八月十八日一大早，陈穆就在村里的长辈们带着拜神仪式。拜神完毕陈穆就在燃放第一串爆竹声中骑上一匹枣红色的马带着迎亲队伍出发去接新娘了。队伍包括两辆拉着彩礼的马车，和三乘花轿。花轿轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗。女迎亲者坐一乘，其余二乘由压轿男童坐；迎亲回来时新娘、迎亲、送亲者各坐一乘。陈穆今天身穿红色喜庆的丝绸婚礼服，头戴一顶瓜皮帽，脚穿小牛皮靴，胸前挂一朵大红花。
陈穆老丈人家不是很远，迎亲队伍不到半个小时不到就到了。陈穆下马跨过摆在门口的火盆才能进老丈人家的。陈穆老丈人家的亲戚则帮搬抬彩礼进屋。陈穆的迎亲队伍到了，女方家也要开始准备招待迎亲队伍的酒席。还有新娘李彩霞在新郎陈穆进家门口开始就要开始‘哭嫁’了。
罗南有哭嫁的习俗，一般在迎新日子定下之后，或半月半，或三、五日前，待嫁姑娘便不再在户外露面，整天待在家里，邀集平时友好的姐妹们一起，学唱哭嫁歌。哭嫁本来是一种相传成俗的形式，如不哭不唱，反而不合乎“礼”的反常。一般农村妇女，习惯于这种婚嫁的专制性而视为人之常例，对于出嫁既不高兴，也不反感，认为哭嫁是出嫁前必须做的一件事，因此就按部就班，依照母亲所教代代相传的唱法、哭法及固定的歌词，必须连唱三天才唱完，俗称为“唱字眼”。字眼歌有唱本，但新娘子对于未来命运一无所知，内心充满着悲苦、恐惧和彷徨的矛盾心境，因而每当唱哭嫁歌时禁不住真情流露，哭父母、哭兄嫂、哭姐妹、哭邻里，甚至一发而不可收，哭嫁妆，哭上桥，唱到感情难以遏制时，便长哭短叹，令听者同情，与之共鸣而同哭，使得本来是人生喜庆大事的热闹场面，往往被一片哭声弄及凄凄切切。
罗南农村，舅权的地位和权威却受到极大的尊重，乡村流行有“天上雷公，地下舅公“的俗谚。凡是外甥的事，无论大小，舅舅都有权过问，如外甥的婚事、分家、离婚、父母丧葬等，舅舅都要过问参予，如兄弟分家，村中族长都无权过问，但舅父则可以主持公断，这种舅权特重的现象显然是母系氏族公社时期，母权的残留和曲折反映，源自于古代百粤民俗，至今广西壮族仍保留着这种舅权特重的母系氏族公社残余。
到了中午女方家招待迎亲队伍的酒席开席了。新娘的亲人。比如堂叔堂哥之类很亲的亲人会一个个地向新郎敬酒，新郎是不可以不喝敬酒的。这个时候的伴郎就要帮忙喝酒了。不然陈穆一个人喝那么多敬酒还不知道能不能骑着马回家呢。在这种酒席中新郎很容易被新娘的亲戚作弄的。比如帮你盛饭的时候把饭装得满满的，还不断的夹菜让你吃，这些饭菜是你必须吃完了，不怕撑着你就努力的开吃吧。聪明的新郎会把碗一直抓在手上的。帮你盛饭夹菜这些都是开个小玩笑。还有更恶劣的呢。比如新娘家对新郎不满意的话他说不定用面粉做一盘‘面吊’就是用面粉把男性的生殖器官做成面团端上酒席给新郎吃。这是讽刺新郎是个面人。更恶劣的是菜盘子端上了的是泥巴做的‘泥吊’，不过这个太伤人，陈星也只是听说过有这样的事，但没有真正证实过有人这么干过的。
吃完酒席就要接新娘回家了。只见新娘李彩霞穿着凤冠霞帔服装，足登绣履，腰系流苏飘带，下着一条绣花彩裙，头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”，再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎—“霞帔”。大红衣服穿在身上怎么看怎么喜气。
在露天地方，由大妗姐或伴娘撑起红伞护著新娘，意指开枝散叶。大妗姐及众姊妹走在新人后尾，一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米和红绿豆，用来「餵金鸡」，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花轿前新娘子要换上由亲侄子提着的新鞋，新娘子还有向送行的亲友鞠躬，以示谢意。
陪同新娘一起过门的有陪嫁女和嫁妆。这批大箱小箱的嫁妆，为女家身份与财富之象徵。嫁妆除珍贵的珠宝首饰外，主要是一些象徵好兆头的东西：
