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第13章 西夏历史与文化(1)

陈育宁 杜建录

公元11至13世纪,在我国的西北地区,一个古老的民族党项羌建立了一个多民族政权叫大夏,因居于宋王朝之西,历史上又称西夏。西夏的面积约66万平方公里,包括今宁夏大部、陕西北部、甘肃西部以及内蒙古、青海部分地区,人口200万左右,都城兴庆府(今宁夏回族自治区首府银川市)。

西夏立国近二百年(1038年~1227年),党项人积极吸收先进的汉族文明,凭借宜农宜牧的自然条件,创造了独具特色的西夏文化,推进了西北地区的统一及民族融合、经济发展,为中国元代大统一奠定了基础。虽然中国有悠久的治史传统,但由于封建“正统”观念的影响,元修宋、辽、金三史,没有为西夏修一部专史,只在三史中附西夏纪传,加之西夏文艰涩难懂,使西夏的历史蒙上了一层神秘的面纱。

近百年来,随着对早已失传的西夏文字的发现与研究,特别是近二十多年来,在宁夏、甘肃、内蒙古等地西夏考古的大量发现,对西夏历史文化的研究逐步深入,西夏社会及其发展的面貌越来越清晰。本文将对西夏历史文化的概貌作一简要介绍。

西夏的建立、中兴与灭亡

建立西夏王朝的党项人是我国古代羌族的一支,大约在公元6世纪后期登上历史舞台,他们长期居住在今甘肃、青海、四川三省毗连的辽阔草原上,过着“不知稼墙”《隋书·党项传》的游牧生活。公元6世纪末,隋文帝杨坚统一中国,结束了几百年的纷乱局面,党项羌归附隋朝,接受册封,建立贡赐关系。唐朝建立后,党项羌与中原王朝的关系进一步得到加强,唐太宗时内附党项达34万口。

党项人自称番(音“弥”)或弹药、饵人。西夏文类书《圣立义海》说:“番国三大山,冬夏降雪,日照不化,贺兰山、积雪山(祁连山)、胭脂山。”中原汉族及其建立的隋、唐、宋诸王朝称其为党项,《隋书》、新旧《唐书》、《宋史》均列有《党项传》。突厥等少数民族及其建立的政权称其为唐古或唐古特(tangut)。波斯人拉施特所著《史集》与著名的蒙古史书《蒙古秘史》则将党项夏国称为唐兀惕(tankgut)。与西夏同时代的辽、金政权及后来的元朝,亦称党项为唐古、唐括、唐兀。唐古特、唐兀惕、唐古、唐兀、唐括,当为党项的不同音译。

唐朝开国的同时,吐蕃奴隶主政权在青藏高原上崛起,不断向外扩张,与唐朝展开了争夺青海与西域的斗争。当时唐朝利用吐谷浑与党项羌作为前沿阵地,遏制吐蕃北上与东进。由于太宗李世民积极经营,遣文成公主人藏和亲,使唐、吐蕃、党项等在这一地区得以友好相处。李世民死后,这种和平局面被打破,公元670年前后,吐蕃攻占大部分党项居地。为了免遭吐蕃的奴役,党项拓跋等部征得唐朝的同意,陆续从甘、青、川三省毗连的高原草地,迁往陇右庆州(今甘肃庆阳)等地,这是党项历史上第一次大迁徙。

党项内迁后不久,爆发了“安史之乱”,唐朝抽调河陇戍军人卫京师,西北边防空虚,吐蕃乘机攻占河西陇右数十州之地。这样党项与吐蕃的居地又连接在一起,为了防止他们联合起来寇掠,唐代宗采纳了郭子仪的建议,将庆州党项迁往银州以北、夏州以东的沙漠地带(今鄂尔多斯高原南缘),这是党项历史上第二次大迁徙。

党项拓跋部比较完整地从松州地区迁往庆州地区,后又迁往平夏,一直保持其在党项羌中的强族地位,其首领世代被唐朝授以高官。公元9世纪后期,拓跋部大首领拓跋思恭因镇压黄巢起义“有功”,被唐嘻宗升为定难节度使(治夏州,故又称夏州节度使),赐皇姓李,封夏国公。从此夏州拓跋氏又称为李氏,统辖银夏绥有四州八县之地,夏州拓跋政权由此成立。

五代十国(907年~960年)时期,中原政权更替频繁,无暇顾及偏居西北的夏州拓跋政权,拓跋李氏则为了保全实力,尽量避免卷入内战漩涡,在这50多年中,名义上一直对统治中原的梁、唐、晋、汉、周以及盘踞河东的北汉政权保持臣属关系。

