孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《尚书》原称《书》，又称《书经》，汉代改称《尚书》，意为上古之书。成书于春秋时期，编订者是孔子。是四书五经中的“五经”之一。记录了从氏族社会末期的尧舜时代到春秋前期，约一千三百多年的历史史料，是研究上古夏商周历史、文化的珍贵史料。
原文
尧典
曰若稽古①帝尧，曰放勋，钦②、明、文、思、安安，允恭克让③，光被四表④，格⑤于上下。克明俊德⑥，以亲九族⑦。九族既睦，平章百姓⑧。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍⑨。
乃命羲和⑩，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都，平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”
……
帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，龚朕位？”
岳曰：“否德添帝位。”
曰：“明明扬侧陋。”
师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”
帝曰：“俞！予闻，如何？”
岳曰：“瞽子，父顽，母嚣，象傲，克谐以孝，烝烝，不格奸。”
帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。
帝曰：“钦哉！”
《尚书·虞书·尧典》
注释
①曰若：用作追述往事开头的发语词，没有实际意义。稽：考察。古：这里指古时传说。
②钦：恭谨严肃。
③允：诚实。恭：恭谨。克：能够。让：让贤。
④被：覆盖。四表：四方极远的地方。
⑤格：到达。
⑥俊德：指德才兼备的人。
⑦九族：指同族的人。
⑧平：辨别。章：使明显。百姓：百官族姓。
⑨黎民：民众。于：随着。雍：和睦。
⑩羲和：羲氏与和氏，相传是世代掌管天地四时的官重黎氏的后代。
若：顺从。昊：广大。
历：推算岁时。象：观察天象。
人时：民时。
宅：居住。嵎（yú）夷：地名，在东方。
旸（yánɡ）谷：传说中日出的地方。
寅：恭敬。宾：迎接。
平秩：辨别测定。作：兴起，开始。
日中：指春分。春分这天昼夜时间相等，因此叫日中。
星鸟：星名，指南方朱雀七宿。朱雀是鸟名，所以叫星鸟。
殷：确定。仲：每个季度中的第二个月。
厥：其。析：分散开来。
孳（zī）尾：生育繁殖。
交：地名，指交趾。
平秩南讹：指导日之事。讹，化也。
致：到来。
日永：指夏至。夏至这天白天最长，因此叫日永。
星火：指火星。夏至这天黄昏，火星出现在南方。
因：意思是居住在高地。
希革：意思是鸟兽皮毛稀疏。
饯：送行。纳日：落日。
西成：太阳在西边落下的时刻。
宵中：指秋分。秋分这天昼夜时间相等，因此叫宵中。
星虚：星名，指虚星，为北方玄武七宿之一。
夷：平。这里指回到平地居住。
毛毨（xiǎn）：生长新羽毛。
朔方：北方。
平在朔易：指送日之事。在，观察。易，变化，这里指运行。
日短：指冬至。冬至这天白天最短，所以叫日短。
星昴（mǎo）：星名，指昴星，为西方白虎七宿之一。
隩（ào）：意思是室内（避寒）。
（rǒnɡ）毛：鸟兽细软的毛。
期（激）：一周年。有：又。
以闰月定四时：古代一年12个月，大月30天，小月29天，共计354天，比一年的实际天数少11天又1/4天。三年累计超过了1个月，所以安排闰月来补足，使四时不错乱。
允：用，以。厘：治，规定。百工：百官。
庶：众，多。熙：兴起，兴盛。
庸命：顺应天命。
龚：用作“践”，意思是履行，这里指接替帝位。
否（pǐ）：鄙陋。添：辱，意思是不配。
明明：明察贤明的人。扬：选拔，举荐。侧陋：隐伏卑微的人。
师：众人，大家。锡：赐，这里指提出意见。
鳏：困苦的人。
俞：是的，就这样。
瞽：瞎子，这里指舜的父亲乐官瞽瞍。
烝烝：形容孝德美厚。（yì）：治理。
奸：邪恶。
女：嫁女。时：是，这个人，这里指舜。
刑：法度，法则。二女：指尧的女儿娥皇和女英。
厘：命令。妫（ɡuī）：水名。汭（ruì）：河流弯曲的地方。
嫔：嫁给别人作妻子。
译文
考察古代传说的帝尧，名为放勋。他严肃恭谨，明察是非，善于治理天下，宽厚温和，诚实尽职，能够让贤，光辉普照四面八方，以至于天和地。他能够明察有才有德的人，使同族人团结一致。族人亲密和睦了，又明察和表彰有善行的百官，协调诸侯国的关系，民众也随着变得友善和睦起来了。
于是，尧命令羲氏与和氏，恭敬严肃地遵循上天的规律，根据日月星辰的运行情况来制定历法，教导人民按照时令从事生产活动。尧又命令羲仲居住在东方的旸谷，恭敬地迎接日出，观察太阳东升的时刻。昼夜时间相等，黄昏时鸟星出现在南方，据此来确定仲春时节。这时民众散布在田野上耕作，鸟兽开始生育繁殖。尧再命令羲叔住在南方的交趾，观察太阳向南运行的情况，恭敬地迎接太阳南来。根据白天最长，黄昏时火星出现在南方的天象，来确定仲夏时节。这时民众居住在高处，鸟兽羽毛稀疏。尧又命令和仲住在西边的昧谷，恭敬地为太阳送行，观察太阳西落的情况。根据昼夜时间相等，黄昏时虚星出现在南方的天象，来确定仲秋时节。这时候人们回到平原居住，鸟兽的羽毛重新生长。尧还命令和叔住在北方的幽都，观察太阳向北运行的情况。根据白天时间最短，黄昏时昴星出现在南方，来确定仲冬时节。这时人们住在室内避寒，鸟兽长出了细软的毛。尧帝说：“唉！你们羲氏与和氏啊，一周年有三百六十六天，用增加闰月的办法来确定春夏秋冬四时，这就成为一年。以此来规定各种事情就都会兴盛起来。”
……
尧帝说：“唉！四方的部落首领！我在位任职七十年，你们中有谁能顺应天命，接替我的帝位？”
四方部落首领说：“我们的德行鄙陋，不配登上帝位。”
尧帝说：“可以考察贵戚中贤明的人，也可以推举地位低微的贤人。”
大家向尧推荐说：“民间有个处境困苦的人，名叫虞舜。”
尧帝说：“是啊，我听说过。这个人到底怎么样？”
四方部落首领回答说：“他是乐官瞽瞍的儿子。他的父亲心术不正，母亲善于说谎，他的弟弟象十分傲慢，但舜能与他们和睦相处。他用自己的孝行美德感化他们，使他们改过自新，不走邪路。”
尧帝说：“那我就考验考验他吧！把我的两个女儿嫁给他，通过两个女儿考察他的德行。”于是，尧命令两个女儿到妫河的弯曲处，在那里嫁给了舜。
尧帝说：“恭谨地处理政事吧！”
绝妙佳句
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。
原文
皋陶论政
曰若稽古。皋陶①曰：“允迪②厥德，谟明弼③谐。”
禹曰：“俞，如何？”
皋陶曰：“都④！慎厥身，修思永⑤。敦叙⑥九族，庶明励翼⑦，迩可远在兹。”
禹拜昌言曰：“俞！”
皋陶曰：“都！在知人⑧，在安民。”
禹曰：“吁！咸若时⑨，惟帝其难之。知人则哲⑩，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