1。子孙桶：即马桶，内放用红线贯串之金钱、扁柏及利是(象徵儿孙满堂)。马桶今改以痰盂代替。
2。碗筷：子孙碗、子孙筷各两份(用红绳缚著)。
3。龙凤被铺：床单、枕袋及棉被，要绣上鸳鸯、双喜、龙凤等图案。
4。剪刀、尺(象徵双双对对及万顷良田)。
5。银包、皮带(象徵腰缠万贯及富贵吉祥)。
6。铜盆和鞋(表示同偕白首）。
7。片糖(代表甜甜蜜蜜)。
8。花瓶(代表花开富贵)。
9。衣服布料：将新衣服放於衣箱中(伴以扁柏、莲子、龙眼及利是)。
接到新娘回家，新娘下花轿到进屋之前一直都有陪嫁女撑着伞遮住。进门之前要跨过火盆。新娘一进到屋厅就要拜天地过火盆之后有的还要跨过马鞍，象征着新人婚后合家平安；陈穆用条红布包着的秤杆挑开新娘头上的喜帕。这时才开始正式拜堂了。。“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”拜完堂后给老太太敬茶，老太太面脸笑容结果新娘敬的茶，喝了一口之后给了新娘一个红包。在家里拜完堂休息一下子之后陈穆还有带着新娘去祠堂拜祭先人。
这样白天的仪式算是做完了。但陈穆和新娘还不能休息，酒席开始的时候两个人还要到每一桌酒席去敬酒敬茶水呢，成年男人由陈穆敬酒，成年女人由新娘敬茶水，小孩子则分糖果就行了。新郎新娘子敬你喝酒喝茶你要给回一封红包给新郎新娘的噢。
当晚，新人进新房后，让小孩子在床上食喜果，称为「压床」，取其百子千孙之意。罗南是没有闹新房的习俗的，所以到了这里。陈穆的婚礼算了完成了。不过三天后还有一次回门(三朝回门)。
婚后第三天上午九点钟。新郎陈穆和新娘李彩霞按三天前婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。两人携带的礼物包括：1只烧猪（代表新娘之贞操），大饼两盒，米酒两坛，鸡两只，水果两篮，生菜(风生水起)，长寿面两盒，猪肚及猪肉等。因为东西比较多，两天人是坐牛车出门的。
回到娘家，陈穆和李彩霞首先问候两位老人家。陈穆跟李彩霞一样称岳父母为爸爸、妈妈，叫得好自然、亲切！搞得两老整天都是笑嘻嘻的。对陈穆这个女婿，李彩霞娘家人现在还是十分满意的。首先是陈穆这个人本身就给人一种老实诚恳的感觉，虽然平时不怎么爱说话，但绝对不是木纳之人。不是人好，在陈星家发达之前陈穆的老泰山--李火贵也不会看上陈穆了。在陈星眼里大嫂李彩霞还算是秀美之人，人有善良勤劳手巧的，是是十里八乡难得的好女孩。就是现在陈星家发达了，陈星也觉得大嫂绝对陪得上大哥。虽然不认识字，但在这个时代有几个女人认识字的呢。不认识字那嫁到陈家再慢慢学咯。
陈穆对待大嫂李彩霞娘家亲友和邻居也应表现得亲切热忱，彬彬有礼。见到每一个人都先打招呼，以礼相待。吃饭的时候新娘李彩霞陪着新郎陈穆一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。吃完饭后陈穆和老泰山聊起家常，陈穆问“爸，家里养的蚯蚓怎么样了？”
“好好好.都养成功了，经过大半年的摸索现在都养了两三分地的蚯蚓，母鸡喂了100多只呢！再过个把月可能就会下蛋了。今年准备不足，没有足够的牲畜粪便喂蚯蚓，所以也只能喂那么多了。明年吧，明年多养一些！”李火贵边抽水烟筒边说。
“是啊，除了来家里学的人外还有好多人都养起了蚯蚓，希望这个能帮到大家吧。爸如果家里有什么困难就跟我说，就是我一时帮不上忙也可以一起商量着来处理。”陈穆也抽起了旱烟。
“呵呵。。家里现在还好了，没什么困难的，原来是怕几个小子没事做，到处跑学坏了，现在有事给他们做了，等明年开始给他们成家后我也安心了。”李火贵说。
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聊了好一会，太阳都要下山了。陈穆才跟老丈人家告辞回家。并邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客。
到此陈穆完成了整个婚礼。陈星家就多了一口人。家里两兄弟的房间被用来作陈穆的婚房，陈星从此就住厂里，直到家里盖了新房有了自己的房间才回家住。