公元982年夏州节度李继捧因其统治集团内部矛盾,率族人至汁京开封朝觐宋帝,把夏州节度所统辖的四州八县全部献给宋朝。李继捧族弟李继迁对此坚决反对,乘机率亲信逃往夏州东北的地斤泽(今内蒙古鄂尔多斯巴彦淖尔),起兵抗宋。当时宋辽战争正处于激烈阶段,李继迁利用这个矛盾,采取“联辽反宋”战略,辽朝也希望通过李继迁牵制宋朝,授其为定难军节度。在辽朝的支持下,李继迁屡败宋军,迫使宋朝于公元997年让出“收复”的银夏绥有四州八县之地。李继迁恢复故土后,又进一步向外扩张,公元1002年~举攻克宋朝西北重镇灵州,易名西平府,定为都城,将统治中心由夏州迁往灵州。

公元1004年李继迁战死,宋朝答应李继迁子李德明的求和,封其为西平王,宋夏达成景德约和。景德约和后,李德明一方面和好宋朝,积极发展生产,通过岁赐和贸易的方式,获取大量的经济利益;另一方面积极用兵河西,基本奠定了西夏王国的疆域。随着经济发展与疆域扩大,李德明开始为称帝建国做准备,将都城由西平府迁往兴州(后改为兴庆府),大建宫殿官衙。

公元1031年李德明卒,其子李元昊继位后加快了称帝建国的步伐。改宋明道年号为显道,开始使用西夏自己的年号;废除唐宋以来赐给拓跋氏的李、赵姓氏,改姓鬼名氏;下令秃发,耳戴重环,以突出党项民族特点;升都城兴州为兴庆府,大兴土木,广修宫室;创制西夏文;仿宋朝制度,在中央设中书省、枢密院、三司、御史台、栩卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙院、磨勘司、文思院等机构;在全国设置十二个监军司(后增加到十八个),每个监军司相当于一个军事战区,设都统军、副统军、监军使各一员,总兵力37万。另外,选5000善骑射的豪族子弟组成侍卫军,元昊亲自掌握。又建3000铁骑,作为禁卫军。

一切准备就绪后,公元1038年10月,30岁的李元昊在兴庆府南郊筑坛祭天,正式登上皇帝宝座,建国号大夏,年号天授礼法延柞,表示自己承命于上天。这时西夏王国的疆域,东据黄河,西至玉门,北抵大漠,南临萧关,面积约66万平方公里(极盛时达80余万),人口150万左右(后增加到200万左右)。

元昊称帝建国次年(1039年)正月,遣使上表宋朝,请求宋仁宗“许以西郊之地,册为南面之君”。这一行动引起宋朝统治集团极大不满,仁宗下诏削夺元昊的官爵、皇姓,停止贸易往来,在沿边张贴公告,悬赏元昊的人头。这一举措促使了元昊提前对宋用兵。随后数年间,西夏向宋朝发动了一系列攻势,并取得了三川口、好水川和定川碧三大战役的完全胜利,巩固和发展了新建的政权。

(1)三川口之战

公元1040年初,元昊点集西夏主力部队,用猝不及防的突击战术,一举攻克延州(今陕西延安市)北面屏障金明碧,乘胜进围延州,宋大将刘平从庆州赶来增援,行至三川口(延川、宜川、洛川三河交汇处),便陷入元昊的埋伏圈,宋军奋战数日,死亡相继,主帅刘平、石元孙等力竭被俘。延州城被围七天,形势非常危急,恰遇大雪天寒,元昊才领兵退回。

(2)好水川之战

三川口战败后,宋朝调整陕西边帅,由韩琦、范仲淹分别负责郁延路与径原路的防务。但两位边帅的战略主张不尽相同,韩琦主张集中兵力,深入进攻,寻找西夏主力进行决战。范仲淹则主张稳扎稳打,蚕食西夏领土,最终达到制服的目的。宋宗仁为了尽快结束战争,采纳了韩琦的主张。

韩琦还没有来得及组织进攻,公元1041年元昊再度向宋朝发动了大规模攻势。韩琦在镇戎军(今宁夏固原市原州区)集合军队数万,交大将任福统领出击,任福等行至好水川(今宁夏隆德县北),再度陷入元昊设好的埋伏圈,宋军一战大溃,将校士卒死者万余人。

(3)定川碧之战

公元1042年秋,元昊又亲率军队进攻镇戎军,宋大将葛怀敏领军迎战。这次元昊仍采取诱敌深入,聚而歼之的战略,把宋军主力吸引到定川碧,然后用重兵包围。葛怀敏发现中计,结阵向镇戎军转移,行至古长城边,退路被夏兵截断,将士9400多人、马600余匹全部覆没。

从1038年李元昊登基为开国皇帝,到1227年西夏被蒙古所灭,共有十位皇帝继位,其中第五位皇帝是公元1139年继位的仁宗李仁孝。李仁孝继位初,西夏境内虽然发生了严重的饥荒和强烈的地震,爆发了人民起义,但李仁孝作为一代励精图治的明君,采取了强有力的内政与外交措施,推动了封建生产关系的调整和发展,到天盛年间(1149年~1169年),西夏社会出现了空前的盛况,政治稳定、经济发展、文化繁荣,这就是西夏历史上的仁孝中兴。

