，是八岁那年冬天，到河里用冰渣水洗菜着凉得了重感冒，继而发高烧耽误治疗成了聋子。起先，谷大豹死活不同意这门亲事，还在想着盼盼，娶不到盼盼，他宁愿当一辈子光棍。
谷耀瑞老两口倒觉得这个郑风英挺合适。她耳朵有点聋，大豹腿有些残，谁也别嫌谁，挺般配的。所以，玉娥经常劝大豹，人家盼盼早已嫁了别人，你还能娶到她吗？莫非你想当一辈子光棍？
谷耀瑞对大豹的婚事最着急，传承轿鼓是个至关重要的原因。大儿子谷月平自小不喜欢轿鼓，如今在北平，明显是无法传承轿鼓了。这个担子自然就落到谷大豹身上。谷大豹娶不上媳妇生不下孩子没有后代，连香火都传承不了，又怎么传承轿鼓？另外一个原因，谷耀瑞是害怕大豹当了光棍，以后生活没有着落。大豹自身条件本来不好，又加上成了残疾，条件好的姑娘谁愿意嫁给他？身边要是没有一男半女，将来谁为他养老送终？
为了大豹的婚事，谷耀瑞和玉娥晚上躺在炕上半宿半宿睡不着觉，总在琢磨办法，可总也琢磨不出个切实可行的办法来。有一天夜里，俩人又说起大豹的事情。女儿小改在另外一间屋里睡，到外面玩耍回来晚了，开门时不注意被门槛绊了个跟头，连着“哎呀”了好几声。
谷耀瑞心里正烦，听见小改哎呀，就呵斥了几句：“哎呀啥？走路没个消停劲儿，总这么毛毛躁躁的，哪像个姑娘的样子，以后谁敢娶你？”
小改的性格大大咧咧，像个男孩子，听爹这样说，不恼反而嘿嘿一乐：“没有人敢娶我？那我就在家里侍候爹娘二老吧。”
小改的一句玩笑话突然提醒了玉娥。有了，这回有足够的理由来说服大豹娶郑风英了。她把想法向老伴儿一提，谷耀瑞也觉得主意不错，请将不如激将，准备第二天向儿子摊牌。
第二天小改出门后，谷耀瑞把大豹叫到屋里对他说：“村里像你这个岁数的人都有孩子了，可你还是孤身一人。按照咱们元浦村的婚俗规矩，哥哥姐姐没有结婚，弟弟妹妹也就无法成亲。”
玉娥一旁附和着说：“是啊，你妹妹小改今年已经十八岁，老大不小了，早到了谈婚论嫁的年龄。你不成家，她就没法嫁出去。女孩子岁数经不住拖，拖大了还有人愿意要吗？”
谷大豹自然懂得家乡的风俗习惯，觉得自己一直不结婚对不起妹妹小改。可郑风英是个聋姑娘，和盼盼比较，相差何止十万八千里？他本来是能娶到盼盼的，如今却让他娶个聋子，心里能愿意吗？
“还有，你不结婚，咱谷家轿鼓咋办？老祖宗留下的鼓谱鼓槌咋办？总得有人往下传呀！”谷耀瑞说，“总而言之，你得赶快成家。你要实在不愿意娶郑风英，我倒有个办法。”
“啥办法？”谷大豹一怔。
“换亲。用小改给你换个媳妇。”
一听换亲，谷大豹当即摇头：“不行不行，万万不能毁掉妹妹的幸福来成全我！”
“你要不同意，我还有另外一个办法，咱们用‘转转亲’怎么样？”玉娥说。
“‘转转亲’也不行，”谷大豹一口回绝，“我就小改一个妹妹，不能让她为我委屈一辈子。”
换亲和‘转转亲’都是冀西陈旧而荒唐的婚姻习俗。换亲，是指有些人家的儿子因为某种原因娶不上媳妇，便让姐姐或者妹妹嫁到同样条件的人家，给自己换一个媳妇回来。‘转转亲’也属于换亲的一种，但比换亲稍稍委婉了一些，选择范围也稍稍宽泛了一点，最少要有三户人家参与其中。‘转转亲’的顺序是：张三家儿子娶李四家姑娘，李四家儿子娶王五家姑娘，而王五家儿子返回来又娶张三家姑娘，依次类推。几户人家互为姻亲，转了一个大圆圈儿，所以又叫‘圆圆亲’或‘圈圈亲’。