政治上,西夏立国百年来以帝后矛盾为表现形式的蕃汉礼斗争,最终以代表封建制发展方向的汉礼取胜而告终,西夏政治进入了前所未有的稳定局面;经济上,封建土地所有制进一步得到发展。李仁孝天盛年间颁行的《天盛改旧新定律令》明确规定土地可以自由买卖。在推进农业发展的同时,商业交换也进一步繁荣,天盛十年(1158)李仁孝设通济监,铸“天盛元宝”。天盛钱是目前出土量最大的西夏货币。思想文化上,确立了以儒治国的方针。1143年李仁孝下令各州县设立学校,在宫廷设立皇家小学。1145年建大汉太学。1146年尊孔子为文宣帝,令各州郡悉建立庙祀。随着儒学教育的发展,对儒家经典的需求越来越大,李仁孝在向金朝购买儒、释书籍的同时,多次组织人力大量翻译印刷儒家经典。

公元1193年李仁孝卒,西夏极盛而衰,统治集团内部矛盾重重,开始走下坡路,最终在蒙古进攻下灭亡。

公元1205年铁木真借口西夏接纳了蒙古仇人,率兵攻破力吉里寨,纵兵大掠而还。蒙古退兵后,桓宗李纯佑大赦境内,改国都兴庆府为中兴府。公元1207年成吉思汗第二次出兵西夏,攻占兀刺海城,后因粮草不济而退。公元1209年成吉思汗第三次出兵西夏,包围中兴府。时值大雨,河水暴涨,蒙古人筑堤引水灌城,中兴府居民被淹死者不计其数,就在城墙即将倾塌时,突然城外决堤,反过来淹了蒙古兵营,于是自行撤围。公元1217年蒙古军队渡过黄河,第四次出征西夏,逼进中兴府时,神宗李遵项出逃。公元1223年李遵项让位给德旺,次年蒙古军第五次用兵西夏,进破银州,李德旺表示纳质投降,蒙古人乃退。

公元1226年成吉思汗借口西夏迟迟不纳人质,再一次大规模伐夏,攻陷肃、甘、凉、灵等州,次年(1227年)初兵临中兴府。这时成吉思汗除留一部分兵围城外,自己率领大军渡过黄河进攻积石州(今青海省贵德县),彻底截断夏人退路。6月被蒙古军围困达半年之久的中兴府弹尽粮绝,加之又发生强烈地震,房屋倒塌,瘟疫流行,已失去了抵抗能力,末主李观走投无路,遣使向成吉思汗请求献城投降。7月避暑六盘山的成吉思汗病重,遗嘱死后秘不发丧,夏主献城投降时,将他与中兴府的军民全部杀掉。继而成吉思汗病死,蒙古人遵照遗嘱,将前来投降的末主李视等杀死。建国189年的西夏终于灭亡。

西夏亡国时,由于蒙古军的征服和杀戮,党项人四处逃亡,分散各地,数百年后,作为一个独立民族的党项人,也就从历史上消失了。

西夏经济

畜牧业是西夏党项羌人传统的生产方式。西夏疆土自古就是有着良好自然条件的牧区和半农半牧区,河西凉州素有“畜牧甲天下”的美誉,历来有牧养牛、羊、骆驼的传统。山丹山(今张掖山丹县东南)盛产良马,是西夏军马的主要供应地。西夏发祥地鄂尔多斯地区,春秋战国至汉代末年,曾是匈奴人发展畜牧业,借以生存的重要基地。北魏时这一地区以畜牧业为主,养马、骆驼、牛羊无数。阿拉善高原盛产骆驼,是西夏骆驼的重要产地。这些较为优越的畜牧生产条件,为西夏畜牧业的发展奠定了坚实的基础。西夏还利用祁连山、贺兰山山地草场牧养牦牛。

西夏立国后,十分重视农业生产,学习推广农业生产技术。其农业生产的发展主要表现在如下方面:

灌溉事业发达。银川平原是最早开发的引黄灌区,留下了唐徕、汉延等自流灌溉渠道。西夏继承这一传统,兴修水利,使农业生产“岁无旱涝之虞”(《宋史·夏国传》)。

生产工具与耕作技术进步。《番汉合时掌中珠》与《文海》二书记载的西夏农具有犁、耙、镰、锹、镐、褛等,其中犁、耙、锹等木柄铁农具在安西榆林窟西夏壁画中有形象描绘,其形状类似近代农具,可见其耕作工具已相当先进了。农田耕作技术与宋代北方地区基本相同,特别是西夏人凭借故有而发达的畜牧业,广泛采用牛耕。牛耕与铁犁推广,为扩大耕地面积和深翻土地提供了条件,提高了劳动生产率,使西夏农业生产水平跃进到一个崭新的历史阶段。

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